به گزارش خبرگزاری تسنیم، نشست هماندیشی استادان تدبر در قرآن پیرامون فعالیت ستاد ملی راهبری تدبر در قرآن کریم، با حضور حجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ حجتالاسلام محمد قمی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی؛ حججالاسلام علیرضا پناهیان، علی صبوحی، قاسمیان، عابدینی در محل سازمان دارالقرآن الکریم برگزار شد.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در این نشست طی سخنانی گفت: اگر نخبگان اهل تدبر در قرآن شوند، غوغایی به پا میشود، اما تدبر برای آحاد مردم هم لازم است و میطلبد جمعی از اساتید بیایند به امر تدبر اهتمام داشته باشند که میتواند فهم تدبر را برای عموم مردم تسهیل و تمهید کند.
قمی خاطرنشان کرد: در مباحث مختلف قرآنی اهتمام سازمان تبلیغات در پیش بردن مسئله تدبر در قرآن کریم است و ستاد تدبر در قرآن، اگر بخواهد متمرکز شود و در حاکمیت متولی داشته باشد، باید دارالقرآن سازمان تبلیغات اسلامی این کار را به عهده گیرد و با قوت و اهتمام ویژه پیش ببرد.
در ادامه این نشست، حجتالاسلام تقیزاده، رئیس سازمان دارالقرآن الکریم، با تأکید بر اینکه مقام معظم رهبری پنج مرحله را برای قرآنی شدن جامعه شامل قرائت، حفظ، انس، تدبر و عمل به قرآن ملاک قرار دادند، گفت: آن نکتهای که ایشان خیلی روی آن تأکید دارند، همگانی بودن فهم قرآن است.
حجتالاسلام والمسلمین پناهیان دیگر سخنران این نشست به وجود یک آسیب بسیار مهم سر راه قرآنی شدن کشور به ویژه در تدبر که انحصار دادن قرآن و فهمش به علما است، اشاره کرد و گفت: طبق فرمایشات آیتالله جوادی آملی و علامه طباطبایی، هذا بیان للناس را اگر سرلوحه قرار دهیم، برای فهم قرآن به هیچ دانشی احتیاج نیست و خود قرآن کمک میکند به فهم قرآن و اگر این امر به مردم منتقل شود، این آسیب برطرف میشود.
در ادامه حجتالاسلام خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: نقش تدبر در قرآن در زمانه ما، میتواند یک روششناسی برای حل مسائل حکمرانی کشور باشد. ما مسئلههای زمین مانده حکمرانی بسیاری داریم و میتوانیم برای حل این مسائل از قرآن استفاده کنیم.
قاسمیان، از اساتید مطرح حوزه و دانشگاه گفت: بسیاری از مردم مسائل دینی و اعتقادی خود را از منبرها و جلسات تبلیغی اخذ میکنند که ضرورت ویژه وجود دارد، بحث تدبر در قرآن کریم در حوزههای علمیه و در بین مبلغان جامعه به صورت جدی دنبال شود.
علی صبوحی، از اساتید تدبر در قرآن کریم در این نشست گفت: تدبر در قرآن همگانی هست. این جمله در مقابل اختصاصی بودن تدبر است نه در مقابل تخصصی بودنش. همه حق دارند تدبر کنند ولی باید تخصص آن را نیز فراگیرند. البته این هم مراحلی دارد که در سطوح بالای علمی تا سطوح عموم مردم وسعت دارد.
در ادامه حجتالاسلام والمسلمین عابدینی از اساتید حوزه و دانشگاه طی سخنانی گفت: قرآن نازل شده تا به آن عمل شود. زندگی با مفاهیم قرآنی، قرآنی بودن نیست. مفاهیم قرآنی لازم است، اما متوقف نباید شویم. تدبر، با قلب نسبت پیدا میکند که با نظام عمل نسبت دارد. رابطه تدبر، به سرعت به عمل کشیده شدن است. یعنی نگاهمان به تدبر این باشد که قرآن به صحنه زندگی کشیده شود.
انتهای پیام/