میزگرد "سبک زندگی علوی" ـ اراک| نهج‌البلاغه بیان دردها و درمان‌های جامعه بشری است
رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان مرکزی گفت: نهج البلاغه تنها کتاب موعظه نیست، بلکه نهج البلاغه بیان دردها و درمان‌های جامعه بشری است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، سبک زندگی امیرمؤمنان امام علی(ع) همان سبک زندگی قرآنی و اسلامی است که باید شناخت و براساس آن زندگی کرد زیرا آن حضرت(ع) در سایه تربیت پیامبر(ص) و قرآن بود و یکی از تبیین‌کنندگان و مفسران علمی و عملی قرآن به شمار می‌رود.
شناخت سبک زندگی اسلامی امام علی(ع) به عنوان یک واجب برای بهره‌گیری از آن مطرح شده، این درحالیست که به برخی از ویژگی‌های اخلاقی تاکید خاص و ویژه‌ای تاکید شده است زیرا این فضایل اخلاقی ریشه دیگر فضایل اخلاقی است و هر کسی به اینها متخلق شود بستری برای خلق و رسیدن به فضایل دیگر فراهم می‌آورد.
از نظر آموزه‌های قرآنی معیار ارزش انسان‌ها و میزان مسلمانی بر اصول و فضایلی چون «صدق» و «امانت» است، در روایات بسیاری آمده است که به نماز و رکوع و سجود اشخاص نگاه نکنید، بلکه بنگرید که راستگویی و امانت‌داری او چگونه است زیرا این امور است که شرافت و کرامت انسانی را نمایان می‌سازد و انسان دروغگو و خائن هرگز بهره‌ای از انسانیت نبرده چه رسد که بهره‌مند از مسلمانی باشد و در مسیر ایمان قرار گیرد.
بنابراین با توجه به آیات و روایات پیش گفته و غیر آنها باید گفت که هر فردی اگر بخواهد سبک زندگی قرآنی اسلامی داشته باشد، باید زندگی را از امیرمؤمنان علی(ع) بیاموزد.
از نظر پیامبر(ص) هر کسی که شیعه امام علی(ع) شد و پا در جای پای ایشان گذاشت رستگار خواهد شد و وارد بهشت می‌شود، بنابراین، لازم است تا هر مسلمانی سبک زندگی امام را بشناسد و براساس آن رفتار کند.
در این راستا و به منظور تبیین و تشریح سبک زندگی امام علی(ع) به عنوان سبک زندگی الگو و اسوه حسنه همزمان با سالروز شهادت جانسوز امیرمومنان(ع) دفتر خبرگزاری تسنیم استان مرکزی اقدام به برگزاری میزگرد تخصصی "سبک زندگی علوی" با حضور کارشناسان امور دینی در استان مرکزی کرد.
در میزگرد تخصصی خبرگزاری تسنیم استان مرکزی که با موضوع "سبک زندگی علوی" برگزار شد، "حجت‌الاسلام سیداحمد میرمهدی" رئیس حوزه علمیه امام(ره) اراک، "حجت‌الاسلام محمد حاجی‌پور" رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان مرکزی و "حجت‌الاسلام رضا تاج‌آبادی" دبیر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی و از اساتید حوزه و دانشگاه و کارشناسان مذهبی استان مرکزی حضور داشتند.
مشروح صحبت‌های "حجت‌الاسلام محمد حاجی‌پور" رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان مرکزی در میزگرد تخصصی "سبک زندگی علوی" در زیر می‌آید:
تسنیم: فرهنگ علوی یعنی چه؟ و این فرهنگ و اخلاق از چه مواردی سرچشمه می‌گیرد؟
حاجی‌پور: وجود مقدس امیرالمومنین(ع) و فضائل ایشان از تفکر انسان خارج است، ایشان اسوه کامل انسانیت در همه فضائل و ارزش‌های موجود در عالم است، ایشان هم ردیف پیغمبر(ع) خطاب شده، همچنان که خداوند رسول اکرم(ص) را دارای خلق عظیم می‌داند، این خلق عظیم در وجود امیرالمونین هم وجود دارد.
