به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم ، حجتالاسلام والمسلمین نظری منفرد در مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیتالله سیدمحمود هاشمیشاهرودی(ره) که در حسینیه این فقیه والامقام برگزار شد، با اشاره به حقیقت حتمی مرگ اظهار داشت: انسان باید همواره به یاد مرگ باشد و بداند که دنیا محل ماندگاری نیست؛ پیش از ما انسانهای بسیاری در این جهان زیستهاند و پس از ما نیز نسلهای دیگری خواهند آمد.
وی با استناد به آموزههای دینی افزود: هر روز میلیونها انسان متولد میشوند و میلیونها نفر نیز از این دنیا میروند و بیتردید روزی نوبت ما نیز فرا خواهد رسید. خداوند متعال ماندگاری و جاودانگی را برای هیچ انسانی قرار نداده است؛ همانگونه که در قرآن کریم میفرماید: «وَ مَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِکَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ».
عبرتآموزی از سیره اهلبیت(ع)
حجتالاسلام والمسلمین نظریمنفرد با اشاره به سالروز شهادت امام هادی علیهالسلام، به بخشی از سیره آن حضرت پرداخت و گفت: در روایات نقل شده است که در مجلسی در سامرا، جوانی با بیادبی نسبت به مقام آن امام معصوم رفتار کرد، امام به آن جوان گفت سه روز دیگر میمیری. این تذکر امام نشان میدهد که هیچ کس از مرگ و عاقبت کار خود آگاه نیست. گذر زمان نشان میدهد که غرور جوانی و غفلت از پیری و مرگ، انسان را به خطا میکشاند و هیچکس از دگرگونیهای دنیا در امان نیست.
وی با توصیه به توجه به آیات پایانی سوره مبارکه لقمان خاطرنشان کرد: خداوند متعال میفرماید «إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَیُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِی نَفْسٌ مَاذَا تَکْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ» هیچ انسانی نمیداند فردا چه خواهد کرد و حتی از این آگاهی ندارد که آیا سالم از خانه خارج میشود و سالم باز میگردد یا خیر؛ بهویژه در زندگی ماشینی و پر شتاب امروز، این غفلت میتواند خطرناک باشد.
یاد مرگ؛ عامل اصلاح و بازنگری در زندگی
این استاد حوزه علمیه با اشاره به حدیثی از امام حسن عسکری علیهالسلام افزود: امام در آن بیان نورانی میفرمایند: «أکْثِرُوا ذِکْرَ اللّهِ وَ ذِکْرَ الْمَوْتِ وَ تِلاوَةَ الْقُرآنِ» اهلبیت علیهمالسلام همواره شیعیان را به تلاوت قرآن، توجه به حقیقت دنیا و آمادگی برای آخرت توصیه کردهاند. یاد مرگ نهتنها موجب ترس و ناامیدی نمیشود، بلکه انسان را به خودسازی، اصلاح رفتار و جبران ضعفها و کاستیهای گذشته سوق میدهد.
حجتالاسلام والمسلمین نظری منفرد در ادامه تأکید کرد: انسان عاقل کسی است که با یاد مرگ، گذشته خود را بازبینی کند، کاستیهایش را بشناسد و برای اصلاح آنها تلاش کند؛ چرا که عبور از این دنیا، حقیقتی همگانی و گریزناپذیر است.
نبوغ علمی و سلوک عبادی آیتالله هاشمیشاهرودی(ره)
حجتالاسلام والمسلمین نظری منفرد با اشاره به جایگاه علمی و معنوی مرحوم آیتالله هاشمیشاهرودی(ره)، وی را شخصیتی جامع در علم، فقاهت و عبادت توصیف کرد و گفت: آثار علمی و سیره عملی این عالم ربانی، گواهی روشن بر نبوغ و اخلاص ایشان است.
تسلط کمنظیر بر فقه و اصول
حجتالاسلام والمسلمین نظری منفرد با تأکید بر نبوغ علمی آیتالله هاشمیشاهرودی اظهار داشت: ایشان در عرصه فقه و اصول، از تسلط و درک عمیقی برخوردار بود. برخی از حاضران در جلسات استفتای ایشان به بنده نقل میکردند که گاه درباره یک مسئله فرعی فقهی، بحثهای طولانی میان اعضای جلسه صورت میگرفت، اما به نتیجه قطعی نمیرسید. در چنین مواقعی، آیتالله هاشمیشاهرودی(ره) با ورود به بحث و تنها با بیان دو جمله کوتاه، مسئله را بهطور کامل جمعبندی و حل میکرد.
وی افزود: این توانایی نشان میداد که قواعد فقهی و اصولی بهصورت کاملاً مسلط و منظم در ذهن ایشان حضور داشت و پاسخها نه از روی حدس، بلکه بر پایه استنباط دقیق علمی ارائه میشد.
