به گزارش خبرگزاری تسنیم از ارومیه، حجتالاسلام والمسلمین صفدر محمدی امروز در میزگرد بررسی آثار قیام 15 خرداد در پیروزی نهضت امام خمینی (ره) در دانشگاه ارومیه که به همت معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی آذربایجان غربی برگزار شد با تشریح ابعاد مختلف این قیام اظهار داشت: در حقیقت قیام 15 خرداد زمینه پیروزی انقلاب اسلامی را به وجود آورد و پایه و زیرساخت پیروزی انقلاب اسلامی به شمار میرود.
محمدی، گفت: روز 15 خرداد از جمله ایام خداوند است چرا که اتفاقی در آن به وقوع پیوست که در سایه آن انقلاب اسلامی به پیروزی رسید.
وی با بیان اینکه ماهیت قیام و انقلاب با هم تفاوت دارد، افزود: هدف از قیام تغییر ساختار نیست بلکه تغییر در مدیریتهاست ولی انقلاب جایگزین میکند همانگونه که انقلاب ایران رژیم ستم شاهی را از میان برداشت و جمهوری اسلامی را جایگزین کرد.
محمدی خاطرنشان کرد: قیام 15 خرداد تغییرات بنیادین در ساختار سیاسی و اجتماعی ایران به وجود آورد و زمینههای پیروزی انقلاب را فراهم کرد و قیامی مستمر بود که در نهایت به پیروزی انقلاب در سال 1357 منجر شدد.
وی به سخنان امام خمینی (ره) در خصوص قیام 15 خرداد اشاره کرد و گفت: همانگونه که امام راحل فرمودند قیام 15 خرداد اسطوره قدرت ستم شاهی را درهم شکست و افسانهها و افسونها را باطل کرد.
انقلاب سفید یا انقلاب شاه و مردم
رئیس حوزههای علمیه آذربایجان غربی افزود: مبارزه با فرهنگ مذهبی ایران و اسلام زدایی از جمله طرحهای اصلی آمریکا برای پیاده سازی در کشور بود که در همین راستا مردم به رهبری امام خمینی (ره) اعتراض نموده و انقلاب سفید نیز با نام انقلاب شاه و مردم در ادامه این قضایا شکل گرفت.
وی گفت: جدایی دین از سیاست، ارائه مکتبهای پوشالی، ایجاد خودباختگی فرهنگی و ناامیدی از فرهنگ اسلامی، محو معنویت از جامعه، اشاعه فرهنگ غربی در کشور، پاشیدن بذر نفاق میان مردم و ترویج فساد و بی بند و باری سرلوحه اقدامات رژیم پهلوی بود که همه اینها در راستای تبعیت و وابستگی شاه به آمریکا صورت میگرفت.
محمدی مسئول نقش روحانیت را در وقوع قیام خونین 15 خرداد بسیار تأثیرگذار دانست و افزود: خواستگاه قیام 15 حرداد از جایگاه روحانیت شیعه در جامعه ایران بود و امروزه در صدد این هستند که نقش روحانیت را تخریب نموده و از میان بردارند.
رئیس حوزههای علمیه آذربایجان غربی یادآور شد: از جمله نتایج قیام 15 خرداد، افزایش رشد سیاسی روحانیت شیعه، الگو قرارگیری مذهب برای مبارزه، آگاهی توده مردم، افشای چهره ریاکار شاه و رژیم پهلوی، روشن شدن ماهیت گروههای سیاسی و لیبرال و تثبیت رهبری امام خمینی (ره) در 15 خرداد بود.
تبیین نظریه ولایت فقیه از منظر امام
محمدی با اشاره به اینکه تبیین نظریه ولایت فقیه از جمله نتایج پررنگ قیام 15 خرداد بود، تصریح کرد: امام خمینی (ره) پس از قیام 15 خرداد به عراق تبعید شده و در آنجا نظریه ولایت فقیه را تبیین نموده و اساس جمهوری اسلامی را پیریزی کردند.
عضو هیئت علمی دانشگاه ارومیه تاکید کرد: امروزه نوک پیکان دشمن نیز به سمت اصل ولایت فقیه است و همانگونه که در فتنه سال 88 نیز شاهد بودیم به اصل ولایت فقیه اعتراض داشته و اهانت نمودند.
این مقام مسئول به سخنان دانشمند و پژوهشگر ژاپنی فوکویاما نیز اشاره کرد و گفت: این دانشمند در یک سخنرانی گفته بود که اگر کسی بخواهد اسلام را تصرف کند باید تشیع را در هم بشکند و تشیع دو بال سبز و سرخ دارد که بال سرخ آن عاشورا و بال سبز مهدویت است.
