سیر تفکر اسلام انقلابی؛ از سیدجمال‌الدین اسدآبادی تا رهبر انقلاب اسلامی

سیر تفکر اسلام انقلابی؛ از سیدجمال‌الدین اسدآبادی تا رهبر انقلاب اسلامی

خبرگزاری تسنیم: حسن بشیر گفت:اسلام‌گرایی در جهان معاصر در حقیقت، شکل‌گیری تفکر اسلام انقلابی در جهان اسلام است که با سیدجمال‌الدین اسدآبادی آغاز، با امام خمینی(ره) تحقق عملی یافت، و با مقام معظم رهبری مدیریت و هدایت و در حقیقت غنی سازی شد.

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حسن بشیر، دانشیار دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) در کنفرانس علما و بیداری اسلامی، با ارائه مقاله ای به طرح نظریه ای جدید در مورد فرایند «اسلام گرایی» در دوران معاصر پرداخت.

وی گفت: سه مرحله مهم در فرایند اسلام گرایی وجود دارد که هر کدام به یکی از اندیشمندان و در حقیقت رهبران و علمای اسلامی وابسته است: مرحله اول، مرحله «بیدارگری اسلامی» است؛ دوره ای که سیدجمال الدین اسدآبادی به عنوان بزرگترین شخصیت اسلامی در ایجاد آن نقش اساسی داشته است. در حقیقت، سیدجمال الدین، بنیان گذار مرحله «بیدارگری اسلامی» است. در این مرحله آغازین، شوک اصلی در جوامع اسلامی برای ایجاد خیزش به سمت اسلام گرایی واقعی، وارد شد. حرکت سیدجمال الدین، یک حرکت تک بعدی نبود که فقط به دنبال نفی استعمارگرایی و سلطه غرب بر جهان اسلام باشد. این حرکت به دنبال «بیدار کردن جوامع اسلامی» برای بازنگری مجدد در هویت اسلامی و باز تولید این هویت بر اساس اصول و مبانی اسلامی بود که می بایست در همه زمینه های زندگی شکل گیرد.

وی ادامه داد:  مرحله دوم، مرحله «بیدارسازی اسلامی» است. این دوره با ظهور امام خمینی (ره) به عنوان رهبر و شخصیت کاریزماتیک اسلامی که تاکنون جهان اسلام شاهد آن نبوده است، آغاز می گردد. امام خمینی (ره)، در حقیقت «بیدارسازی امت اسلامی» را نه تنها در حوزه فکری و اندیشه ای به وجود آورد، بلکه توانست، در حوزه عمل و اقدام نیز مهمترین گام را برای تحقق عملی حاکمیت اسلامی در جهان معاصر بر دارد. امام(ره)، در حقیقت، بیدارسازی اسلامی را در دو حوزه «فکر» و «عمل» به عینیت واقعی تبدیل کرد و نمونه ای از اسلام واقعی را به جهانیان نشان داد. تحقق مرحله «بیدارسازی اسلامی» با بنیانگذاری «جمهوری اسلامی ایران» به اوج خود رسید. در حقیقت، تاسیس «جمهوری اسلامی ایران»، تجلی حرکت «بیدارسازی اسلامی در جهان معاصر» است. این بیداری، نه تنها به دنبال ایجاد هشیاری در جهان اسلام است، بلکه فراتر از آن، به دنبال ایجاد بیداری در همه جوامع انسانی است. لذا، پیام امام (ره)، یک پیام جهانی است که برای همه مسلمانان و مستضعفان جهان می باشد.

حسن بشیر گفت: مرحله سوم، مرحله «بیداری اسلامی» است. این مرحله، با هدایت و رهبری حضرت آیت الله خامنه ای، مطرح و در صدد ساختارسازی جدید جهان اسلام بر مبنای اصول و مفاهیم ناب اسلامی است. این بازسازی ساختار جهان اسلام، یک بازسازی صوری و ظاهری نیست، بلکه در تلاش است که ساختارهای زیربنایی و روبنایی این جهان را بر اساس مبانی اسلامی تغییر داده و تثبیت کند.
رهبری معظم انقلاب، بیداری اسلامی را در همه حوزه های فکری و عملی مورد توجه قرار داده و اصول و مبانی و در حقیقت «نقشه راه» این پدیده اسلامی را ترسیم کرده اند.

