جریان تحجر و تجدد هر دو در مقابل تفکرات رهبر معظم انقلاب قرار دارند

جریان تحجر و تجدد هر دو در مقابل تفکرات رهبر معظم انقلاب قرار دارند

امیرحسین بانکی پور استاد دانشگاه دانشکده اهل بیت اصفهان با بیان اینکه دو اندیشه و جریان انحرافی همواره در مقابل اندیشه سیاسی مقام معظم رهبری وجود داشته و دارد، گفت:‌ آن دو اندیشه یکی جریان تجددخواه و دیگری جریان سنت‌‌گرا ی متحجر است.

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران تسنیم «پویا» دکتر امیرحسین بانکی‌پور  نویسنده و کارشناس مسائل خانواده  امروز (سه شنبه 19بهمن ماه) در همایش اندیشه راقی با بیان  اینکه اکنون فرصتی برای مقام معظم رهبری به وجود آمده است که در طول تاریخ برای هیچ یک از اندیشمندان جهان اسلام به وجود نیامده است، اینکه یک متفکر و مجتهد بتواند با در جریان بودن مسائل مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، نظامی و مدیریتی، نظریه اسلام را بیان کند، در طول تاریخ جهان اسلام بی سابقه بوده است.

وی امکان ثبت  و ضبط نظرا ت ایشان را فرصت دیگری برای رهبر معظم انقلاب اسلامی دانست و افزود: در بین علمای گذشته نیز مجتهدان و  علمایی بودند که نسبت به مسائل اجتماع دغدغه‌مند بودند؛ به عنوان نمونه شیخ بهایی با آثاری که از او باقی مانده و آن ذوق و هنری که داشته  است، بعید به نظر می‌رسد که در زمینه مسائل اجتماعی دیدگاه‌های خاص علمی و فقهی نداشته باشد.

بانکی‌پور در توضیح این دو جریان انحرافی گفت:‌ جریان تجدد در دوگانگی اسلام و غرب به دنبال مسلمانی خود بر اساس تطبیق آن بر اساس مبانی غربی است و با قرائت غربی از اسلام مسلمانی خود را حفظ می‌کند.

وی افزود:‌ اگر بخواهیم در یک جمله جریان تجددخواه را تعریف کنیم؛ آن جریانی است که خواستار تغییر اسلام با تحولات زمانه است و حرفشان این است که با تحولات زمانه پیش برویم و باید اسلام را با آن تطبیق دهیم. بخش بزرگی از این جریان اینگونه فکر می‌کنند یا متأثر از این دیدگاه هستند. مثلا مرحوم اقبال به شدت متأثر از این دیدگاه بود.

بانکی پور درباره‌ جریان دوم انحرافی گفت:‌ این جریان سنت‌گرای متحجر است که دغدغه اصلی آن حفظ اسلام و دستورات اسلامی است و به جز آن دغدغه‌ای نداشته است.

وی افزود: در یک جمله می‌توان گفت که جریان تجدد اسیر زمانه است و جریان تحجر جاهل به زمانه است.

بانکی‌پور با بیان اینکه اندیشه مقام معظم رهبری با هر دو جریان متفاوت است، گفت:‌ در این اندیشه اسلام را مطابق با زمانه تطبیق نمی‌دهیم بلکه از منبع غنی اسلام، احکام و نیازهای زمانه را استخراج می‌کنیم و  در این نوع نگاه جزئی‌نگری معنایی ندارد و نگاه سیستمی حاکم است.

وی در توضیح  جریان سوم گفت:  با این نوع نگاه تشخیص موضوع مهم است همانقدر که تشخیص احکام اهمیت دارد و یک مجتهد که بخواهد مثلا در مورد موسیقی نظر بدهد باید به انواع دستگاه‌های آن آشنایی داشته باشد و سپس می‌تواند نظر جامعی راجع به آن بدهد.

بانکی‌پور با بیان اینکه مقام معظم رهبری یک مجتهد موضوع شناس به معنای واقعی کلمه است، گفت: راجع به موضاعات مختلفی که مقام معظم رهبری بیان کردند_ بحث آزادی، اقتصاد، خانواده و ... نظراتی دارند که از کارشناسان آن حوزه دقیق‌تر است.

وی با بیان اینکه تخصص بنده در زمینه حوزه زنان است، گفت: در این مورد نظرات ایشان را با پاپ مثلا به عنوان رهبر مسیحیان جهان مقایسه کنید به تفاوتها پی می‌برید.

بانکی پور افزود: حتی در حوزه زنان اگر نظرات ایشان را با متخصصان این حوزه در غرب مقایسه کنید سطح بالای نظرات ایشان بیشتر آشکار خواهد شد و در این زمینه با تمام متخصصان این حوزه در غرب و شرق عالم محاجه می‌کنم.

انتهای پیام/

 

پربیننده‌ترین اخبار فرهنگی
اخبار روز فرهنگی
آخرین خبرهای روز
فلای تو دی
تبلیغات
همراه اول
رازی
شهر خبر
فونیکس
میهن
طبیعت
پاکسان
triboon
گوشتیران
رایتل
مادیران