به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، شنبه 11 فروردین و 13 رجب المرجّب مصادف با آغاز ایام البیض است. سنّت اعتکاف یکی از سازندهترین برنامههای معنوی در اسلام به شمار میرود. اهتمام فراوان مؤمنان به تبعیت از سیرۀ رسول خدا (ص) در این زمینه، نشان از جایگاه ویژۀ این برنامۀ عبادی در تعالی و تکامل انسانهاست. در ایران، از سالهای نخست دهه هشتاد شمسی، گرایش به اعتکاف در ماه رجب گسترش یافته و اکنون در ایام البیض (13، 14 و 15) این ماه در بسیاری از شهرها و مساجد بزرگ کشور این مراسم برگزار میشود.
در همین راستا، حجتالاسلام فلاحزاده استاد حوزه و دانشگاه در بیانی دربارۀ برخی احکام اعتکاف با تأکید بر اینکه اعتکاف باید فقط در مسجد باشد، گفت: اعتکاف در غیر مسجد اعم از خانه، نمازخانه، حسینیه، مشاهد مشرفه و حرمهای اهلبیت (علیهمالسلام)، کوه و غار و ... صحیح نیست.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: هرچند اعتکاف بریدن از یک سری امورات دنیایی است، اما این به معنای بریدن از خلق خدا و امت اسلامی نیست و باید انسان در جمع مردم باشد، لذا گفته شده که اعتکاف در مسجد و در کنار دیگران باشد؛ نه در جای خلوت و بیرون شهر.
وی با تأکید بر اینکه فقط در مساجد جامع میتوان معتکف شد، گفت: چهار مسجد وجود دارد که در روایات اهلبیت (علیهمالسلام) برای اعتکاف به آنها اشاره شده است، نخست؛ مسجد الحرام در مکه، دوم؛ مسجد النبیّ در مدینه، سوم؛ مسجد جامع کوفه و چهارم؛ مسجد جامع بصره. بر اساس برخی روایات نیز در مساجدی که امام معصوم (ع) در آنجا نماز اقامه کردهاند، میتوان معتکف شد.
حجتالاسلام فلاحزاده خاطرنشان کرد: بعد از این چهار مسجد، از مساجد جامع هر شهر و روستا میتوان برای اعتکاف استفاده کرد که امام خمینی (ره) در این باره فرمودند این کار به امید ثواب اشکالی ندارد.
ادامۀ سخنان حجتالاسلام فلاح زاده دربارۀ تعریف مسجد جامع و صحیح بودن بودن اعتکاف در غیر مسجد جامع را در فیلم زیر ببینید:
انتهای پیام/