مدتی است که برخی انحرافات ترویجی از سوی جریانی خاص میان گروهی منتسب به شیعیان مبنای اختلاف شده و نظرات و رفتار آنان دستمایه تعداد زیادی از رسانههای خارجی شده است. این رسانهها با نمایش فعالیتها و مواضع این گروهکهای خاص تصویری وارونه از شیعیان به دنیا مخابره کرده روز به روز به اختلاف افکنی میان مسلمانان با یکدیگر و همچنین تخریب مذهب تشیع میان پیروان ادیان دیگر میپردازند. ترویج خونریزی، قمهزنی و اهانت به همسران و اصحاب رسولالله(ص) بهبهانه عزاداری برای ائمه معصومین (علیهم السلام) که با نظر منفی بسیاری از علما و مراجع روبهرو شده است، بخش قابل توجهی از رفتارهای این گروه را نمایش میدهد که با واکنش منفی قاطبه مردم و مسلمانان سرتاسر جهان نیز مواجه شده است. سوءاستفاده و نمایش تصاویر تیغزنی و خونریزی متأثر از قمهزنی در شبکههای جهانی متعلق به جریان ضداسلام موجب به هم ریختگی تصویر واقعی و البته زیبای دین اسلام در نظر مردمان جهان شده است. این تصاویر همگی از پوشش چند مجلس خاص که با هدایت این جریان انحرافی برگزار شده، تهیه شده است.
جریان موسوم مدتی است که ذیل عنوان مرجعیت فردی خاص دست به ترویج این دیدگاههای اختلافی که عموماً ریشه در مسائل سیاسی و جناحی و در ضدیت کامل با بسیاری از مؤلفههای دینی دارد، زده اقدامات رسانهای و تکفیر جریانات مختلف دینی را در دستور کار خود دارند. صدمات زیادی از ناحیه مواضع تند و رادیکال و بعضاً غیرعقلانی آنان متوجه مسلمانان و خصوصاً شیعیان شده است. کارشناسان دینی عموماً حرکات این جریان انحرافی در میانه ایام عزاداری برای سید و سالار شهیدان را حرکتی در تضعیف توان آگاهیبخش و دستاوردهای این دستگاه میدانند و به نقد آن میپردازند. عمده انتقادی که کارشناسان برجسته دینی مطرح میکنند این است که چطور در شرایطی که جمهوری اسلامی در تحریم کامل بانکی قرار دارد جریانی امکان تجارت و تبادل مالی بینالمللی با برخی مجالس داخلی داشته یا شبکههای رسانهای و ماهوارهای گستردهای را که سرمایه مالی عجیبی برای هدایت آنها مورد نیاز است مدیریت میکنند.
آنان همچنین از وجود حسابهای بانکی در انگلستان و واریز وجوه مالی از کشورهای منطقه و برخی کشورهای اروپایی که در تمام این سالها عمده تمرکز خود را بر تخریب وجهه اسلام و تشیع قرار داده و امروز بهعنوان اسپانسرها و پشتیبانان اصلی این جریان محسوب میشوند، ابراز تعجب کرده اتفاقاً آن را دلیل محکمی در انحراف این جریان و توجیه محکمی در هدایت آنان از خارج کشور برمیشمارند. آنها اشارات زیادی به نفوذ جریانات ضداسلام و یهودی به بدنه مسلمانان و سابقه طولانی دولت انگلستان در ایجاد فرقههای انحرافی در اسلام و تشیع میکنند و نسبت به قوت گرفتن این جریانات هشدار میدهند.
«تخریب وحدت مسلمانان جهان» یکی از بزرگترین آسیبهایی است که این جریان شانه به شانه جریانات تکفیریای از جنس داعش که در جناح مقابل آنان و با توجیه مقابله با این جریان ایجاد شده، مشغول دامن زدن به آن است. حرکات این جریان انحرافی باعث شده است که با تکیه بر اقدامات آنان اختلافاتی کاذب و غیرعقلانی میان جریانات مختلف اسلامی ایجاد شده و با کوبیدن بر طبل اختلاف شیعیان و اهلسنت به یکپارچگی و برادری مسلمانان با یکدیگر لطمات شدیدی بزنند.این لطمات به جایی رسیده که در نقاط مختلف دنیا جریانات تندرو به جان مسلمانان در مذاهب گوناگون افتاده و امنیت خانوادههای مسلمانان با بحران جدی مواجه شود. این جریان تاکنون در جهت مواضع ضدوحدت و انحرافی خود بارها به ساحت علمای بزرگ اهلسنت و شیعیان بیاحترامی کرده از عبارتهای ناپسندی در مواجهه با آنان بهره بردهاند.
