اتونگ سلیمان: انقلاب ایران روح تازه‌ای در کالبد اسلام اجتماعی در اندونزی دمید

اتونگ سلیمان: انقلاب ایران روح تازه‌ای در کالبد اسلام اجتماعی در اندونزی دمید

خبرگزاری تسنیم: اتونگ سلیمان، استاد دانشگاه جاکارتا، مترجم زیرنویس سریال «ولایت عشق» به زبان اندونزیایی و مؤلف کتاب «قطعه‌ای از خاک سرزمین طوس» است. او می‌گوید: انقلاب ایران روح تازه‌ای در کالبد اسلام در اندونزی به‌ویژه در ساحت اجتماعی آن دمید.

اتونگ سلیمان، استاد دانشگاه جاکارتای اندونزی، مترجم زیرنویس سریال «ولایت عشق» به زبان اندونزیایی و مؤلف کتاب «قطعه‌ای از خاک سرزمین طوس» در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم به ارائه سخنانی درباره جایگاه رسانه در پیشبرد اهداف اسلام و جوامع اسلامی و تفاوت اسلام اصیل و اسلام سکولارزده پرداخت. وی گفت: اندونزی با حدود 280 میلیون جمعیت به‌عنوان پرجمعیت‌ترین کشور جهان اسلام شناخته می‌شود که نقش بسزایی در پیشبرد اهداف فرهنگی جوامع اسلامی دارد. اسلام سابقه تاریخی طولانی در اندونزی دارد و احکام آن در شئون مختلف زندگی مردم این دیار نمود پیدا کرده است.

اندونزی، کشوری مسلمان‌نشین یا اسلامی؟

وی با اشاره به نقش رسانه‌ در دنیای امروز در نهادینه کردن فرهنگی خاص گفت: رسانه‌های کشورهای اسلامی می‌توانند نقش بسزایی در اجرایی شدن احکام اسلام داشته باشند. متأسفانه رسانه‌ها و جراید اندونزی از حیث مطابقت با احکام اسلامی شرایط مناسبی ندارند و علت این مسئله را می‌توان در چند محور بیان کرد، اولاً با وجود اینکه 80درصد مردم اندونزی مسلمان هستند، اما طبق قانوق اساسی، اسلام نمی‌تواند در قوانین و چگونگی پیاده شدن سیاست‌های فرهنگی نقش داشته باشد. اندونزی را می‌توان بیشتر به یک کشور مسلمان‌نشین تشبیه کرد تا یک کشور اسلامی؛ چون تفکرات سکولار بر حکومت این کشور سایه افکنده و همین امر عاملی برای فاصله گرفتن از موازین اسلامی در امر حکومت شده است.

غلبه سکولاریسم بر اندونزی، محصول سیطره 350ساله غرب است

استاد دانشگاه جاکارتا افزود: در اندونزی و سایر کشورهای اسلامی که تفکری این‌چنینی حاکم است، اسلام را به‌عنوان دین فردگرا معرفی می‌کنند و اجازه ورود گزاره‌های اسلامی را به ساحت‌های اجتماعی نمی‌دهند. اگر بخواهیم به این موضوع و چرایی آن به‌صورت موشکافانه نگاه کنیم درمی‌یابیم که سیطره 350ساله غرب بر اندونزی در شکل‌گیری این اندیشه بی‌تأثیر نبوده است. در این مدت غرب با استعمار سرزمینی و از آن مهم‌تر استعمار فکری مردم اندونزی فرهنگ نادرستی را جایگزین اندیشه‌های اسلامی کرد تا راه نفوذ همیشگی بر اندونزی را هموار و بنا بر تعبیر امام خمینی(ره) «اسلام آمریکایی» را جایگزین اسلام نبوی کند.

انقلاب اسلامی روح تازه‌ای در کالبد اسلام اجتماعی اندونزی دمید

سلیمان با اشاره به ابعاد و آثار جایگزینی اسلام آمریکایی به‌جای اسلام ناب نبوی خاطرنشان کرد: با وجود چنین تفکری در جامعه، جامعیت اسلام جای خود را به فردمحوری این دین خواهد داد و اسلام در مساجد و اعمال فردی محدود خواهد شد. مسلّماً اسلام فردگرا نمی‌تواند کارکرد اسلام جامعی که پیامبر(ص) آن را مدنظر داشته ایفا کند. بعداز پیروزی انقلاب اسلامی ایران تفکر جدیدی در اندونزی و کشورهای مسلمان ایجاد شد که عملیاتی شدن این حرکت در ابعاد مختلف اجتماعی، کاربردهای اجتماعی اسلام را به همگان معرفی کرد و در کالبد اسلام جمع‌محور و اجتماعی اندونزی روح تازه‌ای دمید و مردم را متوجه این نکته کرد که اسلام و گستره فعالیت آن منحصر به اعمال عبادی و فردی نیست.

استاد دانشگاه جاکارتا با بیان "آسیب‌های این نوع نگاه در تک‌تک امور اجتماعی ظهور پیدا می‌کند"، افزود: عدم پایبندی قوانین اجتماعی به گزاره‌های وحیانی و عدم رعایت فرامین اسلامی در سطح جامعه آثار مخربی را متوجه جامعه‌ای می‌کند که می‌خواهد انسان را به کمال الهی برساند، برای مثال در جامعه اندونزی که 80درصد آن را مسلمانان تشکیل می‌دهند، باید التزام به مسئله حجاب بیش از این مورد توجه قرار بگیرد که قوانین بازدارنده‌ای در این راستا برای این مهم وضع نشده است. موضع‌گیری‌های سیاسی در قبال استکبار و حمایت از مظلومان عالم از جمله برآیندهای اسلام نبوی است که با وجود تفکرات سکولار در جامعه، مجالی برای تحقق آن در جامعه وجود ندارد.

