به گزارش خبرگزاری تسنیم از بیرجند، حجتالاسلام ابراهیم صفورایی رئیس عقیدتی سیاسی فرماندهی انتظامی خراسان جنوبی امروز در مراسم عزادارای دهه دوم ماه صفر و اربعین شهدای فراجا در جنگ تحمیلی 12 روزه در جمع کارکنان نیروی انتظامی خراسان جنوبی ضمن تشکر از مجاهدتها و تلاشهای شبانهروزی کارکنان انتظامی در جهت ایجاد امنیت در جامعه اسلامی، بر پاداش اخروی و برکات دنیوی این مجاهدتها برای خود و خانوادهشان تأکید کرد.
وی با اشاره به انس با دعا و معنویت بهویژه در قالب زیارت عاشورا، گفت: در بررسیهایی که از زیارت عاشورا داشتهایم، حدود 18 دعا و مقام از خداوند خواسته شده که هر کدام بیانگر یک جایگاه معنوی و هدف بلند است.
صفورایی افزود: بسیاری از گرفتاریهای بشر امروز ناشی از دوری از معنویت، قرآن، دعا و اهلبیت(ع) است؛ دشمن نیز از همین فرصت استفاده کرده و جای خالی معنویت را با ابزارهایی چون دعاهای انحرافی، رمالی، سحر و جادو پر میکند. روح انسان همچون جسم نیاز به تغذیه دارد و این تغذیه با دعا، نماز، زیارتها و اتصال به اهلبیت حاصل میشود.
رئیس عقیدتی سیاسی فرماندهی انتظامی خراسانجنوبی با بیان اینکه نماز باحال، زیارت امام رضا(ع)، قرائت قرآن و زیارت عاشورا غذای روح هستند و آرامش میآورند تأکید کرد: اگر جای این غذاهای روحانی خالی بماند، شیاطین، مخصوصاً شیاطین جن، وارد میشوند؛ همانطور که در زمان حضرت داوود(ع) و سلیمان(ع) با این شیاطین مقابله میشد.
وی توصیه کرد: در خانهها قرآن با صدای بلند خوانده شود، صدای اذان پخش شود و نمازها با صدای بلند خوانده شود تا باعث دفع شیاطین شود و آرامش و برکت وارد زندگی شود.
صفورایی از کارکنان انتظامی خواست که در محیط کار نیز روزانه 50 آیه قرآن با صدای بلند تلاوت کنند؛ چرا که این کار مورد تأیید شرع و فرماندهی کل قوا نیز هست.
رئیس عقیدتی سیاسی فرماندهی انتظامی خراسانجنوبی با اشاره به آثار زیارت عاشورا، از جمله مداومت شهدا و علما بر آن و توصیه امام خمینی(ره) به این زیارت و دعای کمیل و زیارت جامعه کبیره، اظهار داشت: برخی از بزرگان زیارت عاشورا را حدیث قدسی میدانند و آن را دارای آثار عجیب میدانند.
وی نخستین مقام مورد درخواست در زیارت عاشورا را «رزق خونخواهی» عنوان کرد و افزود: دعای «ارزقنی طلب ثارک مع امام منصور» به معنای درخواست از خدا برای قرار گرفتن در صف خونخواهان امام حسین(ع) در زمان ظهور امام عصر(عج) است؛ این یعنی یا در زمان ظهور زنده باشیم یا رجعت کرده و در رکاب امام باشیم.
صفورایی، دومین مقام را «وجاهت عندالله» دانست و با تأکید بر اهمیت آبرومندی نزد خداوند، هشدار داد: آبروی مومن از خانه خدا بالاتر است.
رئیس عقیدتی سیاسی فرماندهی انتظامی خراسانجنوبی با ذکر روایاتی از اثرات سوء بردن آبروی دیگران، گفت: بردن آبروی مردم دارای آثار وضعی دنیوی است و شخص خاطی به هر مقام و جایگاهی هم باشد، دچار عواقب آن خواهد شد.
وی مقام سوم را «معیت با معصوم» معرفی کرد و گفت: دعای «اجعلنی معکم فی الدنیا و الآخرة» آرزوی همراهی با امام معصوم در دنیا و آخرت است.
صفورایی، این مقام را مختص خواص و بندگان ویژه خدا دانست و یادآور شد: پیامبران اولوالعزم همچون حضرت عیسی(ع) و خضر(ع) نیز در زمان ظهور امام زمان(عج) رجعت کرده و در رکاب ایشان خواهند بود.
رئیس عقیدتی سیاسی فرماندهی انتظامی خراسانجنوبی، مقام چهارم را «حیات طیبه» معرفی کرد و با استناد به آیه قرآن که «من عمل صالحاً من ذکر أو أنثی و هو مؤمن فلنحیینه حیاه طیبه»، گفت: زنده بودن به نفس کشیدن نیست، بلکه شهدا زندهاند و جامعه را نیز زنده میکنند. آنان احیاگران هستند و انقلاب اسلامی نیز بارها به برکت خون شهدا احیا شده است.
وی با اشاره به شهدای غواص و فضای معنوی که با تفحص پیکرهایشان در کشور ایجاد شد، بر نقش شهدا در احیای جامعه تأکید کرد و گفت: اگر کسی خودکشی کند یا خودزنی، دچار نابودی دنیا و آخرت میشود.
صفورایی، تفاوت فرد شهادتطلب با انتحاری را در مسیر و هدف او دانست و افزود: کسی که در مسیر ولایت و امام معصوم باشد حتی اگر ضعفهایی هم داشته باشد، اصلاح خواهد شد اما اگر خارج از مسیر امام باشد، حتی اگر با اخلاص جان بدهد، حرکتش باطل است.
رئیس عقیدتی سیاسی فرماندهی انتظامی خراسانجنوبی با تأکید بر اینکه راه رسیدن به امام حسین(ع) از مسیر حضرت زینب(س) میگذرد، گفت: در این ایام عزاداری، توسلات به حضرت زینب(س) آثار و برکات فراوانی دارد و کسانی که در این مسیر حرکت کنند، زودتر به مقصود خواهند رسید.
انتهای پیام./ 252