پاسخ به معلمی که درباره حدیث امام صادق(ع) شبهه وارد کرد
یک معلم کنکور حدیثی را از امام صادق علیهالسلام نقل میکند که راوی از امام درباره حکم ساعد زن میپرسد که آیا زینت است یا خیر؛ امام در پاسخ میفرماید «پایینتر از روسری زینت است» و اینگونه وانمود میکند که امام صادق پاسخی نامربوط داده است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، در ایام تعطیلات نوروزی ویدئویی از یک معلم در یکی از آموزشگاههای آنلاین کنکور در فضای مجازی منتشر شد که احساسات جامعۀ دینی و مسلمان ایران را بر انگیخت. این معلم حدیثی را از امام صادق علیهالسلام نقل میکند که «فضیل یسار» از امام درباره حکم ساعد زن میپرسد که آیا زینت است یا خیر؛ امام در پاسخ میفرماید «پایینتر از روسرى زینت است» و اینگونه وانمود میکند که امام صادق پاسخی نامربوط داده است. فارغ از اینکه این معلم چه منظوری داشته است، برای شفافتر شدن ماجرا خوب است که اصل حدیث را ببینیم و خود به قضاوت بنشینیم. بنابراین ابتدا ویدئو را میبینیم و پاسخ آن را ارائه میکنیم:
اصل حدیث را شیخ کلینی در کتاب شریف خود یعنی «الکافی» یعنی یکی از کتب اربعۀ شیعه اینگونه نقل میکند:
عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ(ع) عَنِ الذِّرَاعَیْنِ مِنَ الْمَرْأَةِ أَ هُمَا مِنَ الزِّینَةِ الَّتِی قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ـ «وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ» قَالَ نَعَمْ؛ وَ مَا دُونَ الْخِمَارِ مِنَ الزِّینَةِ وَ مَا دُونَ السِّوَارَیْنِ.ترجمه: فُضیل بن یسار مىگوید: از امام صادق علیهالسلام درباره ساعدهاى زن پرسیدم که آیا آنها از زینتى است که خداوند مىفرماید: «وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ؛ زینت خود را آشکار نکند، مگر از براى شوهرانشان»؟ فرمود: بله؛ پایینتر از روسرى و مادون النگو هم از زینت است.
به روشنی معلوم است که امام صادق علیهالسلام در پاسخ به فُضِیل بن یسار میفرماید بله همین طور است ساعدهای زن را شامل میشود. بعد در ادامه تأکید میکنند آنچه مادون روسری و زیر النگوست از زینتی است که خداوند در آیۀ31 سورۀ نور اشاره میکند.
این معلم به گونهای وانمود میکند که امام جواب نا مشخص و نامربوطی دادند و فرموده «بله زیر روسری زینت است»! در حالی که امام پاسخ اول را با «نعم» میدهند و بعد تأکید میکنند زیر روسری و زیر النگو هم از زینت است. هرچند دربارۀ ابعاد این حدیث بحثهای مفصل فقهی وجود دارد، اما فارغ از اینها دانستیم که امام سؤال راوی را تأیید میکنند و به ذکر ابعاد دیگری از زینت زنان میپردازند.
نکتۀ دیگر در روش طراحی سؤال است که عمق فاجعه را بیشتر میکند؛ یعنی طراح سؤال دینی متوجه نشده که امام، پاسخ اول را با «بله» میدهد و بعد تأکید میکند «آنچه زیر روسری است هم از زینت در آیۀ مطروحه محسوب میشود.» حقیقتاً آموزش و پرورش، هم باید یک بازنگری جدی در روش طراحی سؤالات و طراحان سؤالات دینی داشته باشد.
انتهایپیام/