به گزارش خبرگزاری تسنیم از همدان ، نجفقلی حبیبی امروز در مراسم بزرگداشت حکیم هزاره ها بوعلی سینا درباره کتاب قانون بوعلی سینا اظهار داشت: کتاب سوم قانون درباره پزشکی بدن انسان است که از سر تا پا را تشریح میکند.
وی با اشاره به اینکه کتاب سوم قانون در 22 فن تدوین شده است گفت: کتاب سوم قانون با دلیل حجم بالا در دو جلد چاپ میشود، کتابی که بسیار جامع بوده و علاوه بر بیان بیماری، راه درمان آن را هم بیان کرده است.
مصحح کتاب القانون ابن سینا با اشاره به اینکه این کتاب در دو یا سه ماه آینده آماده چاپ میشود ادامه داد: از جمله نکات مطرح شده در این کتاب مسئله عشق و بیماری مربوط به آن است که بیماری عشق نامیده شده و آن را توضیح میدهد.
وی بیان کرد: از نظر بوعلی نشانههای عشق گود رفتن چشم، پلک به هم زدن مداوم، بی دلیل خندیدن، از همه چیز بریدن و قطع ارتباط با دیگران، آه بسیار کشیدن، از کار افتادن اعضای بدن به جز چشم و... است.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه بوعلی راه درمان عشق به عنوان بیماری را، نشستن کنار فرد، گرفتن نبض او و بیان اسم های مختلف میداند تا مسئله فهم شود افزود: بوعلی سینا میگوید ما در این حوزه تجربه های بسیار کردیم و نتایج بسیاری به دست آوردیم.
وی با این توضیح که از نظر بوعلی اگر عاشق از عقلا بود میشود او را سرزنش و نصیحت کرد تا از این بیماری رهایی یابد مطرح کرد: از نظر بوعلی اگر زن جوانی به بیماری عشق مبتلا شد باید از تجربه پیرزنان و بدگویی آنها درباره معشوق بهره برد به گونه ای که در زن عاشق نفرت ایجاد کند.
در ادامه نیز قاسم پورحسن در مراسم بزرگداشت حکیم هزاره ها بوعلی سینا درباره مسئله ابن سینا و خرد ایرانی اظهار داشت: ابن سینا در همدان ابن سینا شد، چرا که ابن سینا با وجود زندگی در بخارا، گرگانج، نیشابور و.. آثار مهمش را در همدان نوشته مینویسد.
وی با اشاره به اینکه مولوی از این سینا به عنوان طبیبی روحانی نام می برد، گفت: ابن سینا دو استاد دارد که یکی از آنها متکلم بوده و دیگری کسی است که اسمش را نشنیده ایم.
این استاد دانشگاه با انتقاد از عدم مطالعه درست آثار بوعلی سینا افزود: متاسفانه ما نتوانستیم ابن سینا بخوانیم و میراث فکری او را دریابیم.
این استاد دانشگاه مطرح کرد: جامعه بی میراث جامعه بی آینده است و این یعنی اگر ابن سینا نداشتیم آن وقت میفهمیدیم جامعه بدون ابن سینا یعنی چه.
وی با اشاره به اینکه اگرچه بوعلی بی نظیر است ولی خود بوعلی سینا میگوید هیچ فیلسوفی به پای فارابی نمی رسد اظهار داشت: ما هنوز به مرزهای شناخت ابن سینا نزدیک نشدیم.
پورحسن با این توضیح که منازعات همه کشورهای اسلامی به این دلیل است که از عقل تهی شده ایم مطرح کرد: ابن سینا و فارابی چراغ عقل در دنیای اسلام را روشن کرده و آن را روشن نگه داشتند.
وی با بیان اینکه ما ایران و خرد ایرانی را نمی شناسیم عنوان کرد: اگر غرب مدام به تمدن هلنی تاکید دارد برای این است که دارد ریشه درست میکند پس ما تا ریشه های ایرانی را نخوانیم نمیتوانیم کاری انجام دهیم.
انتهای پیام/742/ن