به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، مبعث اصطلاح اسلامی به معنای برانگیخته شدن حضرت محمد(ص) به پیامبری است که این اتفاق در40 سالگی پیامبر(ص) در غار حراء واقع در کوه نور و در نزدیکی شهر مکه روی داد و سرآغاز دین اسلام بود.
قبل از بعثت پیامبر(ص) دین بیشتر مردم آن ناحیه بتپرستی بود. دیگر ادیان آسمانی نیز در قسمتهای مختلف این سرزمین پیروانی داشت اما با بعثت پیامبر(ص) اسلام فراگیر و بتپرستی از حجاز برچیده شد.
سالگرد مبعث رسول خدا (ص) از اعیاد شیعیان و به «عید مبعث» مشهور است و در فرهنگ شیعی روز مبعث بزرگ داشته میشود و جشنهایی به همین مناسبت برگزار میشود.
در راستای بررسی ابعاد مختلف بعثت و هدایت بشریت میزگرد تخصصی "مبعث، آغاز رسالت نجات بشر و کرامت انسانی" به میزبانی خبرگزاری تسنیم استان مرکزی برگزار شد.
"حجتالاسلام داود چمانی" معاون فرهنگی و پژوهشی تبلیغات اسلامی استان مرکزی، "حجتالاسلام میرمهدی" رئیس حوزه علمیه امام(ره) اراک و "حجتالاسلام مصطفی حاجیپور" رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان مرکزی در این میزگرد حضور داشتند.
مشروح سخنان "حجتالاسلام داود چمانی" معاون فرهنگی و پژوهشی تبلیغات اسلامی استان مرکزی در زیر میآید:
تسنیم: مبعث یعنی چه؟ و فلسفه مبعث چیست؟
چمانی: پس از نزول قرآن مفسرقرآن هم فرستاد که آیاتش را برای مردم تبیین و تشریح کرده و بشر را در مسیر کرامت و ارزشها انسانی قرار دهد تا در نهایت جایگاه حقیقی خود را در عالم هستی پیدا کند.
خداوند متعال گوهر گرانقدری با عنوان بعثت را برای هدایت و تعالی انسان در عالم وجود برای بشر فرستاده تا در سایه آن در صحنههای مختلف زندگی راه صحیح را پیدا کرده و مراتب رشد را طی کند.
روز مبعث یکی از بزرگترین رخدادهای جهان و بزرگترین اعیاد الهی است، برانگیختن خرد و دانش، شکوفایی ارزشهای اخلاقی و اسلامی در پرتو هدایتهای پیامبر اسلام به منصه ظهور نشست و تقوا پیداکرد.
مبعث مرگ قصاوت و شرارت بود و با وجودش ستم و ظلم جباران را در دنیا دفن کرد، مبعث با تولد توحید شرک و بتپرستی را از بین برد و خداپرستی را در دل سیاه تاریخ روشن کرد،بعثت ضرورت و نیاز طبیعی انسان بوده و بشر برای هدایت نیازمند وجود انبیاء است که با بعثت وجود آنان برای انسان تحکیم میشود.
تسنیم: روز بعثت برای انسان چه با خود دارد ودر این میان نقش انبیاء چگونه تعریف شده است؟
چمانی: روز مبعث روز تولد عاطفهها و نزول رحمت پروردگار بر آدمیان و روز ارزشگذاری مقام والای انسانی بویژه زنان ودخترانی که در عصر جاهلیت جایگاهی نداشته و توسط مردان زنده به گور میشدند، به عبارتی مبعث روز رهایی انسان از اسارت جهل، نادانی و خودکامگی است که در جهان حکمفرما بود.
بعثت یعنی رستاخیز و به پاخواستن برای نجات انسانها از زیر یوغ اسارتهای سیاسی و اجتماعی، فکری که بشریت در این قرنی که ادعا میشود قرن پیشرفت و تعالی است گرفتارشده و این آمار از کشتار انسانها،افکاروچپاول انسانیت نشانگر این است که جاهلیت مدرن در دنیا در حال اعمال است.
در نتیجه بعثت انتشار نور درخشان الهی در میان ظلمتهای متراکم گوناگون و تجلی حق بر علیه باطل و باطل پرستی است، بعثت یعنی فرود صاعقه سوزان بر خرمن مفسدان و تبهکاران و نیرنگبازان که براندازی شیطان و عوامل شیطانی را با خود دارد.
