به گزارش خبرگزاری تسنیم از همدان، علی حاجیدهآبادی ظهر امروز در همایش سفیران و نخبگان پنج قاره در همدان با بیان اینکه اسلام تشنه الگوی انسانیت است، اظهار داشت: گردشگری مذهبی اصطلاحی برگرفته از دو واژه مهم «گردشگری» و «مذهبی» است در حالی که امروزه این نوع گردشگری از ادبیات علمی خوبی برخوردار نیست و باید آن را غنی کنیم.
حاجیدهآبادی افزود: باید این نوع علم را از دریچههای علمی آن بررسی کنیم و به غنای آن بپردازیم چرا که هر کاری که برمبنای علم نباشد ثمره خوبی ندارد اما اگر ماهیت علمی داشته باشد اثرات خوبی برجای میگذارد.
وی عنوان کرد: در سال 1993 سازمان جهانی گردشگری تعریفی از گردشگری داشته که مبنا قرار گرفته و بر اساس این تعریف ارکان تشکیلدهنده فعالیت گردشگری چند جزء است که یکی از آنها کوچ در قالب درونوطنی و برونوطنی است.
رئیس مجتمع آموزش عالی علوم انسانی با بیان اینکه میتوان به سمت گردشگری مجازی پیش رفت و از فضای مجازی در این زمینه بهره برد، گفت: دیدن یک مکان مذهبی، شرکت در یک آئین خاص یا حضور در کنار فرد مذهبی و یا یک عارف در حوزه گردشگری مذهبی خلاصه میشود و در این حوزه به عنوان یک صنعت پربازده اقتصادی دارای ثمرات بسیاری است که در برخی کشورها به آن توجه میشود.
وی با اشاره به اینکه در فقه نیز برخی از گردشگریها واجب است که در این میان میتوان به سفر حج اشاره کرد تصریح کرد: در فقه اسلامی قواعدی داریم که نوع سلوک ما را در گردشگری محدود میکند یعنی نباید در هر نوع از قالبهای گردشگری حضور یافت چون برخی از آنها حرام است.
حاجیدهآبادی با بیان اینکه قاعده نفی سبیل، سلوک ما را در گردشگری مذهبی تعریف میکند، بیان کرد: در فعالیتهای حوزه گردشگری نباید رفتار و سلوک ما باعث نفرت از آن شود بلکه باید باعث جلب شود.
رئیس مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اظهار داشت: در گردشگری بیشتر به مقوله تفریح توجه میشود که ما معتقدیم این نگاه دارای کاستیهایی است زیرا به موضوع حقوق بشر در آن یعنی حق بر دینداری توجه نشده است ضمن اینکه برای گردشگر باید حق امنیت قائل شد.
وی اعلام کرد: باید در گردشگری امنیت حقوقی، غذایی، جسمی، روحی، روانی فرد تأمین شود که میتوان این قوانین را با همبستگی کشورهای اسلامی تدوین کرد و بیش از اینکه به دنبال قوانین حقوقی باشیم باید به دنبال قوانین اخلاقی موثر و مروج گردشگری باشیم.
انتهای پیام/ش