بشیر معقتد است مرحله «بیدارسازی اسلامی» که با نام امام خمینی (ره) پیوند خورده است، در حقیقت ظهور فکری و عملیاتی نظریه «جهان بینی فرانظری بیدارسازی اسلامی» را مطرح می کند که دارای ویژگی‌ها و عناصر گفتمانی ذیل است:

1- جهان بینی اعتقادی (هویت سازی امت اسلامی)
2- جهان بینی اجتماعی (ساخت امت اسلامی)
3- جهان بینی سیاسی (نظام سازی سیاسی اسلامی)
4- جهان بینی جهادی (مقاومت سازی امت اسلامی)
5- جهان بینی تربیتی (قدرتمندسازی فردی و اجتماعی جامعه اسلامی)
6- جهان بینی جهانی (بیداری جهانی در راستای اصول اسلامی)

وی تاکید می‌کند که این جهان بینی، زیربنا و اصول فکری- عملی مرحله «بیدارسازی اسلامی» است که بنیانگذار آن امام خمینی (ره) است.

دانشیار دانشگاه امام صادق (ع)، مرحله «بیداری اسلامی» را مرحله ای می داند که در حقیقت، با هدایت فکری و عملی مقام معظم رهبری در جهان اسلام به وجود آمده است و می‌گوید: این مرحله با چهار رویکرد اساسی شناخته می شود: 1- طرح نظریه گفتمان «بیداری اسلامی»،  2- ایجاد منظومه معنایی «بیداری اسلامی»، 3- تبیین و تفسیر بیدارسازی امام خمینی (ره) و 4- طراحی تفصیلی نقشه راه «بیداری اسلامی» است که این چهار رویکرد اساسی توسط رهبری انقلاب به شکل مبسوطی که می توان آن را در پنج گفتمان مهم ذیل مشاهده کرد، مطرح شده است: اول: گفتمان ساخت نظریه بیداری اسلامی بر مبنای هدایت محوری و هویت سازی اسلامی، دوم: گفتمان الگوسازی فکری و عملیاتی بیداری اسلامی،‌ سوم: گفتمان توانمند سازی سیاسی و بین المللی بیداری اسلامی، چهارم: گفتمان جهانی سازی بیداری اسلامی با رویکرد تمدن اسلامی، پنجم: گفتمان آینده نگری بیداری اسلامی با تاکید بر فراگیری حاکمیت اسلامی.

بشیر همچنین به عوامل اساسی موثر در ایجاد حرکت و پدیده «بیداری اسلامی» اشاره کرده و عوامل اساسی چهارگانه ذیل را در این زمینه مهم‌ترین عوامل موثر در حرکت بیداری اسلامی معاصر دانسته است.

1- پیروزی انقلاب اسلامی
2- استمرار نظام جمهوری اسلامی ایران
3- بیانات و رهنمودهای امام  (ره)
4- مدیریت معنایی و هدایت فکری و عملی مقام معظم رهبری

وی اسلام گرایی در جهان معاصر را در حقیقت، شکل‌گیری تفکر اسلام انقلابی در جهان اسلام می‌داند که با سیدجمال الدین آغاز، با امام خمینی (ره) تحقق عملی یافت، و با مقام معظم رهبری مدیریت و هدایت و در حقیقت غنی سازی شد.

انتهای پیام/

پربیننده‌ترین اخبار فرهنگی
اخبار روز فرهنگی
آخرین خبرهای روز
فلای تو دی
تبلیغات
همراه اول
رازی
شهر خبر
فونیکس
میهن
طبیعت
پاکسان
triboon
گوشتیران
رایتل
مادیران