به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، حجتالاسلام والمسلمین احمد مبلغی ظهر امروز در همایش فقه الاجتماع اظهار داشت: فقه مضاف به مسایل مربوط خاصی مانند اجتماع و سیاست میپردازد تا ماهیت موضوع شناخته شود که در این راستا احکام موضوعات علم سیاست و اجتماع را از شریعت استنباط کرد.
وی افزود: اهمیت فقه مضاف از حیث دانشی است و راهی برای خروج از نگاه عمومی به فقه است و علاوه بر این تلاشی برای کشاندن فقه به زندگی انسان و پاسخ گویی به نیازهای متنوع اوست.
عضو مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: فقه الاجتماع را باید در راستای تبیین مسایل کشور بگنجانیم و فقه اجتماعی به زیرساختهای اجتماعی که سیاست و اقتصاد بر آن قرار میگیرد، مربوط میشود.
وی افزود: یکی از نیازهای جامعه ارتباط فطرت با فقه است و داعش نتیجه دوری فقه و فطرت است؛ درواقع فقه به رفتار میپردازد.
مبلغی بیان کرد: علاوه بر این نبود تفسیر اجتماعی قرآنی دقیق با چهارچوبهای اجتماعی یکی از ضعفهای جامعه است که همین امر جوانان ما را به بیراهه و عرفان کشانده است.
فقه الاجتماع خاستگاه مردمی دارد
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان نیز در این همایش گفت: فقه اجتماع به ما کمک میکند که رفتارهای مردمی، آیین و سنتها و رویدادهای اجتماعی را با دید و زاویههای مختلف بررسی
حجتالاسلام محمد قطبی با اشاره به اینکه فقههای مضاف در حوزه علمیه قم رشد خوبی پیدا کرده است، اظهار داشت: در تلاش هستیم این فقههای جدید با رویکرد مسائل روز در قالب کلاس و درس برای طلاب اصفهان برگزار شود تا ذهن طلاب نسبت به موضوعات و نظام مسائل جدید آشنایی عمومی پیدا کند.
وی با اشاره به تعریفی از فقه الاجتماع، گفت: به مجموعه مبدا و منشاهایی که مسائل اجتماعی از آنها استخراج شده و به دست آوردن احکام این مسائل فقه الاجتماع میگویند.
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان خاطرنشان کرد: فقه الاجتماع نقشه راه و دسته بندی مواردی است که مسائل اجتماعی از آن به دست میآید و ابتدایی ترین منشا، رفتارهای مردمی و حتی فردی است؛ برای مثال گفتار و بیان انسان و انتخاب لباس با اینکه فردی است اما در جامعه و بیرون به لحاظ اینکه نماد اجتماع پیدا میکند، حکم اجتماعی دارد.
وی منشا دوم را رفتارهای بین فردی بیان کرد و گفت: احوالپرسی، داد و ستد اجتماعی، گفتوگو با یکدیگر و رفتار دو طرفه و دوسویه را رفتارهای بین فردی گویند.
قطبی افزود: آیینها و سنتها به مدلی که در جامعه قالب بیرونی پیدا کرده و اصول دارد مانند مراسم تحریم و ازدواج و ... از دیگر منشاهاست که نسبت به این موضوعات سه نوع رویکرد اجتماعی در نظر گرفته میشود؛ بررسی نفس عمل، مسائل ناظر به این امور و عوارض و پیامد امور است.
وی دیگر مواردی که در شاخه فقه الاجتماع قرار میگیرد را رویدادهای جهانی مانند کنسرت، همایش، دربی، نشست و ... که عامل انسانی در ایجاد آن دخیل است، برشمرد و گفت: همچنین رخداد و حوادث که عامل طبیعی دارد، خدمات و سرویسهای خدمتی مانند آموزش، هتل داری و نانوایی که در قالب خدمت به جامعه درآمدهاند نیز در این شاخه قرار میگیرند.
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان در ادامه تصریح کرد: الگوهای فرایندی که از سنت و آیین جدیتر است و منطق سیستمی دارد مانند الگوی فرایندی قرض الحسنه نیز در شاخه فقه الاجتماع قرار میگیرد که البته چنین مسائلی ممکن است از زاویههای فقه الاجتماع، فقه الامنیه، فقه الاقتصاد و فقه الاعبادی نگاه و حکم داده شود.
انتهای پیام/ ت