عدهای با خواب دیدن و خاطرات بیپایه و اساس قصد به انحراف کشاندن انقلاب را دارند
امامجمعه کرج با بیان اینکه عالم و طلبه انقلابی در موضعگیری در جریانات اجتماعی نباید هیچ واهمهای داشته باشد؛ گفت: عدهای با خواب دیدن و خاطرات بیپایه و اساس قصد به انحراف کشاندن انقلاب را دارند.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از کرج، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی نماینده امامجمعه کرج، آیتالله سیدمحمدمهدی حسینیهمدانی در جمع اعضای مجمع طلاب و فضلای البرز در شهر مقدس قم، در سخنانی با موضوع «حوزه انقلابی، طلبه انقلابی»، اظهار داشت: نگاه اسلام به انقلابیگری با نگاه غیراسلامی، متفاوت است؛ در جهان امروز افراد فراوانی به صفت انقلابی بودن معروف هستند اما از نظر اسلام انقلابی بودن شاخص و معنای مخصوص به خود را دارد.
وی بیان کرد: این شاخصهها را میتوان در بیانات امام راحل(ره) و راهبردهای رهبر معظم انقلاب برای مجموعههای پیشرویی چون دانشآموزان، دانشجویان، مجلس خبرگان و حوزههای علمیه به وضوح مشاهده کرد.
وی با بیان اینکه رهبری بهدفعات اقدام به طرح بحث انقلابیگری و لزوم آن کرده و جنبهها و شاخصهای آن را نیز بیان داشتهاند، افزود: پایبندی به مبانی و اساس ارزشهای اسلام، هدف قرار دادن آرمانهای انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آنها، پایبندی به استقلال کشور، حساسیت به نقشههای دشمنان و عدم تبعیت از آنها و تقوای دینی و سیاسی نمونههایی از این شاخصها در بیان ایشان است.
امامجمعه شهر کرج با اشاره به آیه 40 سوره مبارکه حج، گفت: قرآن کریم و روایات نیز از منابعی هستند که میتوانند بهعنوان مرجع تحصیل شاخصهای انسان انقلابی از نگاه اسلام مورد توجه و استفاده قرار گیرند.
وی با بیان اینکه در بیان امام صادق(ع) علما، مرزبانان فکری و اعتقادی مردم هستند، ادامه داد: علما باید بتوانند تمام تهدیدات و خطرات و برنامههای دشمن را پیش از موعد مورد توجه و تحلیل قرار داده و روش مقابله با آن را طراحی کنند.
آیتالله حسینیهمدانی با اشاره به اینکه رهبری، فراگیر بودن و اثرگذار بودن در جامعه را جزو مهمترین وظایف حوزه میدانند، بیان کرد: این اثرگذاری وقتی رخ میدهد که طلبه و روحانی در جامعه حضور مستقیم داشته و مورد رجوع مردم قرار گیرد؛ در غیر این صورت نه میتواند تشخیصی بدهد و نه میتواند در هنگام عمل اثری از خود بر جای بگذارد.
وی با بیان اینکه اگر دین بد معرفی شود چیزی از اسلام باقی نمیماند، اضافه کرد: دیدید که معرفی بد دین الهی به مردم توسط کلیسا منجر به بروز و ظهور اومانیسم، ماتریالیسم، لیبرالیسم و پروتستانیسم شد و در واقع جایگزینی شریعت با عقل، جایگزینی اخلاق با وجدان و در نهایت جایگزینی خدا با انسان در غرب، نتیجه عملکرد اشتباه علمای کلیساهای مسیحی در سدههای گذشته بوده است.
استاد خارج حوزه علمیه استان البرز با اشاره به اینکه روحانیت و حوزه انقلابی با مرجع حاکمیت نظام اسلامی همسو است؛ عنوان کرد: حکومت در نظام اسلامی 3 دوره داشته که شامل دوره نبوت، امامت و فقاهت میشود و در هر 3 این دورهها رهبران الهی مشترکاتی مانند رسالت و وظایف، حجّیت در حکم اجتماعی، نصب الهی، اختیارات در حوزه امور اجتماعی و تبعیت دارند و باید بدانیم که اگر تبعیت از پیامبر اکرم(ص) در حاکمیت و احکام اجتماعی واجب است، تبعیت از ولیفقیه نیز در همان چارچوب واجب میشود.
وی با بیان اینکه درک درست از مقتضیات زمان سومین شاخصه حوزه انقلابی است، افزود: شرایط جامعه دائماً در حال تغییر است؛ روزی مرزهای نبرد ما در مهران و شلمچه بود و اکنون دشمن را تا مرزی چون دریای مدیترانه عقب راندهایم؛ یا به عنوان مثال دیگر میبینید جامعه ما نسبت به دوران انقلاب و دفاع مقدس متحول شده و تغییر کرده است که البته هم تغییرات مثبت و هم منفی را در برمیگیرد.