مشاهدات نزدیک از سلوک علمی آیتالله هاشمیشاهرودی
این خطیب مذهبی با اشاره به سابقه طولانی آشنایی و معاشرت با این عالم فقید گفت: سالهای متمادی، در همین مکانی که تصویر ایشان قرار دارد، آیتالله هاشمیشاهرودی(ره) حضور داشتند و بنده نیز بارها پس از منبر، از نزدیک در خدمت ایشان مینشستم. هر مسئله فرعی که در آن جمع مطرح میشد، ایشان با آمادگی کامل و تسلط علمی پاسخ میدادند.
وی تصریح کرد: آثاری که از ایشان بهجا مانده است، خود بهتنهایی بیانگر نبوغ علمی، عمق فقاهت و قدرت استنباط این فقیه برجسته است و نیازی به توصیف اغراقآمیز ندارد.
حجتالاسلام والمسلمین نظری منفرد در بخش دیگری از سخنان خود، به بُعد عبادی شخصیت آیتالله هاشمیشاهرودی(ره) اشاره کرد و گفت: ایشان تنها به انجام واجبات اکتفا نمیکردند. بنده بارها شاهد بودم که علاوه بر نمازهای واجب شبانهروز، بهطور مستمر نوافل یومیه، نوافل لیلیه و عبادات مستحبی را با دقت و مداومت بهجا میآوردند.
وی افزود: اهتمام ایشان به مستحبات، یادآور مضمون حدیث قدسی معروف است که در آن خداوند میفرماید: «بنده من با انجام نوافل به من تقرب میجوید تا آنجا که محبوب من میشود؛ آنگاه من چشم او، گوش او و زبان او میشوم.» سلوک عبادی آیتالله هاشمیشاهرودی(ره) مصداق عینی این روایت شریف بود.
آیتالله هاشمیشاهرودی(ره) نمونهای روشن از عالم دینی جامعالاطراف بود
حجتالاسلام والمسلمین نظری منفرد گفت: آیتالله هاشمیشاهرودی(ره) نمونهای روشن از عالم دینی جامعالاطراف بود که علم، عمل، فقاهت و معنویت را در کنار یکدیگر جمع کرده و یاد و آثار او همچنان الهامبخش حوزههای علمیه است.
حجتالاسلام والمسلمین نظری منفرد اظهار کرد: آیتالله هاشمیشاهرودی(ره) از سالها پیش از آنکه مسئولیتی بر عهده داشته باشند، علاقهمند به برپایی مجالس روضه بودند. بنده بهخاطر دارم در ایامی که در خیابان ساحلی و همچنین در همین مکان فعلی، مجالس روضه برگزار میکردند. این مجالس محدود به زمان خاصی نبود و در ماه مبارک رمضان نیز بهصورت منظم برگزار میشد.
وی افزود: کسانی که اهلبیت(ع) را شناختهاند و به حقیقت امام(ع) معرفت پیدا کردهاند، نمیتوانند از مجالس امام حسین(ع) دور باشند؛ چنین افرادی ناگزیر خود بانی این مجالس میشوند، برای امام مجلس برپا میکنند و بر مصائب ایشان اشک میریزند. آیتالله هاشمیشاهرودی(ره) نیز از همین سنخ افراد بودند.
برپایی مجالس عزاداری در قم و مشهد
این استاد حوزه علمیه با اشاره به استمرار این مجالس گفت: ایشان علاوه بر برگزاری مجالس در این مکان، در دهه پایانی ماه صفر نیز در مشهد مقدس مجلس عزاداری داشتند. همچنین در دهه سوم ماه محرم، بهصورت جداگانه مجالس خاصی برگزار میکردند؛ این در حالی بود که جلسات هفتگی شبهای جمعه نیز بهطور مستمر برقرار بود.
وی در ادامه به ویژگیهای اخلاقی آیتالله هاشمیشاهرودی(ره) اشاره کرد و گفت: از نظر اخلاقی، یکی از خصوصیات بارز یک مؤمن واقعی، گشادهرویی و برخورد مهربانانه است. گرچه هر انسانی ممکن است ناراحتیها و دغدغههایی داشته باشد، اما ایشان همواره با چهرهای باز با مردم مواجه میشدند.
رسیدگی به مشکلات مردم با سعهصدر
حجتالاسلام والمسلمین نظری منفرد خاطرنشان کرد: در ایامی که آیتالله هاشمیشاهرودی(ره) در قوه قضاییه مسئولیت داشتند، مراجعات مردمی بسیاری صورت میگرفت. ایشان با سعهصدر به بررسی مشکلات مردم میپرداختند و پس از پایان منبر نیز مینشستند و به امور مراجعهکنندگان رسیدگی میکردند. رفتار ایشان بهگونهای نبود که با پایان سخنرانی، ارتباط خود را با مردم قطع کنند؛ بلکه کاملاً مردمی و در کنار مردم بودند.
انتهای پیام/