ایشان در میدان جنگ با شجاعت و صلابتی بی‌نظیرشمشیر می‌زند و از سویی در برخورد با مردم و یتیمان بازوانش می‌لرزد و در جلوی کودک یتیم دوزانو می‌نشیند و او را نوازش می‌کند، کرنش او در مقابل محرومان و فقراء نشانگر خلق عظیم است.
یکی از نکات برجسته اخلاق علوی احسان بوده زیرا با مطالعه زندگی ایشان درمی‌یابیم در حالی که جانشین پیامبر بودند هرشب با خشوع فراوان آذوقه بر دوش به در خانه نیازمندان رفته و اطعام می‌دهد، او در عین نیازاز دارایی خویش به نیازمندان می‌بخشد.
امیرالمومنین(ع) کسی است که با قصاص قاتل خود مخالفت می‌کند و فرزندان را به بخشش دعوت می‌کند و غذای خود را به او می‌دهد، تسلط بر نفس عماره از فضائل بزرگ امام است تا اندازه‌ای که وقتی آب دهان بر روی صورت او می‌اندازند در لحظه خشم هیچ حرکتی نمی‌کند و پس از فروکش کردن خشم خون کافر را بر زمین می‌ریزد.
امام بخشنده بودند و هیچ فردی دست خالی از پیش ایشان رانده نمی‌شد و ای کاش ما هم بتوانیم معرفت خود را نسبت به ایشان بیشتر کرده و اخلاق کریمانه امام را الگوی زندگی قرار داده و از همه مهم‌تر تلاش در نشر و گسترش فرهنگ علوی داشته باشیم.
فرهنگ علوی یعنی عدالت، عدالت که برقرار شود ظهور امام زمان(عج) هم نزدیک می‌شود و ثمره فرهنگ علوی تحقق فرهنگ ظهور و مهدویت و درنهایت ظهور منجی است.
تقوا در حکمت علمی علوی، ارزشی بنیادین و منزلتی عظیم دارد، ریشه اصیل تقوا را باید در حکمت نظری علوی که بر محور توحید ناب می‌چرخد و تمام هستی را با توحید صفاتی و توحید افعالی توجیه می کند، جستجو کرد.
فرهنگ علوی، روح پر فتوح اخلاق اسلامی است، اخلاق تمام عیار علوی، بر شالوده تقوا، خود نگه داری و خویشتن پاسداری بنا شده است، تقوی علوی که به طور کامل برگرفته از تقوای قرآنی است.
تسنیم: نکات برجسته در زمینه سیاست و مدیریت امور زندگی حضرت علی(ع) چه بود؟
حاجی‌پور: رعایت عدالت در جامعه از اصلی‌ترین دغدغه‌های امام علی(ع) بشمار می‌رود بخش اعظم خطبه‌ها و نامه‌های ایشان دربرگیرنده تـوصیه‌ها و فرمان‌هایی در این باره است، از نظر ایشان خداوند متعال عدالت را سبب قـوام حیات مردم قرار داد تا ظلم و نابسامانی و گناه آن را از هم فرو نپاشد.
عدالت مرتبه‌ای از تقواست که در آن مرتبه وقتی انسان قرار گیرد بـه گناه آلوده نمی‌شود، امیرالمونین(ع) می‌فرماید: اینان چنان بهشت را باور دارند کـه گویی آن را دیده و در نعمت‌هایش به سر می‌برند و جهنم را چنان معتقدند که گویی آن را دیده و در عذابش گرفتارند.
انسان عادل با درک عظمت پروردگـار و فـنا شدن در معرفت و محبت خدا از حرکت در مسیری که مخالف رضای او باشد باز می‌ایستد و سبب مصونیت از هر خطا و گناهی می‌شود از این رو هرچه خلاف رضای پروردگار باشد نزد وی منفور می‌شود.
