ارزیابی عمل اهل‌بیت(ع) با معیارهای انسانی خطای فاحش است
حجت‌الاسلام گلزاده با ابراز تأسف نسبت به اینکه برخی افراد با معیار علم بشری سراغ معارف اهل عترت(ع) می‌روند، افزود: این خطاست که با خط‌کش و معیار علم بشر سراغ اهل‌بیت (علیهم‌السلام) برویم و با این روش بخواهیم عملشان را بشناسیم.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا حجت‌الاسلام و المسلمین صادق گلزاده، رئیس کمیسیون طرح وبرنامه مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه در میزگرد تخصصی «ظرفیت علمی امام صادق(ع)» و «الگوگیری از رفتار امام صادق(ع)» با بیان اینکه خطای فاحشی که برخی در فهم امامت مرتکب شدند، این است که ظرفیت قابلیت پیدا کردن جامعه برای پذیرش امامت را با مشروعیت اشتباه گرفتند، افزود: درجه علم و فضیلت امامت با پذیرش یا عدم پذیرش مردم دگرگون نمی‌شود؛ به عنوان مثال درجه دکتری من با مراجعه بیماران کم و زیاد نمی‌شود. امام معصوم (علیه‌السلام) نیز مقامش الهی و ربوبی است و هر اندازه جامعه ظرفیت بهره‌مندی از این مقام را پیدا کند، از این نعمت برخوردار می‌شود نه اینکه امام بر اثر پذیرش یا عدم پذیرش مردم بهره‌مند یا محروم شود.
وی با تأکید بر اینکه با پذیرش و عدم پذیرش مردم نسبت به مقام امامت، از جایگاه علمی امام اندکی کاسته نمی‌شود، اظهار کرد: پیامبر(ص) در حدیثی فرمودند «أنا مدینة العلم و علیٌ بابها؛ من شهر علم هستم و علی باب آن» لذا اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در هر صورت باب علم خداوندی هستند و پذیرش یا عدم پذیرش گروهی از مردم باعث نمی‌شود نعوذاً بالله از مقام آنها کاسته شود بلکه هرکس می‌خواهد به حکمت و عقلانیت و معرفت برسد، راهی جز رفتن به درب خانه اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را ندارد. اصلاً فرآیند علم الهی دست پیامبر (ص) و اهل‌بیت (ع) است و مابقی ریزه‌خوار خان این نعمت هستند.
عضو بعثه مقام معظم رهبری با ابراز تأسف نسبت به اینکه برخی افراد با معیار علم بشری سراغ معارف اهل عترت(ع) می‌روند، افزود: این خطاست که با خط‌کش و معیار علم بشر سراغ اهل‌بیت (علیهم‌السلام) برویم و با این روش بخواهیم عملشان را بشناسیم لذا این کار از مبنا اشتباه است همچنان که با انتخاب بازیِ دیپلماسی بشر یک عده به خودشان اجازه می‌دهند با همین مبنا امیرالمؤمنین (ع) یا هر یک از اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را ارزیابی کنند.
حجت‌الاسلام و المسلمین گلزاده ترغیب به برگزاری مناظرات مختلف با امام صادق(ع) را از حربه‌های دشمنان اسلام دانست و خاطرنشان کرد: در زمان امام صادق(ع) از دسته‌جات مختلف علمی و کلامی برای مناظره نزد حضرت می‌آمدند تا جایی که عده‌ای قصد داشتند با این مناظرات به شخصیت علمی و معرفتی امام (علیه‌السلام) آسیب وارد کنند که هر بار در مناظرات منکوب می‌شدند تا جایی که حتی امام صادق (علیه‌السلام) را هنگام طواف رها نمی‌کردند؛ شخصی مثل ابن ابی العوجاء کسی بود که با این عمل می‌خواست در انظار عمومی علم امام (علیه‌السلام) را خدشه‌دار کند. بنابراین جامعه بشری آن روز از ادیان و فرقه‌های مختلف و با هر منطقی که وارد صحنه مناظره و مبارزه سیاسی و معرفتی با امام صادق (علیه‌السلام) شد، با شکست مواجه شد.
انتهای‌پیام/
