سردار مهدی کبیریپور در گفتگو با خبرنگار تسنیم در قم، با اشاره به معنای بسیج و چگونگی عضویت در آن، اظهار داشت: بسیج قبل از آنکه یک تشکیلات باشد، یک فرهنگ و تفکر است. بسیاری از افراد بدون اینکه عضو سازمان بسیج باشند، روحیه و تفکر بسیجی دارند، اما شاید خودشان به این موضوع توجه نکرده باشند. علامت شاخص این تفکر آن است که فرد نسبت به اتفاقات اطراف خود بیتفاوت نباشد؛ چه در خانواده، چه در جامعه، چه در میان دوستان و همسایهها. هرکس احساس کند میتواند کمک کند، دغدغه داشته باشد و احساس وظیفه کند، به این خصلت آراسته است و چنین فردی دارای تفکر بسیجی است.
وی گفت: این همان موضوعی است که رهبر معظم انقلاب نیز مطرح فرمودهاند؛ به این معنا که «قاطبه ملت ایران بالقوه بسیجی هستند»، زیرا این روحیه در وجود آنان نهفته است و همین ویژگی موجب میشود مردم در سختیها، بحرانها و دوران دفاع مقدس کنار یکدیگر قرار بگیرند و کمک کنند.
جانشین فرمانده سپاه علی بن ابیطالب (ع) استان قم به تشریح فعالیتهای متنوع سازمان بسیج و نحوه نقشآفرینی اقشار مختلف اشاره کرد و گفت: برای آنکه امکان فعالیت برای همه مردم فراهم باشد، بسیج ساختار خود را در تمامی اقشار جامعه گسترش داده است. بر همین اساس، بسیج دانشآموزی، بسیج مهندسین، بسیج جامعه پزشکی، بسیج اصناف و سایر شاخهها با هدف ساماندهی و نقشآفرینی تخصصی افراد تشکیل شده است. بهعنوان مثال، یک دانشآموز که دارای روحیه و دغدغه بسیجی است، اگر بخواهد در فعالیتهای جهادی یا خیرخواهانه نقش داشته باشد، میتواند در بسیج دانشآموزی عضو شود. معلمان نیز با عضویت در بسیج فرهنگیان میتوانند از طریق آموزش جهادی و تدریس به دانشآموزان مناطق محروم نقشآفرینی کنند.
کبیریپور بیان کرد: پزشکان نیز برای بروز روحیه بسیجی و خدمترسانی، در قالب بسیج جامعه پزشکی به مناطق محروم اعزام میشوند و در طرحهایی مانند «طرح شهید رهنمون» خدمات درمانی رایگان ارائه میدهند. در همین راستا، بسیج مهندسین، بسیج حقوقدانان و بسیج ورزشکاران نیز ایجاد شده است تا هر فرد در هر کسوتی، شغلی یا تخصصی که دارد، بتواند براساس توانایی و دغدغه خود در انجام کارهای خیر، جهادی و عامالمنفعه مشارکت کند.
وی با اشاره به اینکه نقش بسیج ایجاد بستر برای نقشآفرینی مردم است، گفت: این روحیه و دغدغهای که در مردم وجود دارد، نیازمند بستری مناسب است. اقشار مختلف بسیج میتوانند این بستر را فراهم کنند و فرصت مشارکت عمومی را در اختیار همه قرار دهند. در روزهای ابتدایی شیوع کرونا، کمبود شدید ماسک در کشور وجود داشت و ترس از گسترش بیماری، مردم را نگران کرده بود. بسیجیها با احساس مسئولیت و غیرتی مثالزدنی، تولید ماسک را آغاز کردند.
جانشین فرمانده سپاه علی بن ابیطالب (ع) استان قم یادآور شد: این حرکت تنها یک اقدام تولیدی نبود؛ بلکه جلوهای از روحیه ایثار و مشارکت مردم بود. بسیج پارچه مورد نیاز را از کارخانهها تهیه کرد و در مساجد و خانهها بین مردم توزیع کرد. افرادی که تنها یک چرخخیاطی ساده داشتند، در خانه خود نشسته و صدها ماسک برای نیازمندان و بیماران دوختند. گروهی دیگر بهصورت تجمیعی در مساجد کارگاه راهاندازی کردند و به تولید انبوه ماسک پرداختند.
کبیریپور افزود: این مشارکت تنها به تولید ماسک محدود نبود. بسیاری از خانوادهها آبمیوه و سوپ تهیه کردند؛ گروهی در نقاهتگاهها به بیماران رسیدگی کردند؛ برخی از بانوان در بخشهای پرستاری داوطلبانه حضور یافتند؛ عدهای از مردان در کفن و دفن اموات و دیگران در ضدعفونی معابر و اماکن عمومی مشارکت کردند. حتی افرادی که توان جسمی نداشتند، خودرو، موتور یا امکانات خود را در اختیار گروههای جهادی قرار دادند.