نمى‌توان دروغ گفت و ریا ورزید و به راستى و پاکى دست یافت، هر راه و هر ابزارى، به نتیجه متناسب آن ختم می‌شود، امیرمؤمنان على(ع) در سخت‌ترین و بحرانى‌ترین شرایط حاضر نشد از ا اصل دورى کند.
او تربیت شده مدرسه قرآن کریم و پیامبرى است که پایبندى به اصول و احکام را در هر شرایطى لازم دانسته‌اند، که حق جز به این پایبندى، برپا نمى‌شود.
حضرت على(ع) در این مدرسه آموخته است که حق را جز به وسیله حق نمى‌توان برپا داشت و آنچه به وسیله ناحق پیش رود، بى‌بهره از حقیقت حق است و پیروزى به وسیله ناپاکى، عین شکست و نابودى است، به بیان امام على(ع): کسى که به وسیله گناه پیروز شود، پیروز نیست و کسى که با شر و ستم چیره گردد، در واقع شکست خورده است.
گفتار و رفتار امیرمومنان(ع) معیار اصلی شناخت حقیقت و سیمای واقعی اسلام است که می‌توان آن را از معارف و آموزه‌های آن حضرت استحصاء کرد، عقاید به منزله ریشه‌های معارف علوی بوده و با اخلاق و احکام در هم تنیده است.
شناخت منظومه عمیق معارف علوی، بدون بررسی ارتباط میان عقاید، اخلاق و احکام میسر نیست، معارف علوی قوانین و احکام اخلاقی مطلق و واقعی‌اند و ریشه در تقوای الهی و اعتقادات فرد مسلمان دارد.
در اخلاق از منظر امام علی(ع)، بیشترین تاکید بر خودسازی و تقواپیشگی و پرهیز از هواهای نفسانی است و این در بستر اعتقاد به معاد و روز قیامت انجام پذیر بوده و از این لحاظ، اخلاق از دریای عقاید و اصول ثابت اسلامی که در معارف علوی شرح و بسط یافته‌اند، نشات می‌گیرد و ملازم با آن است.
تسنیم: پیشنهاد شما برای شناخت بیشتر و بهتر زوایای شخصیت حضرت علی(ع) چیست؟ و برای مطالعه در مسیر فرهنگ و اخلاق علوی به چه منابعی مراجعه کنیم؟
حاجی‌پور: حضرت علی(ع) به تعبیر برخی از بزرگان معجزه تربیتی پیامبر اکرم(ص) است و کتاب الغدیر بیانگر بخشی از حقایق زندگانی امیر مؤمنان(ع) است، در این کتاب حدود 248 لقب در رابطه با آن حضرت بیان شده که بیانگر جایگاه والای ایشان محسوب می‌شود.
یکی از راه‌های دیگر مراجعه به سخنان پیامبر(ص) و معصومان(ع) است، یعنی معصوم را از زبان معصوم بشناسیم، طریق دیگر مراجعه به تاریخ زندگی آن حضرت است که سراسر تقوا، زهد، شجاعت، عبادت، عرفان است.
راه دیگر مراجعه به آثار آن حضرت از جمله نهج البلاغه که برخی می‌گویند نهج‌البلاغه معجزه امامت است.
نهج البلاغه تنها کتاب موعظه نیست، بلکه نهج البلاغه بیان دردها و درمان‌های جامعه بشری است، بیان حرف‌های بشریت بشمار می‌آید، نهج‌البلاغه گمشده بشریت و حاصل اندیشه بزرگ مردی است که همه تجارب مربوط به حیات بشری را داشته است.
جذابیت این کتاب بواسطه مباحث فراوانی است که در رابطه با موضوعات مختلف دارد، موضوعاتی مانند عدالت و بیداد، فقر و ثروت، شرک و ایمان، مباحث اجتماعی، آزادی، جهل و بی خبری، مباحث اخلاقی و اجتماعی و سیاسی را در بر می‌گیرد.
انتهای پیام/ش