آیتالله حسینیهمدانی با اشاره به اینکه در حال حاضر اهل سنت نیز دیگر مانند گذشته نیست، گفت: امروز یک برادر سنی ما در غزه و فلسطین جهاد میکند که اصطلاحاً شیعه سیاسی نامیده میشود و اگرچه اهل مکتب تسنن هستند ولی ولایتفقیه را قبول داشته و از آن تبعیت میکنند، از سویی با اهل سنت سنتی روبروییم که در امثال پاکستان و اندونزی مشغول زندگیاند و با تشیع هیچ اصطکاک و یا ارتباطی ندارند و در مقابل گروهی از اهل سنت را میبینیم که مورد حمایت عربستان و ترکیهاند و در واقع لائیک هستند که نشانگر تغییرات گسترده شرایط امروز با گذشته است.
آیتالله حسینی همدانی تأکید کرد: اقتضائات حکومت دینی امروز که در اختیار ولیفقیه قرار دارد، با گذشته متفاوت است و حوزه و جامعه روحانیت انقلابی نباید از این مسائل و تشخیص و تعمیق در آنها عقب بمانند.
وی درک درست از دشمن را چهارمین ویژگی طلبه انقلابی دانست و اظهار داشت: دشمن به شکل آشکار، پنهان و با روشها و تاکتیکهای مختلف سرد و گرم جلو میآید و حوزه و طلبهای که نمیتواند دشمن واقعی انقلاب را بشناسد و حرکات و نقشههای او را تشخیص دهد، هرگز نمیتواند انقلابی باشد.
امامجمعه کرج با بیان اینکه جریان شناسی یکیدیگر از مسائلی است که باید مورد توجه جدی طلبه انقلابی قرار گیرد، افزود: باید عقبه احزاب، فرقهها و گروهها و ارتباطات آنها را بشناسید؛ عقبهها و ریشهها مهماند و تکرارپذیر و تأثیر این جریانات را میتوان در زیارت عاشورا دید؛ این زیارت به ما میگوید جریانات چگونه بهجایی ختم میشوند که پسر پیامبر اولوالعزم الهی و امام جامعه، به دست خود مردم و به شدیدترین وضعی به شهادت برسد.
وی با اشاره به اینکه در این زیارت 3 لعن وجود دارد که اشاره به 3 جریان و 3 میدان جنگ با دین دارد؛ بیان کرد: جریان تأسیس کنندگان اساس ظلم در نبرد فرهنگی، دفعکنندگان مقام ولایت در میدان جنگ سیاسی و گروه عامل و میدانی مقابله با دین الهی در فضای نبرد سخت و فیزیکی، ابتدا فرهنگ را تغییر دادند، سپس سیاستها مورد تغییر قرار گرفتند و کار به حذف فیزیکی رسید.
امام جمعه شهر کرج ادامه داد: جریان شناسی یکی از وظایف ماست که زیارت عاشورا یکی از بهترین منابع آموختن آن است.
آیتالله حسینیهمدانی با تأکید بر لزوم توجه به جریان خودی و غیرخودی در جبهه انقلاب، بیان کرد: بدون توجه به اصول، نمیتوان ادعای اعتدالگرایی داشت؛ در عینحال صراحت و شجاعت در اعلام مواضع نیز اصلی اساسی برای فرد انقلابی است.
وی با اشاره به اینکه عالم و طلبه انقلابی در موضعگیری در جریانات اجتماعی نباید هیچ واهمهای داشته باشد؛ گفت: حتی اگر اشتباهی از سوی مسئولان و افراد مؤثر رخ داد، با اتکا به خواسته صریح رهبر انقلاب، این اشتباهات باید با صراحت و قاطعیت مورد توجه و تذکر قرار گیرد که اگر چنین نشود عدهای با خواب دیدن و خاطرات بیپایه و اساس انقلاب را به انحراف میکشانند؛ در این فضا نباید سکوت کرد و نگذاشت تا خاطرات و مطالب جدیدی برای تخریب انقلاب و اسلام پیدا شود.
نماینده ولیفقیه در استان البرز یادآور شد: کشور دارای مشکلات مهمی است، از جهات مختلف مورد تهدید قرار دارد که البته فقط مختص به جنگ نظامی نیست و این مسئله نشاندهنده لزوم نیاز روزافزون کشور به انقلابیون است؛ سطوح انقلابیگری نیز در اقشار مختلف مردم و نخبگان و مسئولان و میزان وظایفی که بر عهده هر گروه است متفاوت بوده و باید این مسئله موردتوجه باشد.
انتهای پیام/