به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجتالاسلام ناصر رفیعی استاد حوزه علمیه قم دقایقی پیش در شبکۀ سه سیما در ویژهبرنامهای به صورت زنده از حرم حضرت معصومه سلاماللهعلیها گفت: سال گذشته تا آیه 65 سوره انبیاء را تفسیر کردیم، رسول خدا فرمود هر کسی سورۀ انبیاء را قرائت کند، حسابرسی آسانی در روز قیامت خواهد داشت و انبیایی که نامشان در قرآن ذکر شده، با او مصافحه خواهد کرد و به او سلام خواهند داد.
وی افزود: در روایت دیگری آمده هر کسی سورۀ انبیاء را از روی محبت و علاقه بخواند، مانند کسی است با همه انبیاء در بهشت همراه شود. این ثوابها صرفاً برای خواندن نیست، بلکه تلاوت قرآن نیاز به تدبّر و فهم دارد.
این استاد حوزه گفت: در سورۀ انبیاء داستان 16 نبی ذکر شده است. حضرت ابراهیم علیهالسلام سه نوع برخورد با بتپرستان و مشرکان داشت؛ ایشان در جامعهای فرستاده شد که همه بتپرست بودند و آنها را خالق خود میدانستند، اول تذکر و استدلال آورد. برخورد با هر منکری ابتدا نیاز به استدلال دارد. ای مردم چه چیز را میپرستید که نه به شما نفعی میرساند و نه ضرری «أَ فَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُكُمْ شَيْئاً وَ لا يَضُرُّكُمْ».
حجتالاسلام رفیعی افزود: ایشان در مرحله بعد آنان را توبیخ کرد و فرمود: اُف بر شما و بر آن چیزی که میپرستید «أُفٍّ لَكُمْ وَ لِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ». اقدام سوم او نیز شکستن بتها بود.
«در رأس اعتقادات ما توحید و خداشناسی است. این عالم را یک ذات بینظیر و بیشبیه و قائم به خود خلق کرده و اداره میکند؛ این توحید است. در روایت داریم توحید نصف دین و ایمان است. تلاش انبیاء برای این بوده که مردم خداشناس رشد کنند.»
وی با بیان مطلب فوق خاطرنشان کرد: از قرن 15 به بعد بحث مدرنیته مطرح شد، فلاسفه غرب با این بحث، نوعگرایی و نوعاندیشی را ترویج کردند و گفتند انسان محور عالم است و خدا جایگاهی ندارد. یکی از ثمرات بیماری کرونا این بود که مدرنیته را به چالش کشید، قدرت بشر الان کجاست تا در برابر این بیماری بایستد؟
این کارشناس مسائل دینی گفت: اسلام برای انسان ارزش قائل است اما نه در طول خدا بلکه در عرض خدا. آنها توجه نکردند که بشر با تمام مقامی که دارد بندۀ خداست؛ خدا بشر را خیلفۀ خود و عالم هستی را در اختیار او قرار داده، اما این انسان استقلال ندارد.
حجتالاسلام رفیعی اظهار کرد: از کجا بفهمیم خدا در زندگی ما پررنگ است، در روایت داریم هر کسی خدا را شناخت از خدا میترسد و این یعنی دیگر گناه نمیکند و برای خدا عظمت قائل است. کسی که خدا را بشناسد با او بیشتر سخن میگوید. کسی که خدا را بشناسد او را دوست دارد و هر کس خدا را دوست داشته باشد از پیغمبرِ او حرفشنوی خواهد داشت.
انتهای پیام/