وی تصریح کرد: از آنجا که اسلام دین پویا و جامعی است، قطعاً نمی‌تواند نسبت به تحولات سیاسی بی‌تفاوت باشد؛ ولی عدم دخالت ضوابط دینی در مسائل اجتماعی باعث ایجاد تعارضاتی بین ملت مسلمان و دولت‌مردان اجتماعی می‌شود که باب طبع هیچ‌کدام از طرفین نیست؛ اما کیست که نداند هدف غرب از ارائه اسلام آمریکایی در جوامع اسلامی، بی‌هویت نمودن دین و بی‌تفاوت کردن دینداران نسبت به امور جاری جهانی است.

فروش 10 هزار نسخه‌ای سریال «ولایت عشق» در کمتر از یک ماه

مترجم سریال «ولایت عشق» به زبان اندونزیایی با اشاره به تأثیر رسانه در ارتقای سطح آگاهی مردم گفت: رسانه فرصت‌های بسیاری دارد و این ابزار برای معرفی هر اندیشه‌ و فرهنگی در عصر کنونی مورد استفاده قرار می‌گیرد. با وجود چنین فرصت‌هایی چرا جوامع اسلامی نمی‌خواهند با گرایش به استفاده هرچه بیشتر از این ابزار، به معرفی هرچه کیفی‌تر و کمی‌تر اندیشه‌های ناب اسلامی بپردازند؟ سطح آگاهی مردم اندونزی از زندگی امام هشتم شیعیان، بعد از انتشار سریال «ولایت عشق» قابل قیاس با قبل آن نیست. در مدت کمتر از یک ماه بیش از 10000 نسخه از این سریال در اندونزی به فروش رسید و اقبال عمومی نسبت به آن هرروز بیشتر شد.

وهابیت بر رسانه تمرکز کرده است

وی با اشاره به استفاده‌های ابزاری از رسانه توسط غرب با مطرح کردن موضوع سوریه گفت: در حال حاضر جنگ در سوریه جنگ رسانه‌هاست. سلفی‌های تکفیری علاوه بر سوریه در سایر جوامع مسلمان از جمله اندونزی نیز فعال هستند و با در دست داشتن رسانه‌های مجازی متعدد، گستره فعالیت خود را افزایش داده‌اند. وقتی حداقل 100 رسانه اعم از رسانه‌های تصویری و سایبری، روزانه در جهت مسیردهی به افکار عمومی در جهت خاصی فعالیت می‌کنند، طبیعتاً بعداز مدتی تأثیرگذار هم خواهند بود؛ اما در مقابل با اینکه ظرفیت‌های بسیاری برای فعالیت ما وجود دارد، ولی ابزار ما قابل قیاس با آنها نیست، تا به پاسخ‌گویی به شبهات اندیشه‌ای و سیاسی آنها به‌پا خیزیم. در حال حاضر تمرکز وهابیت روی فضای رسانه‌ای است و زمانی که مردم یک‌سری اکاذیب را به‌صورت مستمر بشوند، کم‌کم به مرز باورپذیری نزدیک می‌شوند.

استاد دانشگاه جاکارتا افزود : مسئله تقریب مذاهب می‌تواند راه مقابله بسیار مؤثری در مواجهه با وهابیت و گروه‌های تکفیری باشد. بنا به فرمایش خداوند در قرآن کریم: «وَاعتَصِمُوا بِحَبلِ اللّهِ جَمیعاً وَ لاتَفَرَّقُوا» می‌توان اهمیت این موضوع را از وجود آیه و محتوای آن نیز مشاهده کرد. بسیاری از دستورات خداوند در آیات شریفه مبتنی بر یک تأکید است و بسیاری از نواهی نیز به همین ترتیب؛ اما در مورد مسئله تقریب و اتحاد مسلمین خداوند دو تأکید را با این آیه شریفه مطرح کرده که نشان دهنده اهمیت بسیار بالای این موضوع است. همان‌طور که مشخص است خداوند در وهله اول امر به اتحاد و در مرحله بعدی نهی از گسستگی و افتراق می‌کند.

وی خاطرنشان کرد: بنابراین ما نیز در همین راستا اقدام به تأسیس «مؤسسه مسلمانان واحد» کردیم که نهاد نمایندگی مجمع تقریب مذاهب است. ابتدایی‌ترین حرکت ما چاپ بروشورهایی برای معرفی اهداف این نهاد بود که متأسفانه وهابییون به‌محض اینکه متوجه شدند نویسنده این مقالات کیست، بعد از تهدیدات مکرر وی را به شهادت رساندند. این دست عملکردها نشان‌دهنده سنگ‌اندازی وهابیون برای عدم اتحاد مسلمین جهان است؛ چرا که منافع آنها با ایجاد اختلاف و خونریزی تأمین می‌شود.

انتهای پیام/*

پربیننده‌ترین اخبار فرهنگی
اخبار روز فرهنگی
آخرین خبرهای روز
فلای تو دی
تبلیغات
همراه اول
رازی
شهر خبر
فونیکس
میهن
طبیعت
پاکسان
triboon
گوشتیران
رایتل
مادیران