تهران| حجت‌الاسلام ناصری‌پور: امام حسین(ع) قطار از ریل خارج شده جامعه اسلامی را به حالت اول برگرداند
یک سخنران مذهبی گفت: امام حسین(ع) قطار دین اسلام و جامعه اسلامی را که از خط خارج شده بود و داشت می‌رفت به طرف مادی‌گرایی و فساد کامل، با قیام خود به حالت اول برگرداند.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از استان تهران، حجت‌الاسلام و‌المسلمین حسن ناصری‌پور در مباحث امسال خود در دهه محرم در هیئت شهداء گمنام به علل و اهداف قیام امام حسین (ع) پرداخت.
وی اظهار داشت: رسالت پیامبران الهی در طول تاریخ برای پیشبرد اهداف مقدس‌شان،تشکیل حکومت بوده است؛ پیامبر بزرگوار اسلام نیز مانند دیگر انبیای الهی در پی انجام دادن این اقدام مهم، حکومت تشکیل داد و پس از خود، جانشینانی معرفی کردند تا این حکومت به صورت شایسته‌ای ادامه یابد، ولی این اقدام پیامبر بزرگوار اسلام پس از رحلت آن حضرت استمرار نیافت و رهبری امت اسلامی در جایگاه اصلی خویش قرار نگرفت. امام حسین(ع) قبل از تشکیل حکومت یزید در مواجهه با معاویه، با توجه به شناختی که از جامعه و شخص یزید داشت، در مقابل این تصمیم معاویه مقاومت کرد و به صراحت، برتری خود را نسبت به یزید برای حکومت اعلام کرد.
حجت‌الاسلام ناصری‌پور عنوان داشت: ایشان در جمع لشکریان حّر فرمودند: ای مردم! ما اهل بیت پیامبر شما به ولایت و رهبری مردم، شایسته‌تر از این مدعیانی هستیم که آنچه را ندارند، ادعا کنند در زیارتی از زیارت‌های امام حسین(ع) که در روز اربعین خوانده می‌شود، جمله‌ای بسیار پرمعنا وجود دارد و آن این است: «وَ بـَذَل مهَجَتـُهُ ِفیک لَیستنفذ عبادک من الجهالة و حیرة اضلالة» (خون قبل خود را در راه تو نثار کرد تا بندگانت را از جهالت و سرگردانی و گمراهی نجات بدهد) فلسفه فداکاری حسین بن علیدر این جمله گنجاده شده است. با توجه به این جمله، هدف امام از قیام، نجات بندگان خداوند از جهالت است؛ به این معنا که برای نجات مردم از نادانی و گمراهی، باید اقدام عملی کردکه شام اصلاح و امر به معروف و نهی از منکر و روشنگری، به هر قیمتی است، ولو به بهای شهادت امام و یارانش تمام شود.
وی ادامه داد: قیام امام حسین(ع) دشمنان دین را رسوا و افشاگری بزرگی در تاریخ انجام داد. امام با شهادت خود پردۀ تزویر بنیامیه را برداشت و حساب اسلام محمدی را از اسلام اموی جدا کرد. ایشان شهادت خود و اصحابشان را فتح و پیروزی خواندند، آنجا که فرمودند؛ هرکس از شما به من پیوست، با من شهید خواهد شد و هرکس تخلف کرد، پیروزی را نخواهد دید.
حجت‌الاسلام ناصری‌پور خاطرنشان کرد: حضرت آقا در کلامی می‌فرمایند: هدف آن بزرگوار عبارت بود از انجام‌دادن یک واجب عظیم از واجبات دین که آن واجب عظیم را هیچ‌کس قبل از امام حسین(ع) انجام نداده بود. امام حسین(ع) برای انجام یک واجب قیام کرد این واجب در طول تاریخ، متوجه یکایک مسلمانان است. از دیدگاه مقام معظم رهبری هدف حسین بن علی(ع) این بود که به دنیای زمان خودش، به مسلمان‌‌ها، و به نسل‌های آینده دنیا نشان بدهد که هرگاه شرایط این بود، وظیفه این است که بایستی قیام کند برای اینکه وضع را برگرداند؛ چه این قیام او به نتیجه برسد و چه نرسد که حضرت در منزل عذیب فرمود: به خدا قسم، من امید دارم که خداوند برای ما خیر خواسته، کشته شویم یا پیروز شویم.
وی تصریح کرد: اگر جامعة اسلامی منحرف شد، اگر این انحراف به جایی رسید که خوف انحراف، کل اسلام و معارف اسلام بود، تکلیف چیست؟ تکلیف را قرآن فرموده است: «و مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ» (مائده-54) «هرکس از شما از دینش برگردد، خدا به زودی گروهی را خواهد آورد که دوستشان دارد و آنان خداوند را دوست دارند. اما آیا پیامبر می‌توانست به این حکم اللهی عمل کند؟ نه! چون این حکم اللهی وقتی قابل عمل است که جامعه منحرف شده باشد.
حجت‌الاسلام ناصری‌پور افزود: پس زمان انجام تکلیف زمانی است که هم آن انحراف اصلی محقق شده و هم زمینه برای قیام علیه آن انحراف و اصلاح آن انحراف مهیا شده است. آن زمان، زمان امام حسین (ع) است. در زمان امام حسن (ع) که معاویه در رأس حکومت بود اگرچه خیلی از نشانه‌های آن انحراف پدید آمده بود اما هنوز به آن حدی نرسیده بود که خوف تبدیل کلی اسلام وجود داشته باشد. حسین ابن علی(ع) قطار دین اسلام و جامعه اسلامی را که از خط خارج شده بود و داشت می‌رفت به طرف مادی‌گرایی و فساد کامل، با قیام خود به حالت اول برگرداند. واجبی که امام حسین (ع) انجام آن را هدف خود انجام داد، واجبی بود که در بنای کلی نظام فکری و ارزشی و عملی اسلام، جای مهمی دارد. این واجب باید به وسیله امام حسین (ع) انجام می‌شد تا درس عملی برای مسلمانان در طول تاریخ باشد.
انتهای پیام/ ز
