به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، حجت الاسلام والمسلمین شهاب مرادی کارشناس مذهبی و امور دینی در گفتگو با باشگاه خبرنگاران جوان؛ پیرامون جایگاه حضرت خدیجه(س) گفت: حضرت خدیجه (سلام الله علیها) جایگاهی استثنایی و منحصر به فردی دارند. او اولین زنی است که ایمان آورد و رسول خدا را تصدیق و حمایت کرد، ایشان قبل از ازدواج دوشیزه ای ثروتمند، با شکوه، فخامت و جلال بود و همچنین بسیار زیبا و گرامی؛ او را اهل مکه«ملکه ی عرب» نامیده بودند و در آن روزگار به جهت اصالت، حسب، نسب و سخاوت، نجابت و طهارتش مورد احترام همگان بود، همچنین حضرت خدیجه (س) اولین همسر پیامبر خدا و اولین زن مسلمان است.
وی در باره سابقه ایمان و نماز بانو خدیجه کبرى (س) بیان کرد: تا مدت ها فقط او و امیرالمومنین (ع) تنها کسانی بودند که پشت سر رسول خدا (ص) نماز جماعت می خواندند و لا غیر.
این استاد دانشگاه افزود: حضرت خدیجه (سلام الله علیها) در تصدیق و تایید نبوت رسول خدا، در حمایت و فداکاری برای اسلام لحظه ای کوتاهی نکرد، او وفادارترین یاور، آرامبخش ترین حامی برای رسول خدا بود؛ ایشان سخاوتمندترین پشتیبان و عاشق ترین معشوق برای همسرش محمد مصطفی (ص) بود، او مادر فرزندان رسول خدا؛ فاطمه اطهر(س) یعنی مادر بزرگ حسنین و در یک کلام مادر امامت است. چون حق مادری بر حضرت امیر (ع) هم داشتند و در نقل های تاریخی آمده که فاطمه بنت اسد (س)، می فرمودند:«علی (ع)، خدیجه (س) را از من هم بیشتر دوست دارد و به مثل فرزند دلبسته ی اوست.»
حجت الاسلام والمسلمین مرادی در ادامه به پاکی و ویژگی های ناب حضرت خدیجه(س) اشاره کرد و گفت: حضرت خدیجه(س) در زمان جاهلیت «طاهره» نامیده میشد که این خود بیانگر نهایت پاکی و عظمت حضرت خدیجه(س) است، اما مهمترین ویژگی او ایمان و کمال انسانیشان بود که پیامبر(ص) فرمودند: «خدیجه(س)، فاطمه(س)، آسیه و حضرت مریم؛ چهار زنی هستند که به اوج کمال انسانی رسیدند.
وی درادامه این جایگاه اظهار داشت: بر اساس روایات نقل شده جایگاه حضرت خدیجه (س) به قدری است که زمانی که پیغمبر خدا از معراج باز می گشتند به حضرت جبرئیل گفتند: «حاجتی روی زمین داری؟ گفت: درخواست من این است که سلام خدا و مرا به خدیجه برسانی!»
وی در ادامه درخصوص "اشتباه های تاریخی رایج " در خصوص زندگی نامه این بانوی بزرگ، گفت: ابتدا اصرار عجیب برخی برای اثبات اینکه ایشان قبل از ازدواج با رسول خدا (ص) ازدواج کرده بودند که این قطعا نادرست است، ایشان دوشیزه بودند غیر از نبی مکرم اسلام (ص) هیچ همسری نداشتند. حضرت خدیجه چهره ای زیبا و موقعیت ممتازی در زمینه ثروت داشتند و اکثر رجال مطرح آن روز حجاز به خواستگاری او آمده و پاسخ منفی شنیده بودند و همین موجب شد تا پس از ازدواج با یک جوان یتیم مورد خشم و شماتت زنان قریش قرار گیرد که تو با این ازدواج به ارزش های ما توهین کردی! که در تواریخ مفصل این موارد نقل شده است.
حجت الاسلام والمسلمین مرادی در پایان خاطرنشان کرد: همچنین در مورد سن این بانوی ارجمند در هنگام ازدواج چهل سالگی شهرت دارد که آن هم صحت ندارد و دو نقل را منابع تاریخی و مجامع روایی شیعه و سنی مطرح است یکی بیست و پنج سال و دیگری بیست و هشت سال که احتمالا همان نقل تاریخ بیهقی که بیست و پنج سالگی یعنی همسن رسول خدا صحیح تر است.
انتهای پیام/
بازگشت به صفحه سایر رسانهها