به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجتالاسلاموالمسلمین محمدعلی رضایی اصفهانی در مراسم بزرگداشت علامه طباطبایی که در دارالقرآن علامه طباطبائی برگزار شد، نقطه عطف تفاسیر شیعه را در آثار مرحوم علامه بلاغی دانست و اظهار داشت: ایشان با فعالیتهای علمی بزرگ و روحیه و طبع بزرگی که در عرصه تحقیق داشت، نقطه عطفی را در این مسیر ایجاد کرد.
وی با بیان اینکه علامه بلاغی برای پاسخ به شبهات یهودیان زبان عبری را آموخت، افزود: علامه بلاغی شبهات یهودیان را با منبع خود یهودیت پاسخ داد.
رئیس دانشکده قرآن و حدیث جامعه المصطفی(ص) با اشاره به اینکه مکتب علامه بلاغی دو جریان علمی قم و نجف را تولید کرد، عنوان کرد: آیتالله خویی در نجف و علامه طباطبائی ازجمله دو شاگرد برجسته علمی علامه بلاغی بودند.
وی تصریح کرد: در مکتب آیتالله خویی بزرگانی چون آیتالله معرفت پرورش پیدا کردند و جلوه قرآنی مرحوم بلاغی به آیتالله خویی منعکس شد و از ایشان به علامه معرفت رسید
رضایی اصفهانی خاطرنشان کرد: بزرگانی مانند علامه معرفت در زمان جنگ اول ایران و عراق در بین سالهای 50 تا 54 ایرانیان از عراق اخراج شدند وارد ایران و قم شدند از اینرو التمهید آیتالله معرفت که در نجف آغاز شد در قم به پایان رسید.
وی با بیان اینکه مرحوم علامه طباطبایی جلوه تفسیری علامه بلاغی را اخذ کردند، ابراز کرد: علامه طباطبایی پس از بازگشت به ایران و فعالیت 10 ساله در تبریز، تفسیر 3 جلدی روایی بیان را به رشته تحریر درآوردند.
رئیس دانشکده قرآن و حدیث جامعه المصطفی(ص) بسیاری از مباحث آیتالله خویی را از بیانات علامه بلاغی دانست و تصریح کرد: بسیاری از حرفهای نو علامه طباطبایی ریشه در تفکرات علامه بلاغی دارد.
انتهای پیام/