به گزارش خبرگزاری تسنیم از بجنورد، در منظومه فکری حضرت امام خمینی(ره)، سیاست نه یک ابزار قدرتطلبانه بلکه تجلی اراده الهی برای تحقق عدالت، عزت و کرامت انسانی است، امام، با تکیه بر آموزههای اسلامی و فهمی عمیق از تحولات عصر مدرن، بنیانگذار مکتبی شد که در آن سیاست با معنویت، و مقاومت با عقلانیت گره خورده است. اندیشه سیاسی امام خمینی، با شعار محوری «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» نهتنها معادلات قدرت در منطقه غرب آسیا را دگرگون ساخت، بلکه الگویی بدیع از حکمرانی مستقل، مردمپایه و ضداستکباری به جهان ارائه داد.
این اندیشه، که بر سه پایه اساسی استقلال، آزادی و ولایت فقیه استوار است، توانست جمهوری اسلامی را از وابستگی به بلوکهای قدرت جهانی برهاند و آن را به محور بیداری اسلامی و الهامبخش دهها جنبش آزادیخواه در سراسر منطقه تبدیل کند. امام، با تبیین پیوند ناگسستنی بین مقاومت و پیشرفت، نشان داد که هویت دینی و سیاسی میتواند بستری برای تحقق تمدنسازی نوین اسلامی باشد؛ تمدنی که در آن ملتها خود را در برابر نظام سلطه بازتعریف کنند و بر پایه عزت، با قدرتهای جهانی مواجه شوند.
امروز، بیش از چهار دهه پس از پیروزی انقلاب اسلامی، اندیشه سیاسی امام خمینی نهتنها کهنه نشده، بلکه در بستر تحولات جهانی، کارآمدی و پیامآوری آن بیش از گذشته نمایان شده است؛ از جبهه مقاومت در لبنان، فلسطین و یمن گرفته تا اراده ملی ملت ایران در عبور از تحریمها و تهدیدها، همگی نشان از عمق و اثرگذاری این گفتمان دارند. گفتوگو با کارشناسان حوزه اندیشه سیاسی امام، فرصتی است برای بازخوانی این منظومه و تحلیل ابعاد تمدنی آن در ساحت سیاست منطقهای و جهانی.
مهدی الهیفرد، استاد حوزه و کارشناس مسائل سیاسی، در گفتوگو با خبرنگار تسنیم در بجنورد، با تشریح ابعاد گوناگون اندیشه سیاسی حضرت امام خمینی(ره)، به نقش بنیادین این منظومه فکری در شکلگیری سیاست منطقهای و جهانی جمهوری اسلامی ایران پرداخت.
وی با اشاره به مهمترین محورهای اندیشه سیاسی امام، بهویژه اصل استقلالطلبی در سیاست خارجی، اظهار داشت: تأکید راهبردی امام خمینی(ره) بر اصل «نه شرقی، نه غربی» نهتنها کشور را از سلطهپذیری و دخالت قدرتهای جهانی رهانید، بلکه زمینهساز شکلگیری یک هویت مستقل سیاسی و بینالمللی برای جمهوری اسلامی شد. بهعنوان نمونه، میزان وابستگی ساختار اجرایی کشور به سرمایهگذاری خارجی که در ابتدای دهه 60 از مهمترین چالشهای توسعه بود، به کمتر از نیم درصد کاهش یافت که یک دستاورد بیسابقه در تاریخ معاصر ایران محسوب میشود.
الهیفرد همچنین با اشاره به تأثیر گفتمان ضد استکباری امام در منطقه تصریح کرد: گفتمان انقلاب اسلامی بهویژه در حوزه مقابله با استکبار و حمایت از مظلومان، الهامبخش ملتها و جنبشهای آزادیخواه جهان شده است. طبق آمار مؤسسه راهبردی مطالعات غرب آسیا، طی دهه اخیر بیش از 20 جنبش مقاومت در منطقه، با الگوگیری مستقیم از تجربه انقلاب اسلامی ایران، سازماندهی و فعال شدهاند.
این استاد حوزه با تأکید بر جایگاه بیبدیل صداقت امام و تدبیر مقام معظم رهبری در هدایت کشور نیز گفت: امروز بسیاری از اقشار مردم، ثبات و پیشرفت جمهوری اسلامی را مرهون صداقت بنیانگذار انقلاب و حکمت رهبری میدانند. سیاستهای راهبردی رهبر انقلاب در مقابله با تهدیدهای منطقهای و بینالمللی، ضامن انسجام ملی و امنیت پایدار کشور بوده است.
الهیفرد در بخش دیگری از سخنان خود، با واکاوی وصیتنامه سیاسی ـ الهی امام خمینی(ره) و تحلیل مواضع ایشان درباره ایالات متحده آمریکا و رژیم صهیونیستی گفت: هشدارهای پیاپی امام درباره دشمنی آشکار این دو رژیم، امروز نیز به روشنی در بیانات مقام معظم رهبری دیده میشود؛ رهبری در سالهای اخیر، بارها نسبت به غیرقابلاعتماد بودن آمریکا و لزوم مقابله همهجانبه با پروژه صهیونیسم جهانی هشدار دادهاند.
وی افزود: اندیشه نفی سلطه در مکتب سیاسی امام خمینی(ره)، نهتنها یک شعار بلکه ستون فقرات هویت مقاوم ملت ایران و جبهه مقاومت منطقهای است. استمرار این اندیشه در سیاستهای رهبر معظم انقلاب، از جمله در حوزه تقویت خوداتکایی ملی و سیاست اقتصاد مقاومتی، نمایانگر تداوم همان خط فکری و انقلابی است.
الهیفرد در پایان با اشاره به عقلانیت راهبردی امام خمینی(ره) در مدیریت بحرانها و تطبیق آن با الگوهای رهبری کنونی نظام بیان کرد: از تصمیم حساس امام در عزل بنیصدر گرفته تا پذیرش قطعنامه 598، عقلانیت انقلابی امام بهعنوان راهحلی برای حفظ منافع ملت مطرح بود. رهبر معظم انقلاب نیز در بحرانهای اجتماعی سالهای 88، 98 و 1401 با همان رویکرد هوشمندانه، ضمن کنترل شرایط، طبق گزارش مرکز امنیت ملی، هزینههای داخلی کشور را تا 15 درصد کاهش دادهاند.
انتهای پیام/311/.