معلمان و خوشنویسان «قرآن آسان» را سخت نکنند

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، سیدمهدی سیف مدرس قرائت و پژوهشگر رسم و ضبط قرآن کریم عصر روز گذشته در مراسم رونمایی از قرآن کتابت شده توسط استاد محمدعلی قربانی طی سخنانی قرائت و کتابت قرآن کریم را به ترتیب دو جلوه نخستین قرآن کریم دانست و گفت: نزول قرآن علاوه بر قرائت و کتابت صرف و نحو و بلاغت زبان عربی را نیز ارتقا داد.

وی با اشاره به رونق جدیدی که درباره کتابت قرآن کریم در حال ایجاد است، گفت: در حال حاضر کتابت قرآن چند مسیر را طی می‌کند که یکی از آنها فعالیت هنری اساتید خوشنویسی است که از مصادیق انبوه‌نویسی آنان محسوب می‌شود.

این استاد قرائت قرآن کریم با اشاره به آیه «اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِیثِ» افزود: شایسته است که قرآن به عنوان کلام ا حسن به احسن وجه هم کتابت شود که مربوط به هنر خوشنویسی می‌شود.

سیف فعالیت دارالکتابه مرکز طبع و نشر قرآن کریم جمهوری اسلامی را در مقابل صنعت چاپ و الکترونیک تلاشی برای حفظ انبوه‌نویسی قرآن توسط خوشنویسان ارزیابی کرد.

وی در ادامه به تشریح اضلاع مختلف کتابت قرآن پرداخت و با اشاره به اینکه نخستین ضلع کتابت حروف است که به آن رسم‌المصحف گفته می‌شود ضلع بعدی را علامتگذاری حروف دانست که به آن ضبط قرآن گفته می‌شود.

سیف تقسیمات قرآن به آیه و سوره و حزب و جزء و علامت وقف را از دیگر اضلاع کتابت قرآن برشمرد.

وی خوانایی را ضلع بعدی کتابت قرآن دانست و با اشاره به آیه «وَلَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ» افزود: قرآنی که برای یادآوری آسان شده است نباید توسط روشهای پیچیده معلمان قرآن و یا روشهای مرکب و متداخل خوشنویسی سخت شود.

این استاد قرائت قرآن کریم با اشاره به اینکه حروف و حرکات قرآن باید به طور روشن تشخیص داده شوند، افزود: علامتها باید سرجای خودشان باشند و به قبل یا بعد حروف سُر نخورند. باید توجه کرد که کلمات پرعلامت مبسوط‌تر و کلمات کم علامت فشرده‌تر نوشته شود. کلماتی  مثل لای ناحیه و واو که شدت اتصال دارند باید با کلمه بعد از خودشان فاصله نداشته باشند. 

سیف توجه خطاطان معاصر به موضوع خوانایی را رویکردی جامعیت‌بخش به هنر خوشنویسی اساتیدی مانند نیریزی دانست و در این باره افزود: اساتید قدیمی خوشنویسی را از لحاظ زیبایی به کمال رساندند و اساتید معاصر باید با توجه به ضلع خوانایی خط کلمه‌آرایی، سطرآرایی و صفحه‌آرایی به هنر خوشنویسی قرآن کریم جامعیت ببخشند.

وی خواستار همنشینی اساتید خوشنویسی و قرائت قرآن کریم با هدف تعیین ضوابط و مبانی خوانایی در کتابت قرآن کریم شد و آن را قدم جدیدی برای رفع نیاز جامعه دانست.

سیف در انتها با اشاره به اینکه کتابت قرآن کریم کار هنری و اقتصادی صرف نیست، افزود: این کار چون برای استفاده مردم صورت می‌گیرد عین عبادت است و همانگونه که خداوند وعده داده است کسانی که در راه خدا جهاد کنند خداوند راه‌های درست را به آنها نشان خواهد داد.

انتهای پیام/