انبیاء برای تبیین راه، ارشاد و هدایت بشربه سوی حق و حقیقت مبعوث شدند و زمانی که خرافهپرستی و سنتهای زشت آن زمان زندگی انسان را فرا گرفته بود خداوند با مبعوث کردن پیامبر اکرم(ص) زندگی انسان را با چشمهسار زندگی ایشان پیوند داده و از جهالت و بطالت رهایی داد.
تسنیم: به نظر شما آیا تاکنون انسان در دریافت مفهوم بعثت موفق بوده است؟
چمانی: در روایات و قرآن چند نکته قابل توجه است و مهمترین آن این است که ما بعثت را نباید صرفا با عنوان عید الهی و اسلامی جشن بگیریم بلکه باید فلسفه بعثت، پیامها و درسهایی که درمحتوای آن موجود است را برای زندگی و رسیدن به کمال انسانی درک کرده و بکار گیریم.
اگر مسلمانان پیام بعثت را به مفهوم واقعی دریافت کرده بودند در حال حاضر این همه ظلم و ستم در جهان اسلام وجود نداشت، پیام بعثت در همه جوانب زندگی اعم از سیاسی و اجتماعی را شامل میشود که با نادیده گرفتن آن بشر همچنان در گمراهی و سردرگمی خود غوطه خورده و معضلات و بهم ریختگی جهان را رقم میزند.
تمامی انحرافات موجود در جهان به سبب دوری و غفلت از مفهوم واقعی بعثت است، در پرتو بعثت انسان به ارزشهای اخلاقی و معنوی دست پیدا میکند، طاغوتزدایی، شرک زدایی و هرگونه عواملی که سبب سقوط و عقب گرد انسان از شریعت میشود در پرتو بعثت رنگ باخته و از بین میرود.
تسنیم: آیا تعبیر زیبای بعثت که با خود کمال انسان را بدنبال دارد تنها مختص به مسلمانان و عصر قدیم است و آیا در زمان کنونی میتوان بعثت را در جهان معنا کرد؟
چمانی: مبعث تنها مختص به مسلمانان نبوده و پیامبر اکرم(ص) برای همه بشریت مبعوث شدهاند تا در مسیر هدایت قرار گیرند، انگیزه بعثت در قرآن کریم تلاوت آیات الهی، آموختن احکام و معارف دین، تهذیب و تسکیه بیان شده که وجود مقدس پیغمبر واسطه بین خداوند و بندگانش قرار داده شده است.
بعثت برای یک هزارو اندی سال پیش و مخصوص غارحراء نیست، بعثت باید در همه امور زندگی بشریت جاری و ساری باشد تا بشر بتواند راه شکوفایی خویش را پیدا کند، راه نجات یافتن از ظلمت و جهل کنونی در جهان دریافت پیامهای بعثت است که در صورت شناخت واقعی آن تاریکیهای اخلاقی و افسارگسیختگی و آسیبهای اجتماعی موجود امروزی از بین میرود.
یکی دیگر از اهداف بعثت قیام به عدالت در راستای اهداف الهی است و همچنین برداشتن اختلافات در میان مردم از مباحثی است که انگیزه بعثت در قرآن کریم بیان شده، تقویت تفکرو اندیشههای شریف و صحیح، ارتقاء سطح آگاهی مردم از مباحث بیان شده بعثت محسوب میشود.
پیامبر اسلام فرمودهاند که من مبعوث شدم تا فضائل و ارزشهای اخلاقی را تکمیل کرده و رشد دهم که این بیانات از انگیزههای مهم بعثت است، بعثت سرآغاز مبارزه با هرگونه شرک و انحرافات فکری، عقیدتی، عملی و هرگونه خرافات است.
پیام "اقراء" به معنای "بخوان" مقدمه دانش و پیام بعثت است، انسان با دنبال کردن علم و آگاهی است که میتواند به جایگاه والای انسانیت دست یابد، بعثت مقدمه معرفت است پس در نتیجه انسان باید بعثت را بخواند، بداند، دریابد وعمل کند تا در نهایت در مسیر خوشبختی و سعادت قرار گیرد.
انتهای پیام/ ع