به گفته وی، کشاورزان نیز با تراکتورهای خود در کنار مردم و گروههای جهادی حضور یافتند و به مدت 15 تا 20 روز در عملیات ضدعفونی مشارکت کردند. این یک همافزایی ملی بود و بسیج، وظیفه اصلی خود را با وصل کردن ظرفیتها به نیازها انجام داد؛ بهگونهای که هر فرد بتواند در حد توان خود در عرصه خدمترسانی و رفع بحران نقشآفرینی کند.
جانشین فرمانده سپاه علی بن ابیطالب (ع) استان قم در پاسخ به این پرسش که پاسداشت خون شهدا از سوی یک شهروند ایرانی چگونه باید باشد، تأکید کرد: حفظ حرمت شهدا در ادامه دادن راه و سیره آنان است. برخی تصور میکنند مسیر شهدا تنها در میدان جنگ و عرصه نظامی معنا پیدا میکند، در حالی که راه شهدا یعنی انجام تکلیف نسبت به جامعه و مردم است.
کبیریپور اضافه کرد: هر فرد، صرفنظر از شغل و جایگاهش، میتواند با انجام مسئولانه وظایف خود در مسیر شهدا گام بردارد؛ پزشک با توجه بیشتر به بیمار، فردی با توان مالی بیشتر با حمایت از نیازمندان، راننده، معلم، کارمند، کاسب، مدیر، هنرمند و حتی کارکنان رسانه با رعایت وجدان کاری و صرف زمانی فراتر از وظیفه اداری پای کار باشد.
وی عنوان کرد: هرکس در هر موقعیتی که قرار دارد، اگر برای لحظاتی بیشتر از آنچه قانون یا درآمدش ایجاب میکند، به مردم خدمت کند، در مسیر شهدا قدم گذاشته است. شهدا از ما خواستهاند که نسبت به جامعه احساس تکلیف کنیم؛ نه صرفاً در قالب وظیفه شغلی، بلکه با دلسوزی، توجه، مسؤولیتپذیری و انجام کار برای رضای خدا. «هر شخصی که چند دقیقه یا چند ثانیه بیشتر از وظیفه خود برای مردم وقت بگذارد، در حقیقت راه شهدا را ادامه داده است.»
جانشین فرمانده سپاه علی بن ابیطالب (ع) استان قم با اشاره به نقش بسیج در سعادت و رشد جامعه اظهار داشت: هدف اصلی ما، تحقق جامعهای سعادتمند است و این هدف با روحیه بسیجی و مشارکت مردم دست یافتنی خواهد بود. نسل امروز همان ادامهدهنده راه شهدا و رزمندگان دوران دفاع مقدس است.
کبیریپور در پاسخ به اینکه این ایمان و ایثار قلبی در روحیه بسیجی از کجا ریشه میگیرد، توضیح داد: احساس مسئولیت شاخصه اصلی بسیجی بودن است و ریشه آن در ایمان است. فردی که واقعاً مؤمن باشد، نسبت به جامعه خود احساس مسئولیت میکند، نه کسی که تنها ظواهر دینی را رعایت میکند. ممکن است افرادی نماز و روزه و واجبات دینی را انجام دهند، اما نسبت به جامعه و هموطنان خود بیتفاوت باشند، از زیر بار مسئولیت شانه خالی کنند و تنها به نفع شخصی خود بیندیشند. چنین افرادی اگرچه ظاهر دیندار دارند، اما به تعبیر قرآن و فرمایش امام انقلاب، از ایمان حقیقی بهرهای نبردهاند.
وی تأکید کرد: مؤمن واقعی کسی است که نسبت به اطرافیان خود، هممحلهای، هموطن، و جامعه، احساس تکلیف کند و خود را بدهکار بداند. همین احساس دین و مسئولیتپذیری، منشأ روحیه بسیجی و رمز تداوم فرهنگ ایثار در جامعه امروز است.
جانشین فرمانده سپاه علی بن ابیطالب (ع) استان قم بیان کرد: مردم عزیز اگر اندکی به خود رجوع کنند، قطعاً رگههای روحیه بسیجی را در وجود خود مییابند. هر فردی که با دیدن یک فقیر، بیمار، نیازمند یا مظلوم در هر نقطه دنیا، مانند مردم غزه. احساس درد و علاقه به کمک داشته باشد، در حقیقت «جوهره بسیجی بودن» را در خود دارد.
کبیریپور عنوان کرد: کافی است این روحیه را تقویت کنیم؛ چگونه؟ با مشارکت در فعالیتهای اجتماعی و خیرخواهانه، حضور در برنامههای عامالمنفعه، کمک به حل مشکلات محله، خانواده و اطرافیان. این مسیر، روحیه بسیجی را در انسان شکوفا و کامل میکند. قله این مسیر، همان راهی است که شهدای ملت ایران پیمودند؛ راهی که با ایثار، ازخودگذشتگی و حتی فدا کردن جان در راه مردم و آرمانها معنا پیدا کرد.
انتهای پیام/