به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، در روزی که جهان اسلام سالروز میلاد امام صبر و استقامت، حضرت موسی بن جعفر (ع) را گرامی میدارد، ملت ایران نیز در برابر تجاوز دشمن صهیونیستی، با الهام از همان مکتب مقاومت، پاسخ قاطع و مشروع خود را داده است؛ تقارنی معنادار که گویی زمان، دوباره تاریخ را به یادمان میآورد: راه امامان حق، از دل زندانهای هارون تا آسمانهای دفاع از عزت امت، همواره زنده و جاری است.
خبرگزاری تسنیم در گفتوگو با دکتر امیرعلی حاجیان، استاد دانشگاه و کارشناس مسائل اعتقادی و سیاسی، به بررسی تقارن دو رویداد میلاد امام کاظم (ع) با ضربه قاطع به رژیم صهیونیستی توسط جمهوری اسلامی ایران پرداخته است.
امروز از یک سو، سالروز میلاد باسعادت هفتمین پیشوای شیعیان، حضرت امام موسی بن جعفر (ع) است و از سوی دیگر، ما در میانه نبردی هستیم که پس از حمله رژیم صهیونیستی، ایران به دفاع مشروع برخاسته و پاسخ قاطع داده است. این همزمانی را چگونه تحلیل میکنید؟
این همزمانی را نباید تصادفی دید، بلکه نوعی تذکر الهی و نشانهای تاریخی است. امام موسی بن جعفر (ع) نماد استقامت در برابر طغیانگری عباسیان بود، همان طور که امروز جمهوری اسلامی ایران، در خط امامان حق، در برابر طغیان مدرن صهیونیسم جهانی ایستاده است. تقارن این دو رویداد، تقارن معرفت با مقاومت و ولایت با جهاد است.
این همزمانی از منظر دینی و تمدنی میتواند واجد پیامهایی ژرف و الهامبخش باشد. در یک سو، میلاد باسعادت امام موسی کاظم (ع) را داریم، پیشوایی که به صبر، حلم، مقاومت در برابر ظلم و دفاع از حق در سختترین شرایط شناخته میشود. در سوی دیگر، ایران اسلامی در موقعیتی قرار گرفته که پس از تجاوز آشکار دشمن صهیونیستی، بر اساس اصل قرآنی «فَمَنِ اعتَدىٰ عَلَیکُم فَاعتَدوا عَلَیهِ بِمِثلِ ما اعتَدىٰ عَلَیکُم» (سوره بقره؛ آیه 194) به دفاع مشروع و پاسخ قاطع برخاسته است.
از منظر معنوی این تقارن زمانی، یک یادآوری تاریخی و ایمانی است که مسیر اهل بیت علیهمالسلام از مقاومت، ظلمستیزی و دفاع از کرامت امت، جدا نبوده و نیست. امام کاظم (ع) اگرچه در دوران خفقان عباسی زندگی میکرد، اما هرگز در برابر طاغوت تسلیم نشد.
امروز هم ملت ایران، به عنوان پیروان خط اهل بیت (ع)، در مواجهه با یک ظلم آشکار و جنایت سازمانیافته، از موضع حق، عزت و استقلال، به دفاع برخاستهاند. این تقارن میتواند نشانهای از استمرار خط امامان (ع) در تاریخ معاصر باشد. آن هم خطی که ظلم را تحمل نمیکند و پاسخ آن را نه از سر کینه، بلکه با حکمت، قاطعیت و در چارچوب مشروعیت الهی میدهد.
در عین حال این همزمانی، به امت اسلامی یادآور میشود که ولایت اهل بیت (ع) تنها یک باور قلبی یا آیینی نیست، بلکه راهی برای ایستادن در برابر نظام سلطه و ساختن تمدن مقاومت است. همان طور که امام کاظم (ع) در برابر نظام طاغوتی هارون ایستاد، امروز هم پیروان ایشان در برابر رژیم صهیونیستی و حامیانش، در جبهه حق قرار دارند.
برخی میگویند شخصیت امام کاظم (ع) بیشتر به صبر و زهد شناخته میشود. چه نسبتی بین این ویژگیها و مقاومت فعال امروز ما میبینید؟
بله، اما باید توجه کنیم که صبر در منطق اهل بیت (ع) به هیچ وجه به معنای انفعال یا کنارهگیری نیست. امام کاظم (ع) در برابر ظلم هارونالرشید نهتنها تسلیم نشد، بلکه با شبکهای دقیق از یاران، سازمان وکالت را توسعه داد و با آن نظام ستم مقابله راهبردی کرد. امروز هم پاسخ به تجاوز اسرائیل، مصداق همان صبر مقاوم، فعال و مبتنی بر ایمان است که به پیروزی ختم میشود و در برابر ظلم سازش نمیکند.
از منظر تاریخی، امام کاظم (ع) در دورهای زندگی میکردند که فشار سیاسی و امنیتی شدید بود. آیا شباهتی با وضعیت منطقه امروز میبینید؟
کاملاً. همانطور که هارون عباسی، خلافت ظاهری داشت اما از درون متزلزل بود، امروز هم صهیونیسم جهانی با همه سلاحهایش، دچار فروپاشی درونی است. امام کاظم (ع) با قدرت ایمان و شبکهسازی پنهان، نقشههای عباسیان را به هم ریخت. امروز نیز محور مقاومت با ایمان و عقلانیت در حال فروپاشاندن هیمنه صهیونیسم است.
برخی تحلیلگران غربی، پاسخ نظامی ایران را بیسابقه و تعیینکننده میدانند. این واکنش چه پیام الهی یا اعتقادی دارد؟
پاسخ قاطع جمهوری اسلامی ایران، یک پیام روشن برای جهان دارد: مؤمنان اهل مماشات با تجاوز نیستند. قرآن میفرماید: «وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَیْهِمْ مِن سَبِیلٍ»
این مقابله عین آموزههای قرآن و اهل بیت است. ما در راه اهل بیت (ع) هستیم و این اقدام، جلوهای از عقلانیت جهادی و دفاع مشروع در برابر رژیمی کودککش و نژادپرست است.
با این وجود برخی رسانههای غربی سعی دارند این پاسخ را تحریکآمیز جلوه دهند. نظر شما چیست؟
این همان رسانهگری تحریف است. غرب هنوز هم با معیارهای قدرت استکباری قضاوت میکند. اما فرهنگ اهل بیت (ع) به ما آموخته که در برابر باطل، باید ایستاد ولو رسانهها تحریف کنند. ما در جبهه حق هستیم و آنچه رخ داد، نه تحریک، بلکه دفاع از امنیت، عزت و آینده ملتهاست.
پیام امام کاظم (ع) برای امروز ما همان جمله معروف ایشان است: «افضلُ العبادةِ انتظارُ الفرج»؛ یعنی بهترین عبادت، امید به گشایش و قیام است. امروز ملت ما در دل بحران، چشمانتظار پیروزی نهایی هستند. این پاسخ قاطع به اسرائیل، بخشی از مسیر فرج است، آن هم نهفقط فرج سیاسی، بلکه فرج جهانی که در گام نهایی، با ظهور ولیالله الاعظم (عج) رقم خواهد خورد.
انتهای پیام/