حجتالاسلام والمسلمین محمد حسن اختری دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در گفتوگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم درباره نسبت آموزههای اهل بیت(ع) و افراطیگری مذهبی از هر سنخ آن گفت: به طور قهری هر گونه افراطی خارج از حد اعتدال از مبداء، مبانی و معیارهای مکتب و مذهب است. مکتب اسلام که به عنوان یک مکتب الهی است و با شرایط زمانی و مکانی در طول تاریخ منطبق است و اینکه خداوند آن را با خصوصیات بشری برای ما فرستاده است، خودش یک مکتب و مذهب معتدل است و عدل و عدالت جزء اصول این مکتب است.
به گفته حجتالاسلام والمسلمین اختری مکتب اهل بیت عصمت و طهارت (ع) خودش عصاره مکتب اسلام است. یعنی اسلام بدون حشو و زوائد میشود مکتب اهل بیت و ائمه اطهار (ع)؛ اگر تاریخ را در نظر بگیریم می بینیم که از شخص امیرالمومنین(ع) گرفته تا امام عسگری(ع) در دوران زندگیشان همواره با تمام اطراف و طیفها ارتباط داشتند و بسیاری از مخالفان این بزرگوران هم خدمت آنها میرسیدند و این بزرگواران با آنها صحبت میکردند.
وی اظهار کرد: شما در نهج البلاغه و نامههای امیرالمونین و خطبهها و... که دقت میکنید در هیچ کدام نمیبینید که حمله خاصی یا نگرش تندی نسبت به طرفی یا شخصی وجود داشته باشد، با وجود اینکه که حضرت با آنها زندگی میکرده است! در باقی احادیث و روایاتی که از دیگر امامان معصوم(ع) به ما رسیده است همین را میبینیم.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) ادامه داد: پس حد وسط بودن و میانهروی و اعتدال به عنوان راه مستقیم است. در سیره اهل بیت(ع) هیچ گونه تندروی و افراطگری و... وجود ندارد.
حجتالاسلام والمسلمین اختری با بیان اینکه مجمع جهانی اهل بیت(ع) همواره تلاش میکند که مکتت ائمه اطهار(ع) را آنگونه که هست معرفی کند، افزود: هر گونه تندروی چه از سمت سنیها و چه از نظر شیعیان باشد، به اختلاف و درگیری و تفرقه میانجامد و این با اصول اسلام که وحدت یکی از این اصول است، جور در نمیآید.
وی خاطرنشان کرد: اقتضای همبستگی و یکپارچگی بین مذاهب و ملتهای اسلامی ایجاب میکند که ما همیشه حد وسط را رعایت کنیم، نه از امامان معصوممان(ع) جلو بیفتیم و نه عقب بمانیم. باید همواره همراه آنها باشیم.
حجتالاسلام والمسلمین اختری در خصوص عدهای که به بهانه محبت به اهل بیت(ع) از مکتب ناب اسلام فاصله میگیرند و دچار تندروی شده و و وهن مذهب تشیع را باعث میشوند گفت: محبت به اهل بیت(ع) باید در چارچوبی باشد که خودِ حضرات معصومین(ع) انتخاب و مشخص کردهاند. روش ما در ابراز محبت باید با روشی یا روشهایی که آن بزرگوران انتخاب و تعیین کردهاند تطبیق داشته باشد و وظیفه ما این است که به آن روش پایبند باشیم.
وی ادامه داد: وقتی خود حضرات به کسی اهانت نمیکردند، ما هم نمیتوانیم اهانت کنیم. وقتی خود آنها باعث وهن آموزههای دینی نمیشدند ما هم نباید این کار را بکنیم. آن بزرگواران در جایگاههایی که «تبری» و «تولی» در آنجاها مورد توجه است، نوع و شیوه و روش «تبری» و «تولی» را مشخص کردهاند و فرمودهاند که به چه صورت باید انجام شود. ما هم باید به این روش و سیره پایبند باشیم. به همین دلیل است که میگویم ما نباید از آن بزرگواران پیش بیفتیم یا عقب بمانیم.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با تاکید بر مفهوم «پیروی» خاطرنشان کرد: ما باید از ائمه معصومین(ع) «پیروی» کنیم و معنای «پیروی» همین است که همراه آنها حرکت کنیم نه پیش از ایشان و نه پس از ایشان.
حجتالاسلام والمسلمین اختری در پایان گفت: گاهی اوقات وقتی کلام زشت یا کار زشتی در قالب مذهب از ما سر بزند، ممکن است باعث فتنه و خونریزی در بین مردم شود و شاید باعث شود که به مذهب و مکتب ما یا خود اهل بیت(ع) و پیشوایان دینی ما اهانت و جسارت صورت گیرد. بنابراین ما باید همان راهی را انتخاب کنیم که امامان(ع) ما مشخص کردهاند.
انتهای پیام/