به گزارش سایت عربی خبرگزاری تسنیم، آپارتاید فرهنگی صهیونیست ها در 75 سالی که از اشغال فلسطین میگذرد، یکی از ابعاد و نمودهای برجسته اشغالگری این رژیم بوده است. در این بین سیاست عبری سازی اسامی خیابانها، محلهها، شهرکها و حتی شهرهای فلسطینی به شکلی بی وقفه ادامه پیدا کرده است.
رژیم صهیونیستی همچنین در همین مدت کوشیده است تا با دستکاری محتوای کتابهای درسی مدارس، همسو با روایت مورد پسند خود، ذهنیت کودکان و فلسطینیان ساکن قدس درباره پیشینه این شهر و فلسطین تاریخی را تحریف کند.
.
تاکنون نام حدود 300 خیابان و میدان در شهر بیت المقدس از سوی اشغالگران تغییر کرده است. به عنوان مثال نام «جبل الزیتون» که مرتفعترین کوه شهر قدس و مشرف به این شهر است به «حار هشاماه» تغییر یافته است. همچنین نام یکی از باغ های نزدیک به مسجدالاقصی به «شیر همعلوت» تغییر یافت و نام خیابان «وادی الحلوه» در جنوب شرقی قدس نیز به «معلوت داوید» تبدیل شده است.
در همین راستا «فضل طهیوب»، کارشناس مسائل رژیم صهیونیستی هدف این سیاست آپارتاید فرهنگی اسرائیل را شستشوی مغزی و تحمیل فرهنگ اسرائیلی از رهگذر نظام آموزش و پرورش به دانش آموزان فلسطینی شهر قدس دانست و اظهار داشت: صهیونیست ها به گونه ای رفتار می کنند که انگار اسرائیل وجود داشته و این فلسطین و دولت و مقاومت فلسطینی است که وجود خارجی نداشته است.
این کارشناسی فلسطینی در ادامه افزود: ما تاریخ کهنی داریم و اماکن مقدسی مثل مسجد الاقصی و باب العامود نیز وجود دارند که نمی توان هویت اسلامی و عربی آن را با تغییر نام آن از بین برد. اسرائیلی ها از این سیاست راه به جایی نخواهند برد اما تلاش می کنند تا بدین شکل هیمنه و سلطه خود را بر شهر قدس تثبیت کنند.»
اسرائیل همچنین با هدف تحریف هویت ملی و قومی در میان نسل های جوان فلسطین ساکن در قدس و دیگر سرزمین های اشغالی درصدد تحمیل حاکمیت خود بر مدارس فلسطینی شهر قدس در کلیه سطوح، و اعمال کنترل بر آنهاست.
اما گام خطرناک تر، تغییر اجباری نظام تعلیم و تربیت براساس نظام آموزشی اسرائیلی است که در آن موجودیت فلسطینیان به واسطه از بینبردن ارزش های ملی و عربی و تحمیل روایت اسرائیلی انکار می شود. رژیم صهیونیستی در همین راستا عباراتی را که روایت فلسطینی را تمجید و برجسته می سازند، حذف و اصطلاح جنگ «آزادی و استقلال» را به جای «نکبه» به کار می گیرد و با نفی جغرافیای عربی فلسطین، از اصطلاح «سرزمین اسرائیل» برای معرفی فلسطین اشغالی بهره می گیرد.
«اسامه برهم»، کارشناس مسائل قدس با اشاره به تغییر نام منطقه «باب العامود»، یکی از ورودی های منتهی به مسجدالاقصی گفت: با اینکه صهیونیست ها از دهه ها قبل اقدام به تغییر نام این منطقه کرده اند، اما هیچگاه از زبان فلسطینیها نشنیدم که اسم عبری را برای آن به کار ببرند، چرا که همگان این مکان را با اسم باب العامود می شناسند.
این کارشناس مسائل قدس اشغالی در ادامه افزود: اشغالگران از همان زمان اشغال شهر قدس در 4 ژوئن 1967 تلاش کردند تا کلیه اسامی عربی-اسلامی این شهر را عوض کند و نام فرماندهان نظامی خود که رهبری حملات و جنایات علیه ملت فلسطین را بر عهده داشتند یا اسامی توراتی را برای خیابان ها و اماکن عمومی انتخاب کنند، اما فرزندان قدس تا به امروز هم از به کارگیری این اسامی یهودی جدید خودداری کرده اند.
دیگر نگرانی اسامه برهم، کارشناس مسائل قدس در این باره روند فراگیر شدن آموزش به سبک اسرائیلی در بیت المقدس و کیفیت بالای مدارس اسرائیلی است که باعث می شود احتمال ورود دانش آموزان فلسطینی به این مدارس در سالهای بعد افزایش یابد.
در سالهای اخیر نظام آموزش زبان عربی در اسرائیل در کتاب های تاریخ، علوم اجتماعی و حتی جغرافیا، تمرکز خود را بر روی برجسته سازی نقش رهبران بنیانگذار جنبش صهیونیسم قرار داده و آنها را «پیشگام و مبارز» معرفی می کند. نظام مزبور تمرکز خود را بر روی جعل پیشینه یهودیان و مستندسازی آن مبتنی بر تاریخ قوم یهود و تورات قرار داده است.
به رغم مقاومت همه جانبه فلسطینیان و شهروندان عرب در برابر سیاست آپارتاید فرهنگی رژیم صهیونیستی، تداوم این روند ابزاری در جهت تضعیف جایگاه زبان عربی و تخریب هویت جمعی فلسطینیان در اختیار سران این رژیم قرار داده است.
انتهای پیام/