مدیرانی که خود مبلغ مدگرایی و مصرف‌گرایی می‌شوند

به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، دبیرخانه ششمین جشنواره مد و لباس فجر، فراخوان این رویداد هنری و فرهنگی را منتشر کرد. این جشنواره به روال 5 دوره گذشته اسفند ماه در تهران و همزمان در 15 استان کشور برگزار می شود.

ششمین تکرار یک مسیر بی‌هویت که چندان فرجام خوشایندی بر آن قابل تصور نیست اگر که گفتمانمان بر مسلک آرمان‌شهر اسلامی باشد.

فرهنگ پوششی هرجامعه بیانگر هویت شخصی و جمعی فرد و جمعیت است و اهمیت آن به قدی است که هر آیین دستورات خاص در این زمینه را بیان نموده است. بدین منظور که مجمعی است از چارچوب‌های اصولی عرفی-عقیدتی؛ که اگر این ارتباط هرچه پایدارتر باشد می‌تواند بستر ساز و تشکیل دهنده لایه محتوایی و محتوایی جامعه شود. بنابراین میتوان آن را به عنوان یک مولفه مهم در نشانگری سبک زندگی بیان نمود.

به عبارت دیگر اگر شیوه پوشش را بیانگر محتوای فکری زندگی حال حاضر جامعه دانست؛ می‌توان این پدیده نوع پوشش را در امورات سبک زندگی دانست. همان‌گونه که رهبر انقلاب بدان نیز اشاره داشته‌اند.

حال در میانه پیچ و خم های درهم تنیدگی جامعه اسلامی با جامعه غربی و تداخل مصادیق حق و باطل، پدیده مد نیز در این عرصه به صورت یک خط ممتد اما به صور ناپایدار و موج‌گونه وارد جامعه می‌شود و با نهادینه شدن اثراتش و کسب منافع اقتصادی خود جای خود را به مد دیگر می‌دهد. به عبارت دیگر اصولا پدیده مصرف گرایی به معنای اعم آن و پدیده مصرف به معنای اخص آن ریشه در منافع گسترده اقتصادی کارتل‌های اقتصادی و در پی آن نفوذ فرهنگی و بسط سبک زندگی مطلوب آن مولفه‌های فرهنگی اقتصادی غرب خواهد بود.

باید هوشیار بود که پدیده مدگرایی ولو به‌نام اسلامی-ایرانی بودن آن به نوعی بازی در چارچوب‌های فرهنگی استکبار و باطل است. لذا بازی در این زمین ابتدا از تغییر شروع می‌شود. یعنی تغییر پذیری تبدیل به فرهنگ و سپس یکی از عناصر ذهنی خواهد شد. زمانی که جامعه خواهان تغییر باشد دست می‌برد به سمت و سوی فرهنگ‌های مختلف تا جایی که آن فرهنگ دیگری را در فرهنگ بومی هضم خواهد کرد. سخن بر این است که اصولا نهادینه شدن تلون پوششی و یا مدگرایی در چارچوب جامعه اسلامی مذموم است. و این در حالی است که متاسفانه مدیران فرهنگی به غلط همین رااه را در پیش گرفته‌اند و به برگزاری فستیوال مد اسلامی، نمایشگاه مد و از همه مهمتر جشنواره مد و لباس فجر اقدام کرد‌ه‌اند.

"به اعتقاد من، گرایش به سمت مدگرایى و تجمل‌گرایى و تازه‌طلبى و افراط در کار آرایش و نمایش در مقابل مردان، یکى از بزرگ‌ترین عوامل انحراف جامعه و انحراف زنان ماست. در مقابل این‌ها، خانم‌ها بایستى مقاومت کنند."  (بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با جمع کثیرى از پرستاران 1370/8/22)

بنابراین گسترش مدگرایی به هر عنوان که باشد در حقیقت تبلیغ فرهنگ مصرف‌گرایی و تیشه زدن به اصل موضوع مذموم بودن مدگرایی است. به عبارتی ناخواسته یک امر نکوهیده را به امر مطلوب تبدیل خواهیم کرد. و با چنین ام مطلوبی انتظار سبک زندگی اسلامی-ایرانی رااز جامعه نیز داریم.

 "اشاره کردم به مسأله‌ى تقلید فرهنگى. البته تقلید فرهنگى خطر خیلى بزرگى است، ... مواظب باشید قبله‌نماى این مُدگرایى به سمت اروپا نباشد... من مى‌گویم بنشینید براى خودتان یک لباس طراحى کنید... اگر مى‌خواهید سبک راه رفتن را تغییر دهید، بکنید؛ اما خودتان انجام دهید؛ از دیگران یاد نگیرید.  (1383/4/17  بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جوانان استان همدان)"

 در پی همین مطلب که بیان شد شاهد پذیرش نرم و بی سر و صدای فرهنگ غربی خواهیم بود.
 

از رفتار گرفته تا افکار. هرچند که در گام اول به انکار آن بپردازیم. اما زمانی که مصرف و مد وارد زندگی خصوصی نیز بشود لوازم آن نیز ناخواسته به همراه خواهد آمد. و به جرات می‌توان گفت که یک زندگی می‌تواند آمیخته باشد از دومولفه اصیل. مگر اینکه یکی از فرهنگ‌ها مرعوب فرهنگ دیگر شود. و از آن فرهنگ بومی جز رنگ و بویی نخواهد ماند. سخن واضح‌تر آن که سوی مسلک غربی به برهنگی است. برهنگی در رفتار و کردار و ...

«شما خیال کرده‌اید که اگر ما چادر را کنار گذاشتیم، فرضاً آن مقنعه‌ى کذایى و آن لباسهاى «و لیضربن بخمرهنّ على جیوبهنّ» و همانهایى را که در قرآن هست، درست کردیم، دست از سر ما بر مى‌دارند؟ نه، آنها به این چیزها قانع نیستند؛ آنها مى‌خواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عیناً این‌جا عمل بشود؛»  (1370/10/4 بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار اعضاى شوراى فرهنگى، اجتماعى زنان)
 
ترویج حجاب اسلامی به صورت و محتوا مطلوب است اما نه آن حجابی که _در بستر مدگرایی، اسراف، پوششی متمایز و شهرت‌گونه باشد_ در آن بوی فخر و مباهات بر مفهوم عفاف که پیام حقیقی حجاب است غلبه کند.

منبع:جهان نیوز

انتهای پیام/

بازگشت به صفحه سایر رسانه‌ها