حجت الاسلام مهدی شریعتتبار در گفتوگو با خبرنگار تسنیم از مشهد همزمان با شهادت امام رضا (ع) اظهار کرد: بر اساس آموزههای قرآن کریم و روایات اسلامی، زیارت یکی از مقولههای مهم در دین مبین اسلام است که جایگاهی ویژه در سیره اهلبیت(ع) و پیروان آنها داشته است. زیارت نهتنها دیداری ظاهری با قبور اولیای الهی است، بلکه پیوندی معنوی میان زائر و امام برقرار میکند و ثواب و فضیلت فراوانی برای آن ذکر شده است.
وی افزود: فلسفه زیارت تنها در بُعد شخصی و فردی خلاصه نمیشود، بلکه هدف اصلی آن تربیت انسان و اصلاح سبک زندگی بر مبنای الگوی حسینی و علوی است لذا شناخت عمیق نسبت به سیره امامان معصوم(ع) سبب میشود که زیارت به یک مدرسه تربیتی تبدیل شود و انسان را به سمت سبک زندگی اسلامی رهنمون سازد.
این پژوهشگر دینی با اشاره به حدیث پیامبر اکرم(ص) مبنی بر اینکه «مَنْ زَارَنِی زُرْتُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ» بیان کرد: حقیقت زیارت در واقع عهدی استوار میان مؤمن و امام معصوم. به تعبیر امام رضا(ع)، زیارت نوعی پیمان با امام است و هرکس با معرفت قلبی و شناخت جایگاه امامت به زیارت بپردازد، در دنیا و آخرت مشمول رحمت و شفاعت الهی خواهد شد.
شریعتتبار با تأکید بر آثار فردی و اجتماعی زیارت گفت: این عمل معنوی افزون بر آرامش روح و روان، موجب تقویت فرهنگ دینی جامعه نیز میشود. زیارت تجدید میثاق با امام و فرصتی برای بازسازی اخلاقی و معنوی انسان است و در عین حال یادآور جایگاه ولایت در حیات فرد و جامعه به شمار میآید.
این استاد برجسته حوزه علمیه خراسان خاطرنشان کرد: سالروز شهادت امام رضا(ع) بهترین زمان برای بازاندیشی در مفهوم زیارت است و حضور میلیونها عاشق و دلداده در مشهد مقدس نشانه آن است که زیارت تنها یک سنت مذهبی نیست، بلکه جلوهای از عشق و ایمان مردم به امام معصوم است لذا این اجتماع عظیم بیانگر آن است که پیوند میان امام و امت پس از قرنها همچنان زنده و پررنگ باقی مانده است.
این کارشناس دینی اضافه کرد: حتی اگر کسی امکان حضور در حرم مطهر رضوی را نداشته باشد، میتواند با نیت قلبی و معرفت دینی از راه دور زیارت کند؛ چراکه لطف خداوند شامل حال کسانی است که با اخلاص و ایمان به یاد امامان خود باشند. این گستره معنوی، یکی از برکات بزرگ زیارت در فرهنگ شیعه است.
انتهای پیام/282