به گزارش گروه رسانههای خبرگزاری تسنیم، آیتاللهعباس کعبی، در گفتوگو با جامجم آنلاین، با بیان اینکه شب قدر تلفیق قرآن و امامت است، اظهار داشت: قرآن در شب قدر بر انسان کامل، در محضر الهی نازل میشود. شب قدر بدون ولایت، همانند جسم بدون روح است.
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، ابراز داشت: کارکرد ولایت اجرای قرآن کریم است و خداوند تبارک و تعالی سرنوشت نهایی جامعه بشری را در مسیر تکامل در پرتو قرآن و ولایت خواسته است و قرآن منهای ولایت گواهی است و ولایت منهای قرآن انزوا و جدایی است.
آیت الله کعبی ادامه داد: اراده الهی بر این تعلق گرفته است که شب قدر بیانگر نقش قرآن و ولایت در تحقق حیات پاک باشد.
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری گفت: لذا خداوند تبارک و تعالی میفرماید: " ما قرآن را در شب قدر فرو فرستادیم و تو چه میدانی که شب قدر چیست؟ این شب از هزار ماه بهتر است. " یک شب قدر از هزار ماه بدون ولایت بهتر و برتر است و هزار ماه بدون شب قدر دارای هیچ ارزشی نیست.
آیت الله کعبی در پاسخ به این سوال که چرا شب قدر از هزار ماه بدون ولایت بهتر است، تصریح کرد: در قرآن آمده است این شب فرشتگان و روح به اذن پروردگارشان فرود میآیند، تا هر امری را تدبیر کنند. آن شب تا دمیدن صبح برای بندگانش شب رحمت است.
وی در ادامه گفت: در روایات آمده شب قدر، شب حضرت فاطمه زهرا است، در روایاتی دیگر نیز حقیقت شب قدر امیرالمومنین(ع) و در برخی دیگر نیز امام زمان (عج) است و اشاره بر این نکته دارد که قرآن بر انسان کامل نازل میشود .
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، راه بهرهمندی از معارف قرآن را ارتباط با ولی خداست دانست و گفت: بدون ولایت نمی توان از قرآن بهرهمند شد چراکه در حدیث پیامبر(ص) که بعنوان وصیت نیز از ایشان ذکر شده است، اشاره به همین موضوع است و می فرماید: «إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا، کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی؛ أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ» یعنی ای مردم، قرآن و ولایت دو ثقل گرانبها هستند و از هم جدا شدنی نیستند و اگر زمانی جدا شدند، بدانید اسلام واقعی وجود ندارد.
وی در ادامه گفت: قرآن در دوران پیامبر نیز در پرتو ولایت پیامبر و عظمتش معلوم شد و مسلمین توانستند تمدن اسلامی را بنا کنند، جدایی قرآن از ولایت بعد از پیامبر به تدریج موجب انحطاط و عقبماندگی مسلمانان شد.
وی با بیان اینکه معصومین شب قدر را مردد بین چند شب نقل کرده اند، تاکید کرد: روایت قطعی درباره قطعی بودن شب قدر در میان شبهای قدر نداریم اگرچه احتمال شب بیست وسوم بیشتر است.
منبع: جام جم
انتهای پیام/
بازگشت به صفحه رسانهها