دعای سحر|چرا فرشتگانی در رکوع و سجده ماندند؟
خداوند متعال به مقتضای اسم «کلّ یوم هو فی شأن» در هر لحظه شأنی دارد و ممکن نیست که جز انسان کامل [بر کس دیگری] با تمام شئون خویش تجلّی کند.
شرح دعای سحر|چرا در هر خیری باید خدا را شکر کرد؟
در مورد خیر، به جهت از او بودنش باید خداوند متعال مورد حمد قرار گیرد، و اما در مورد شر، چون منسوب به نفس و جهت خلقی آن است نباید هیچ کس جز خود نفس، مورد ملامت قرار گیرد.
شرح دعای سحر| چگونه دعا کنیم که مستجاب شود؟
اگر دعا با لسان ذات و استعداد باشد مورد قبول است و رد نمی‌شود، و به اندازه استحقاقش فیض به او افاضه می‌شود و فرو گذار نمی‌گردد.
شرح دعای سحر|جایگاه "توحید محمدی" در عالَم هستی
مقامات و حالات سالک در سیر و سلوکش مختلف است. پس، انسان مظهر اسم «کلّ یوم هو فی شأن؛ در هر روزی او به شأن و کاری پردازد» می‌باشد، فلذا در هر حالی و در هر کاری، محبوبش به اسمی بر او ظهور می‌فرماید.
شرح دعای سحر|ارتباط همه بدون وساطت چیزی با خدای متعال
هیچ شیئی صاحب وجود نیست و هیچ موجودی از موجودات، مطلقاً دارای هویت محسوب نمی‌شود، که اوست آن مطلق و قیوم تام. پس از خواب غفلت بیدار شو و از مؤمنین موحد باش.
شرح دعای سحر|مفهوم قدرت و غلبه خداوند بر موجودات
عالَم همان گونه که سایه وجود و نسیم جود خداست، سایه کمال وجود او نیز هست. به همین سبب است که قدرتش همه چیز را در برگرفته و بر همه موجودات غلبه دارد.
شرح دعای سحر|نفوذ نور مشیّت از زمین‌های پست تا آسمان
تنها کسی که مقام مشیّت در او تحقق یافته و افقش با افق مشیّت یکی است و راه و وسیله اتصال آسمان و زمین است، کسی است که خدا خلقت را به او شروع فرموده و به او نیز ختم خواهد فرمود که این همان حقیقت محمدی و علوی، صلوات الله علیهما، است.
شرح دعای سحر|چرا آغاز قرآن به رحمانیت و روز قیامت به قهاریت اشاره می‌شود؟
روز رحمت روز بسط و افاضه وجود بوده و به همین دلیل خداوند هنگام فتح باب و شروع کتاب الهی خود را به رحمانیت و رحیمیت توصیف فرموده. اما قیامت روز عظمت و قهاریت و روز قبض و نزع به دست پروردگار است، لذا پرودگار خود را به وحدانیت و قهاریت توصیف فرموده است.
شرح دعای سحر|حضرت حق دارای صفات متقابل و متضاد است
هر صفتی که به لطف تعلق داشته باشد صفت «جمال» است و هر صفتی که به قهر تعلق داشته باشد از صفات «جلال». لذا ظهور عالم و نورانیت و درخشندگی‌اش از جمال است و مقهور شدنش در تابش نور حق و سلطه کبریایی و عظمت خداوند از جلال.
هیأت انتخاب آثار هفدهمین جشنواره ملی تئاتر رضوی معرفی شدند
هیأت انتخاب آثار هفدهمین جشنواره ملی تئاتر رضوی، متشکل از هنرمندان تئاتر کشور در رسته‌های مختلف معرفی شد.
گزارشی از مرمت معرق صحن جمهوری حرم رضوی + فیلم
مرمت، احیاء و مراقبت از اماکن متبرکه حرم مطهر رضوی، یکی از سیاست‌های کلان و ماموریت‌های آستان قدس رضوی است.
شعرای آیینی باید بر مطالعات خود بیفزایند / در حوزه رضوی می‌توان کار نو و خاص ارائه داد
شاعر برگزیده جشنواره امام رضا (ع) می‌گوید: بررسی مختلفی راجع به اشعار آئینی داشتیم که به این نتیجه رسیدیم که اگر قرار است کار ویژه‌ای شده و رویکرد جدیدی در این زمینه صورت گیرد، در مرحله نخست مطالعات شرکت‌کنندگان در این حوزه باید افزایش یابد.
اعلام اسامی راه یافتگان به مرحله بازبینی جشنواره تئاتر کودک و نوجوان و نمایش عروسکی رضوی
راه یافتگان مرحله بازبینی چهاردهمین جشنواره ملی تئاتر کودک و نوجوان و نمایش عروسکی رضوی اعلام شدند.
محمدحسین لطیفی مشاور عالی فرهاد قائمیان در جشنواره رضوی شد
فرهاد قائمیان مدیر بیست و یکمین جشنواره بین المللی فرهنگی هنری امام رضا (ع) مشاور عالی و مشاوران اجرایی، هنری، ارتباطات و برنامه ریزی و فرهنگی خود را منصوب کرد.
جزئیاتی از جشنواره‌های چهارگانه شعر رضوی / مهلت ارسال آثار تا ۲۵ اسفندماه ۱۴۰۲
جشنواره‌های شعر رضوی شامل شعر فارسی، عربی، ترکی آذری و کودک و نوجوان است که تا ۲۵ اسفندماه آثار شعرا را می‌پذیرند و محافل مردمی آن در فروردین ۱۴۰۳ برگزار می‌شود.
جدیدترین مداحی میثم مطیعی برای شهید سلیمانی در لباس خادمی امام رضا (ع)
میثم مطیعی پس از انتشار جدیدترین نماهنگش در چهارمین سالگرد شهید سلیمانی، در حرم امام رضا (ع) نیز با لباس خادمی امام هشتم، در رثای آن شهید مدیحه‌سرایی کرد.
فراخوان ششمین جشنواره روستایی و عشایری آسمان هشتم منتشر شد
جشنواره روستایی و عشایری آسمان هشتم با هدف اشاعه فرهنگ منور رضوی در سطح روستاهای کشور برگزار می شود.
رونمایی از پوستر جشنواره روستایی آسمان هشتم/ مدنی: باید به فرهنگ روستا توجه ویژه‌ای کنیم
معاون توسعۀ روستایی و مناطق محروم ریاست جمهوری طی مراسم رونمایی از پوستر جشنواره روستایی آسمان هشتم، بر لزوم توجه به فرهنگ روستا تأکید کرد و گفت: ما باید به اصالت روستایی خود بازگردیم. آسیب‌های اجتماعی و مشارکت اجتماعی به خاطر دور شدن از روستاست.
