به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا لیلة المبیت به معنای گذراندن شب اصطلاحی است که به جریان خوابیدن امیرالمؤمنین(ع) در بستر پیامبر(ص) اطلاق میشود؛ آن زمان که کفار قریش قصد ترور شبانه رسول گرامی(ص) را داشتند. طی این ماجرا، فوت ابوطالب از یک سو و تبلیغات مکرر پیامبر(ص) نسبت به دین اسلام از سوی دیگر، کفار قریش را تحریک کرد تا نقشه ترور حضرت را طرحریزی کنند. کفار قریش با رهنمودهای پیرمردی از اهالی نجد که به نقل روایات ابلیس بود، برنامه قتل شبانه پیامبر(ص) را طرحریزی کردند، اما خداوند نقشه توطئه آنها را از طریق وحی به رسولالله(ص) هشدار داد و با هدایتهای الهی بنا شد ایشان شبانه از مکه به سمت یثرب خارج شوند و امیرالمؤمنین(ع) را در بستر خود قرار دهند.
در آن شب توطئهگران وارد خانه پیامبر(ص) شدند و پس از آنکه متوجه حضور امیرالمؤمنین(ع) بر بستر حضرت شدند، از ترور دست برداشتند. بر اساس تفسیر اهلبیت(ع) خداوند آیه207 بقره را به این مناسبت نازل کرد. «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ؛ و از میان مردم کسى است که جان خود را براى طلب خشنودى خدا مىفروشد، و خدا نسبت به [این] بندگان مهربان است.»
شیخ عباس قمی در مفاتیحالجنان دعایی را نقل میکند که امیرالمؤمنین(ع) در لیلةالمبیت آن را در پیشگاه خداوند خواند؛ این دعا به شرح ذیل است:
أَصْبَحْتُ اللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمَامِکَ الْمَنِیعِ الَّذِی لاَیُطَاوَلُ وَ لاَیُحَاوَلُ
خدایا صبح کردم در حالى که به رشته بلند و محکم (توحید) تو چنگ زدم که هیچ رشته از آن بلندتر و محکمتر نیست.
مِنْ شَرِّ کُلِّ غَاشِمٍ وَ طَارِقٍ مِنْ سَائِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَ مَا خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِکَ الصَّامِتِ وَالنَّاطِقِ
که مرا حفظ کنى از شر هر ظالم و دزد رهزن و از شر مخلوقات دیگرى که خلق فرمودهاى و از هر چه آفریدهاى از خاموش و گویا
فِی جُنَّةٍ مِنْ کُلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ وَ لاَءِ أَهْلِبَیْتِ نَبِیِّکَ
که ترسناک باشد؛ مرا در پناهت حفظ کنى و در لباس زیباى محبت اهلبیت پیغمبرت مستور گردانى
مُحْتَجِباً مِنْ کُلِّ قَاصِدٍ لِی إِلَى أَذِیَّةٍ بِجِدَارٍ حَصِینٍ الْإِخْلاَصِ فِی الاِعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ وَالتَّمَسُّکِ بِحَبْلِهِمْ
و از هر ذى شرى که قصد اذیت من کند به سنگر محکم اخلاص تو و اقرار به حقانیت اهلبیت و چنگ زدن به رشته محبت اهلبیت درآمدم
مُوقِناً أَنَّ الْحَقَّ لَهُمْ وَ مَعَهُمْ وَ فِیهِمْ وَ بِهِمْ
در حالى که یقین دارم که حق از اهلبیت است و با آنها و در دست آنهاست و به آنها راه حق توان یافت.
أُوَالِی مَنْ وَ الَوْا وَ أُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوا
هر که را آنها دوست دارند دوست مىدارم و از هر چه دورى جویند دورى مىجویم
فَأَعِذْنِی اللَّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ کُلِّ مَا أَتَّقِیهِ یَا عَظِیمُ حَجَزْتُ الْأَعَادِیَ عَنِّی بِبَدِیعِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
پس بار الها مرا از شر هر چه از آن مىترسم در پناه خود بدار اى خداى بزرگ من دفع دشمنانم را به یارى تو که آفریننده آسمانها و زمینى مىکنم
إِنَّا جَعَلْنَا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدّاً وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لاَیُبْصِرُونَ (یس9)
که فرمودى ما سدى محکم در پیش رو و سدى از پشت سر آن دشمنان (اهل ایمان) قرار دادیم و ما در آن سد آنها را احاطه کنیم که هیچ نبینند.
انتهایپیام/