حجت الاسلام پناهیان: سقوط مسئول زمانی است که حداقل مسائلی که مردم فهم می‌کنند را نمی‌فهمد
به گفته یک استاد دانشگاه و حوزه، طبق روایات، بدترین آدم‌ها کسی است که مدیر جامعه باشد اما به آن جامعه ظلم کند او نزد خدا منفور است
به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم، حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه در سخنرانی پیش از خطبه‌های نماز جمعه امروز تهران که درباره موضوع معنویت و سیاست بود طی سخنانی اظهار داشت: نمازجمعه تجلی و وحدت‌گاه سیاست و دیانت ما است. برای جامعه ما این اصل جا افتاده است که سیاست و دیانت برای ما درهم تنیده هستند.
بیشتر بخوانید:
آیت‌الله امامی کاشانی: اگر در برابر آمریکا فقط "سنگ" داشته باشیم بازهم دشمنی‌شان تمام نمی‌شود
وی افزود: اما معنویت یک مسئله فوق‌العاده است، احساس خوش تقرب، اشک، استغفار و دیگر دعاها این‌ها همه با سیاست ارتباط دارند، ما تا ارتباط معنویت و سیاست را عمیقاً درک نکنیم رابطه سیاست و دیانت‌مان روشن نشده و شاهد انواع سکولاریزم خواهیم بود.
به گفته پناهیان، همین که معنویت و سیاست را جدا کنیم قدمی در جهت سکولاریزم است و یکی از مهمترین راه‌های معنویت توجه به مسائل سیاسی است.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه نزدیک‌ترین شخص به خدا طبق روایات در روز قیامت یک مدیر عادل و سیاست‌مدار خوب است، تصریح کرد: هر کسی جایی مدیریت، فرماندهی و ریاست کند و به تقوا عمل کند و به خاطر خدا در مقابل رانت‌ها پرهیز کند، چنین انسانی نزدیک‌ترین فرد به پیامبر(ص) است.
وی با اشاره به اینکه رابطه بین سیاست و معنویت رابطه محکمی است،گفت: طبق روایات بدترین آدم‌ها قاتل و یا عرق‌خور نیست، بدترین آدم‌ها کسی است که مدیر جامعه است اما به آن جامعه ظلم کند او نزد خدا منفور است. علامت سقوط وحشتناک این افراد آن است که حداقل مسائلی که مردم جامعه فهم می‌کنند او نمی‌فهمد.
پناهیان خاطرنشان کرد: یکی از کسانی که دعایش مستجاب است امام عادل است این‌ها هیچ دعایشان رد نخواهد شد آدم باید به یک مدیر خوب التماس دعا گوید، واقعاً مدیران جامعه باید به خاطر فرصت قرب الهی سجده شکر کنند.
وی با اشاره به رابطه معنویت و سیاست تصریح کرد: در مساجد ما باید آموزش انقلابی‌گری یعنی دلسوزی برای مصالح جامعه که بالاترین عبادت‌ها است، داده شود. عابدترین انسان کسی است که دلسوز جامعه اسلامی باشد.
وی در مورد رابطه شخصیت امام با عرفان و سیاست تصریح کرد: چرا حضرت امام خمینی(ره) در اوج عرفان در اوج سیاست هم بود، حضرت امام خمینی به دلیل عابد و عارف بودنشان سیاسی شدند. مواضع سیاسی قوی آقای بهجت به خاطر عرفانشان بود،ایشان قبل و بعد از انقلاب مواضع قوی در سیاست داشتند. بچه‌های حزب‌الله لبنان به خصوص در جنگ 33 روزه با رژیم صهیونیستی شاهد مواضع آقای بهجت بودند.
انتهای پیام/
