آیتالله سید محمد قائممقامی استاد حوزه در گفتوگو با خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا با اشاره به فرا رسیدن عید سعید فطر گفت: فطر به معنای گشودن و در مقابل واژه بستن است. این موضوع به فلسفه عالم وجود و به یک نوع جهانبینی هم اشاره دارد، این دنیا در دین اسلام سرای حقیقی نیست، بلکه حیات واقعی پس از این دنیا خواهد بود، بنابراین انسان نمیتواند در این دنیا کاملاً گشوده باشد و باید از یک سری رفتارها امساک کند.
این استاد حوزه افزود: بر اساس محدودیتهایی که وجود دارد باید جلوی خود را در مقابل برخی تمتعات دنیایی بگیرد و اجتناب داشته باشد و اصل بهرهمندی از تمتعات در سرای دیگر است، به تعبیر دیگر صیام در دنیا و فطرِ حقیقی در جهان آخرت است.
وی گفت: برخی عرفای بزرگ میگفتند در دنیا روزه بگیر و در آخرت افطار کن «صُم فی الدنیا و أفطر فی الآخرة» این یک رمز و نماد برای این است که عالم اصلی در آینده پیش رو و جهان آخرت است و در این عالم دنیا نمیتوان از تمام تمتعات بهره کافی برد، البته اصل تمتع، لقاءالله و نظر به وجهالله است. این حس و حال را به راحتی میتوان در ماه مبارک رمضان و به خصوص در لحظه افطار دید.
آیتالله قائممقامی اضافه کرد: فطر اشاره به بازگشت به فطرت دارد، اهل معرفت معتقند انسانها در مقام فطرت ناظر وجهالله بودند، اما بعد از مدتی به عالم طبیعت و ماده آمدند تا در صحنههای مختلف مورد سنجش قرار گیرد که آیا همچنان بر عهد خود باقی است یا خیر. در روایت داریم که روزهدار در لحظه افطار علاوه بر خوردن و آشامیدن، لذت نظر به وجهالله را نیز تجربه میکند. این حس و حال در روز عید فطر به اوج خود میرسد.
این استاد حوزه معتقد است که روز عید فطر روز بسیار مهمی است و نقش مهمی در موفقیتهای الهی جامعه بشری دارد، جالب است که پس از پیروزی انقلاب اسلامی روز عید فطر با عظمت بیشتری نسبت به گذشته برپا شده است.
وی افزود: این روز نه تنها در ایران بلکه در بسیاری از کشورهای اسلامی در سراسر جهان به عنوان یک روز بزرگ و مهم به صورت با شکوهی برگزار میشود. این روز نقش مهمی در تقویت امر وحدت و بیداری اسلامی میان مسلمانان جهان دارد، در واقع دین اسلام در این روز عید درصدد ابلاغ یک پیام بزرگ به جهانیان است و ما باید جایگاه این مناسک بزرگ را به خوبی فهم کنیم.
انتهای پیام/