به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجتالاسلام محمد محمدیان در توصیف اسرار حج گفت:
همانطور که خداوند فلسفه روزه را تقوا معرفی کرده و فرموده " کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ " بعد هم گفته " لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ "، درباره حج هم همین عبارت در قرآن آمده: "وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ".
این یعنی حکمت اعمال حج در یک کلمه خلاصه میشود و آن هم رسیدن به تقواست. اما رسیدن به تقوا چگونه است؟ رسیدن به تقوا این است که انسان متوجه باشد ما بناست روزی در محضر الهی حضور پیدا کنیم و پاسخگو باشیم.
توجه به آخرت است که تقوا را در وجود آدمی نهادینه میکند. تقوا در وجود آدمی ریشه میدواند. بدون توجه به آخرت، تقوا مثل بارانی است که بر سنگها میبارد ولی در دل سنگ نفوذ نمیکند. اما باران در دل خاک نفوذ میکند.
خدا حج را واجب کرده برای اینکه مؤمنین با این اعمال به گوهر تقوا دست پیدا کنند. راه هم این است که متوجه باشند ما برای ابدیت آفریده شدیم، ما یک مقصد و منزل دیگری باید برویم که منزل دائمی و ابدی ماست. تمام اعمال حج نشانههاییست از عالم آخرت و توجه به اینکه ما مقصد آخرت را در پیش داریم.
لذا قدمهایی که برمیداریم، اعمالی که انجام میدهیم، پوستهایست که مغز آن تقواست. اگر این پوسته همراه مغز شکل بگیرد، قطعاً ما نتیجه حجّ را به دست آوردیم و این سفر برای ما سفر مبارکی خواهد بود. اما میدانید که پوسته بدون مغز، مشتری ندارد و اگر مغزِ این اعمال تقوا نباشد، خیلی به درد ما نخواهد خورد.
.
انتهای پیام/