به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، آیتالله سیداحمد علمالهدی ظهر امروز در سخنرانی روز اربعین در بارگاه منور رضوی اظهار داشت: 40 و بلکه 50 روز عزاداری سیدالشهدا(ع)به زینت اربعین مزین است و اشکهای شما به میوه دلش یعنی علی ابن موسی الرضا(ع) نشان داده میشود، زیارت اربعین بهعنوان نشانه مومن و شیعه بهوسیله امام یازدهم(ع) به ما معرفی شده است.
وی گفت: علت تاکید بر زیارت اربعین به دلیل مضامین آن است، صفوان جمال یکی از اصحاب معروف ائمه(ع) است، زیارت عاشورا را ایشان از امام باقر(ع) و زیارت اربعین را از وجود اقدس امام صادق(ع) نقل میکند و علت اینکه این دو زیارت به وی تعلیم شده بخاطر موقعیت شغلی صفوان جمال بود که شغلش شتربانی بود و به کشور عراق بسیار سفر میکرد و به همین دلیل به وی زیارت عاشورا تعلیم داده شد تا این دعا را در عرصه کربلا قرائت کند.
نماینده ولیفقیه در استان خراسانرضوی تصریح کرد: مضامین زیارت اربعین با زیارت عاشورا بسیار متفاوت است و علت اینکه امام باقر(ع) و امام صادق(ع) این دو زیارت را به این صحابی یاد دادند و علت این تفاوت تعلیم به وی که راوی روایت در هر دو زیارت است، این است که فاصله میان اربعین و عاشورا مشخص شود.
وی گفت: مضامین زیارت عاشورا تبیین مظالم بنیامیه و مظلومیت امام حسین(ع) است اما مضامین زیارت اربعین با آن مضامین تفاوت دارد و مضامین زیارت اربعین مضامین تبیین فلسفه قیام و انقلاب سیدالشهدا(ع) است. انقلاب عاشورا در روز اربعین به کمال رسید.
آیتالله علمالهدی خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) همه چیزش را برای چه داد؟ برای این بود که بندگان را از جهالت بیدار کند و نجات دهد و به همین دلیل به امام حسین(ع) سفینه نجات عنوان میشود و روز محشر نیز ایشان در میان افراد و حاضران میگردند و سینهزن خود را معرفی میکنند.
وی بیان کرد: جهالت به یک دریا تشبیه شده و امام حسین(ع) نیز کارش به یک کشتی تشبیه شده که میگردد تا بندگانش را نجات دهد؛ مردم در جهالت هستند یعنی اینکه بصیرت ندارند؛ روزی که سیدالشهدا(ع) مقابل لشکر سعد قرار گرفت بخش عمده این لشگر همانهایی بودند که در جنگ صفین در رکاب حضرت علی(ع) مقابل معاویه میجنگیدند.
آیتالله علمالهدی افزود: اربعین روز پیروزی انقلاب امام حسین(ع) است، بازگشت اهل بیت(ع) به کربلا بازگشت پیروزمندانه به مزار سیدالشهدا(ع) بود، حضرت زینب(س) در این روز پیروزیاش را ارائه داد.
نماینده ولیفقیه در استان خراسانرضوی با بیان اینکه اهل بیت(ع) در جریان اسارت به مردم بصیرت دادند، گفت: بازگشت اهلبیت(ع) به قبور عزیزانشان یک بازگشت پیروزمندانه است، جریانهای سیاسی دلداده اروپا فکر میکنند عقل آنها عقل سیاسی است در حالی که بصیرت ندارند.
آیتالله علمالهدی افزود: در مقام ایجاد بصیرت برای جامعه آن قدر باید ایستادگی کنیم تا آخرین قطره خون ما بذل شود و مردم بصیرت پیدا کنند، مگر ما عزیزتر از امام حسین(ع) هستیم؟ امام ایستاد تا مردم بصیرت پیدا کردند و من و شما نیز باید بایستیم، یاحسین(ع) برای راه افتادن است و به معنای لبیک است.
وی با اشاره به تلاش دفتر اتحادیه اروپا برای ایجاد نمایندگی در ایران گفت: این به معنای این است که مردم ما اقتصادشان خوب نیست و مشکل زندگی داریم. جریانی همه خون ما را در این 37 سال در شیشه کرده، حال بیاید مرکز جاسوسی بزند؟ این با یاحسین(ع) گفتن میسازد؟
انتهای پیام/