معنای «تدبیر» در اندیشه دینی با جزئی‌نگری غربی منافات دارد
حجه‌الاسلام محمد علی میرزایی، عضو هیئت علمی جامعةالمصطفیالعالمیه با بیان اینکه «تدبیر» در اندیشه دینی یعنی نگاه هستی‌شناسی را در زمان بیاوریم گفت: نگاه غربی به پدیده‌ها جزئی و درون پارادایمی است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، حجةالاسلام و المسلمین محمدعلی میرزایی ، عضو هیئت علمی جامعةالمصطفیالعالمیه، در هفتمین دوره کوتاه مدت علمی با عنوان «اسلام و مسائل معاصر» که در جامعةالمصطفیالعالمیه نمایندگی تهران در حال برگزاری است درباره موضوع «اسلام و عقل» اظهار داشت: مهم‌ترین چالش‌های پیش روی جهان اسلام را در یک نگاه آسیب‌شناسانه چالش جایگزینی بر اساس روش‌هایی دانست که تفسیر درست و جامعی از مقولات قرآنی، توحیدی و اصول دین ندارند.
وی مهم‌ترین کلید واژه این چالش را «جحد» دانست و در توضیح آن افزود: جحد به معنای انکار چیزی است. وقتی عقل توانایی ورود به عرصه‌ای را ندارد، قدرت دریافت و شناخت آن را انکار کند و به سرعت وارد فضای تأویل شود.
میرزایی با اشاره به اینکه چالش بزرگ بنده عدم درک صحیح از سکولاریسم است، گفت: چراکه در عالم ثبوت، آن امکان‌پذیر نیست و مربوط به عالم اثبات است و بحث سکولاریسم بحث سیستم معرفت و شناخت است. دو نوع رویکردی که در مباحث معرفتی ممکن است وجود داشته باشد این است که انسان یا خود را مرجع و منبع قضاوت قرار دهد و یا خدا را محور قرار دهد. ما باید انسان را به الهی شدن فراخوانیم و منظور از الهی شدن معرفت‌شناسی است. مسلمانها باید فراپارادایم فکر کنند و پارادایم‌ها تله هستند.
عضو هیئت علمی جامعة المصطفی العالمیه با بیان اینکه آن چیزی که مسلمانان باید به او تفکر کنند این است که به غرب بفهمانیم که نگاهشان جزئی و درون پارادایمی است، گفت: اما متأسفانه مسلمانها نیز در تله پارادایم قرار گرفتند در صورتی که باید فرا پارادایم فکر کنند.
وی با اشاره به اینکه باید با نگاه توحیدی نظام خود را بسازیم، گفت: ساخت نظامی براساس تکوین و تشریع، خواسته ما و اسلامی‌سازی نظامهای اقتصادی و سیاسی مطالبه ماست. از ویژگی‌های این نظام تطبیق با شرایط زمانی و مکانی بر اساس تفسیر دینی است.
میرزایی با اشاره به اینکه غربی‌ها از واژه عقل ابزاری زیاد استفاده می‌کنند، گفت: در اندیشه دینی واژه «تدبیر» مطرح است و تدبیر یعنی نگاه هستی‌شناسی را در زمان بیاورید. بنابراین حرف ما این است که نظامی براساس تکوین ایجاد کنید. نظام سیاسی اگر براساس باورهای بنیادین و توحیدی باشد می‌تواند عقل محور باشد.
وی با اشاره به اینکه مهم‌ترین منبع تضمین کننده معرفت قرآن کریم است، گفت: بزرگ‌ترین مرجع برای به وجود آوردن جامعه مدرن اسلامی، قرآن است و سنت هم روش‌ها را که با قرآن منطبق است بیان می‌کند.
میرزایی فقدان این نگاه توحیدی را منحصر به شیوه حکومتداری آنها ندانست و افزود: به همین سبب همه علوم انسان غربی در فضای تفکیکی رشد کرده‌اند. در میان مسلمانان نیز نگاه توحیدی به طور یکپارچه رشد نکرده است. ابتدا نیاز است که این نگاه توحیدی و یکپارچه ایجاد شود چراکه در مواردی حتی فقه ما جزئی نگر است و بعد از آن علوم انسانی باز تعریف شود.
انتهای پیام/