به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، آیتالله محمدعلی ناصری ظهر امروز در مسجد کمرزرین اصفهان با اشاره به لزوم انجام واجبات و ترک محرمات اظهار داشت: همان طور که نماز واجب است ترک محرمات نیز واجب است، اما در بحث مباحات این موضوع صادق نیست.
وی افزود: روزه گرفتن از جمله واجبات و برای مهار کردن نفس است، در آیات مختلف قرآن ترک نماز که از واجبات است ذکر شده و امام سجاد (ع) نیز به صورت ویژه به این موضوع اشاره کردهاند.
استاد اخلاق حوزه علمیه با بیان اینکه به جا نیاوردن نماز آثار سوء دارد و انسان بابت ترک این واجب ضرر میکند، گفت: حضرت حق نماز را بر ما واجب کرده است چون به جا آوردن آن آثار فراوان و به جا نیاوردن آن ضررهای فراوان دارد.
وی ادامه داد: در به جا آوردن نماز باید تقید داشت و در اول وقت آن را ادا کرد، در شرع مقدس نیز برای منافع ما جمع کردن نماز ظهر و عصر یعنی به جا آوردن همزمان نماز تاکید شده است البته اگر با فاصله نیز خوانده شود اشتباه نیست.
آیت الله ناصری تصریح کرد: پیامبر اکرم (ص) در روایتی پیرامون نماز میفرمایند: نماز عمود دین است، اگر قبول شد سایر اعمال انسان نیز از جمله نماز مستحبی، خیرات، روضه و.. قبول میشود اما اگر نماز انسان قبول نباشد سایر اعمال مستحبی او نیز قبول نیست.
وی ادامه داد: این موضوع جای سئوال دارد که جواب آن در روایتی از پیامبر اکرم (ص) آمده آمد آمده است، وقتی خیمه به پا میشود ابتدا یک عمود بزرگ قرار داده و چادر را بلند کرده و از اطراف آن را کشیده و سپس آن را به سایبانی تبدیل میکنند، پس زیر این چادر جای آسایش است و محور این آسایش همین عمود است.
استاد اخلاق حوزه علمیه گفت: نماز در احکام تشیع به منزله همین عمود است و باید مورد اهمیت قرار بگیرد و اگر نماز قبول نشود سایر اعمال نیز قبول نمیشود.
وی خاطرنشان کرد: زمان خواندن یعنی صحبت کردن با خدا، باید متوجه بود که ایستاده و با چه کسی صحبت میکنی، حقیقت نماز توجه به خداوند است، انسان در نماز مقابل خدا ایستاده و میگوید من در حال عبادت تو هستم، پس افکار انسان نیز باید به سمت خداوند باشد.
آیتالله ناصری با بیان اینکه کسی که عمدا نماز را ترک کند کافر و از دین اسلام خارج است، اظهار داشت: نماز به اندازهای اهمیت دارد که ترک آن این بلا و سوء را به دنبال دارد.
انتهای پیام/