به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، امروز جمعه 19 اردیبهشت مصادف با چهاردهمین روز از ماه مبارک رمضان است و طبق روال روزهای قبل صوت ترتیل جزء چهاردهم قرآن کریم با صدای "عبدالباسط و عباس امام جمعه" جهت بهرهمندی هرچه بیشتر مخاطبان منتشر شد که در اینجا میتوانید بشنوید.
حجتالاسلام سیدعلی بطحایی کارشناس مسائل دینی در گفتوگو با تسنیم با بیان نکاتی مهم از جزء چهاردهم قرآن کریم پرداخت که متن آن در ادامه آمده است:
*****
آیه 97 سوره نحل؛ ﴿ مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَ لَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما کانُوا یَعْمَلُونَ﴾
حیات طیّبه آن است که انسان دلى آرام و روحى مؤمن داشته باشد، مؤمن به نور خدا مىبیند، مشمول دعاى ملائکه است، مشمول تأییدات الهى است و اینگونه افراد خوف و حزنى ندارند.
آیه 90 سوره نحل؛ ﴿ إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إیتاءِ ذِی الْقُرْبى وَ یَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ﴾
این آیه منشور جهانى اسلام است که امام باقر علیهالسلام آن را در خطبههاى نماز جمعه مىخواند و به گفته تفسیر صافى؛ اگر در قرآن همین یک آیه بود، کافى بود که بگوییم قرآن «تبیان کلّ شى» است، اوامر و نواهى این آیه در همه ادیان بوده و هرگز نسخ نشده است.
آیه 83 سوره نحل؛ ﴿ یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ یُنْکِرُونَها وَ أَکْثَرُهُمُ الْکافِرُونَ﴾
امام صادق علیهالسلام فرمود: وقتى على بن ابى طالب علیهالسلام در مسجد پیامبر و در حال رکوع، انگشتر خود را به فقیر داد و آیه 55 سوره مائده نازل شد که ولىّ شما فقط خدا و رسول و کسى است که در رکوع انفاق مىکند، گروهى ولّى خود را شناختند و انکار کردند، در این هنگام این آیه نازل شد؛ ﴿ یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ یُنْکِرُونَها﴾.(تفسیر کنزالدقائق)
آیه 43 سوره نحل؛ ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ إِلاَّ رِجالاً نُوحی إِلَیْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾
این آیه یک اصل کلى را که عقل هر بشرى مىپذیرد، مطرح مىکند و آن مراجعه به اهل علم و کارشناس است، یعنى هر چه را نمىدانید از آگاهان و اهل خِبرۀ آن سؤال کنید. البته در زمینه مسائل دینى، بهترین مصداقِ «اهل ذکر» اهلبیت پیامبرند. روایات زیادى از طریق شیعه و سنّى به این مضمون وارد شده که در جلد سوم ملحقات احقاق الحق، صفحه 482 به بعد نقل شده است.
آیه 88 سوره حجر؛ ﴿ لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ وَ لا تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ وَ اخْفِضْ جَناحَکَ لِلْمُؤْمِنینَ﴾
پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله فرمود: هرکس به آنچه در دست دیگران است خیره شود، همّ و غمّ او زیاد شده و ناراحتیش درمان نمىشود (تفسیر صافی)
آیه 87 سوره حجر؛ ﴿ وَ لَقَدْ آتَیْناکَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانی وَ الْقُرْآنَ الْعَظیمَ﴾
در روایات شیعه و سنى آمده که مراد از «سبعاً من المثانى»، سوره حمد است؛ زیرا این سوره در هر نماز دوبار خوانده مىشود و در روایتى آمده که خداوند مىفرماید: من سوره حمد را میان خود و بندهام دو قسمت کردهام؛ نیمى از آن در مورد من است و نیمى از آن به بندگانم ارتباط دارد. (از «بسم اللَّه» تا «مالک یوم الدین» مربوط به خداست و از «ایّاک نَعبد» که اظهار عبودیّت و استمداد و دعاست مربوط به بندگان است.)
آیه 39, 40 سوره حجر؛ ﴿ قالَ رَبِّ بِما أَغْوَیْتَنی لَأُزَیِّنَنَّ لَهُمْ فِی الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعینَ﴾، ﴿ إِلاَّ عِبادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصینَ﴾
ابلیس و ابلیسصفتان عیب خود را به خدا نسبت مىدهند. «أَغْوَیْتَنی»
ابزار انحراف شیطان، زیبا جلوه دادن زشتىهاست. «لَأُزَیِّنَنَّ»
انتهای پیام/