وی اظهار داشت: امروزه شاهد برخی هجمهها در بحث اعتقادات آخرالزمانی هستیم و هدفشان صرفاً از میان برداشتن تشیع و باورهای مهدویت است ولی ما سپری به نام ولایت فقیه داریم و تا زمانی که ولایت فقیه وجود دارد عاشورا و مهدویت نیز وجود دارد.
مدیر حوزههای علمیه آذربایجان غربی اظهار کرد: اکنون شاهدیم که 80 درصد تبلیغات از سوی دشمن علیه تخریب روحانیت و بخصوص مقام معظم رهبری است و در این راه میلیاردها هزینه صرف میکنند ولی تدابیر شخص رهبری و جانفشانی های شهدای مدافع حرم اجازه نداده است و نخواهد داد که جنگ به داخل ایران اسلامی کشیده شود و همه اینها در سایه قدرت دینی، مذهبی و مکتبی ولایت فقیه به وقوع پیوسته است.
تاثیرات سیاستهای ضداسلامی رژیم پهلوی
در این سمینار رئیس جهاد دانشگاهی آذربایجان غربی نیز با بیان اینکه استبداد و خفقان سیاسی در کشور موجب قیام مردم در 15 خرداد شد، گفت: سیاستها و برنامههای ضداسلامی نظام پهلوی نیز از جمله زمینههای اصلی شکل گیری قیام 15 خرداد بود.
ولی عاقلی افزود: برنامههای ضداسلامی رژیم پهلوی تأثیر بسزایی در خشمگین نمودن مردم و قیام خونین 15 خرداد داشت که همه این برنامهها به خاطر وابستگی شدید محمدرضا پهلوی به آمریکا بود.
وی گفت: کندی رئیس جمهور وقت آمریکا در آن زمان درصدد ایجاد تحولاتی در ایران بود تا جایگاه رژیم پهلوی را تثبیت نموده و اسلام را متزلزل کند و در این راستا نیز لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی در سال 1341 به تصویب رسید و همچنین اسلامیت و رسمی بودن دین اسلام از قانون کشور حذف شد.
وی اظهار داشت: اسم مبارک قرآن نیز از قانون قسم خوردن نمایندگان حذف شد و به جای آن واژه کتاب مقدس یا کتاب آسمانی را به کار بردند و به این طریق بود که راه به قدرت رسیدن بهائیت را از نظر حقوقی و قانونی در ایران باز کردند.
عاقلی گفت: امام خمینی (ره) در این خصوص تلگرافی به شاه زدند و مخالفت مراجع و علما را با این لایحه عنوان نمودند و لغو فوری آن را درخواست کردند که شاه با بی اعتنایی و پاسخهای سطحی به تلگراف علما از این ماجرا عبور نموده و موجبات خشم علما را فراهم کرد.
مخالفت امام با رفراندوم و انقلاب سفید
رئیس جهاد دانشگاهی آذربایجان غربی یادآور شد: امام خمینی (ره) ساکت ننشست و سخنرانی و اصلاحیههایی برای شخصیتهای منطقهای و مردم بر علیه رژیم پهلوی صادر کرد و موجب لغو لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی در آذر ماه 1341 شد.
وی اظهار داشت: از دیگر برنامهها و سیاستهای ضداسلامی نظام پهلوی اصول شش گانه انقلاب سفید بود که در این راستا اصلاحات اراضی و القای رژیم ارباب رعیتی، ملی کردن جنگلها و مراتع، فروش سهام کارخانجات دولتی، سهیم کردن کارگران در سود کارخانهها، اصلاح قانون انتخابات و ایجاد سپاه دانش شکل گرفت.
عاقلی در خصوص مخالفت امام خمینی (ره) با انقلاب سفید نیز اظهار داشت: امام خمینی (ره) در راستای مخالفت با رفراندوم و انقلاب سفید دستور داد که بازار تهران تعطیل شده و کسبه با سردادن شعار علیه رفراندوم تظاهرات کنند.
این مقام مسئول گفت: شاه روحانیت را ارتجاع سیاه و بدتر از ارتجاع سرخ عنوان کرد و نهایتاً در 6 بهمن ماه 41 رفراندوم انجام شده و به تصویب رسید.
رئیس جهاد دانشگاهی آذربایجان غربی خاطرنشان کرد: زمینههای شکل گیری پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1357 نیز نشأت گرفته از قیام 15 خرداد 1342 است که قیامی مردمی و خودجوش بوده و رهبری منحصر به فرد و بی نظیر امام و مطرح شدن اسلام در آن تأثیر بهسزایی داشت.
انتهای پیام/ش