اصفهان| خانواده نخستین مکان برای ارائه الگوی حجاب است
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان با بیان اینکه نخستین مکان برای آموزش حجاب و ارائه الگوهای پوششی خانواده است، گفت: همانطور که تاکید داریم با مفاسد اقتصادی جدی برخورد شود باید با مفاسد فرهنگی هم به همان جدیت برخورد شود.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، حجت الاسلام سید رسول مظاهری شامگاه دوشنبه در میزگرد عفاف و حجاب که به میزبانی دفتر پایگاه خبری صاحب نیوز برگزار شد، اظهار داشت: حکم حجاب براساس آیات قران و روایات جزء ضروریات اسلام است و کسی نمیتواند آن را انکار کند و از مطالب فقهای والا مقام این مطلب برمیآید.
وی با اشاره به آیات قرآنی افزود: در سوره نور به مرد دستور صریح داده شده که خیره خیره به زنان نامحرم نگاه نکند و در آیه 31 هم به زنان گفته شده آنها هم مراقب چشم خود باشند و زینتهای خود را آشکار نکنند. قرآن کتاب مختصرگویی است اما به تفصیل درباره حجاب صحبت کرده است.
استاد جامعه المصطفی تصریح کرد: افرادی که آیات قرآنی درباره حجاب و عفاف را مورد توجه قرار میدهند زمینه آرامش خود و جامعه را پدید میآورند. دلیل تاکید بر رعایت حجاب این است که حجاب، نماد اسلامی بودن نظام است و اگر رعایت نشود در عرصههای دیگر هم عقب افتادگی را به همراه خواهد داشت و فردی که در این نظام است با عدم رعایت حجاب احساس اسلامی بودن نخواهد داشت پس وجود حجاب نماد آشکار و پررنگ اسلام است.
وی ادامه داد: برخی میگویند به جای تذکر درباب حجاب باید به تخلفات بزرگ اقتصادی بپردازید و درحالیکه از نظر شرعی بدحجابی یک منکر است و ما قبول داریم در دیگر بخشها منکرهای دیگری رخ داده است و بارها از رهبری معظم شنیدیم که مشکلات متعددی وجود دارد و قبول داریم اما بازهم در مقایسه با نظام طاغوت وضعیت بسیار بهتر است و باید رسیدگی به تمام تخلفات در دستور کار باشد و هرکس در حد توان خود در این زمینه اقدام کند.
مظاهری تصریح کرد: اکنون در زمینه رعایت پوشش و حجاب قانون رسمی و کشوری داریم و در قانون مجازات به این مورد اذعان شده البته برخی میگویند قابلیت اجرایی شدن ندارد که در این راستا ابتدا میتوان از قسمتهای مختلف دولت درخواست اجرایی شدن آن را کرد.
وی با بیان اینکه افراد متدین باید ترویج احکام اسلامی را مدنظر داشته باشند، گفت: اگر با رفتارهای ناهنجار دشمن مقابله نکنیم جوانان به سمت خواستههای آنها جذب میشوند. البته به دلیل اینکه نقاط مختلف هر شهر با یکدیگر متفاوت است نمیتوان نسخه واحدی برای کل کشور پیچید، باید حکم اسلام و قانونگذار را تبیین کرد تا همه آن را رعایت کنند، باید مساجد و اماکنی که تریبونی برای صحبت دارند ورود پیدا کنند.
مسائل مربوط به حجاب هیچگاه کهنه نخواهد شد
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان بیان کرد: حجاب و عفاف ازجمله موضوعاتی است که در جامعه ما روزانه موضوعات گستردهتری پیرامون آن بیان میشود و هیچگاه کهنه نخواهد شد؛ تردیدی نیست که رعایت حجاب علاوه بر اینکه امری تعبدی است، دارای فلسفه خاص بازگشت به زندگی فردی و اجتماعی ماست و دارای آثار متعدد است.
وی افزود: یکی از خط قرمزهای نظام اجتماعی و اخلاقی اسلامی، رعایت حجاب و عفاف است یعنی اگر فردی در بعد فردی بخواهد به کمال برسد بدون رعایت این امر میسر نمیشود. برخی تلاش کردهاند حجاب را تنها امری فردی تلقی کنند منتها باید توجه کرد بستر تحقق این دستور که به نوع پوشش و حضور اجتماعی زن و مرد برمیگردد جامعه است.
قدرت الله خسروشاهی تصریح کرد: درجایی که زنان قصد حضور اجتماعی و تعامل دارند مسئله حجاب و عفاف اهمیت پیدا میکند پس بعد اجتماعی آن از بعد فردی آن بسیار مهمتر است، زنانی که در جامعه پایبند به حجاب و عفاف باشند نوعی آرامش و رعایت حریمها را در بستر اجتماع فراهم و از گسستن اخلاق جلوگیری میکنند.
وی با بیان اینکه دشمنان ما اهمیت حجاب و عفاف را از خود ما بیشتر میدانند، خاطرنشان کرد: تمام تمرکز و تلاش دشمن بر این است که حریم حجاب و عفاف را بشکند و برای این کار افرادی را میگمارند که به صورت نمادین در روزهای خاص حجاب خود را بردارند، پس آنها متوجه آثار اجتماعی و کمک حجاب به حفظ ساختار جامعه هستند.
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان افزود: آنها تلاش میکنند قبح عدم رعایت حجاب و عفاف شکسته شود و متاسفانه پیشرفتهایی هم داشتند و موفق شدند تاحدودی قبح این مسئله را از بین ببرند و بدحجابی را در جامعه ما که به لحاظ آموزههای دینی منکر است به امری معروف تبدیل کنند.
وی با بیان اینکه دشمن با ابزارهای تبلیغی این موضوع فرهنگی را پیش برده، گفت: همه ما آسیبها را بیان میکنیم درحالیکه باید به آنچه باید کرد اندیشید، ما اقدامات مناسبی که بتواند پاسخگوی این هجمه فرهنگی باشد انجام ندادیم و گاهی اقدامات نسنجیده انجام شده برای مثال جرم انگاری کردیم که اگر زنان بدون حجاب مناسب در خیابان ظاهر شوند مجازات میشوند که باعث شده قانونی متروک پدید آید که اثرگذار نیست.
خسروشاهی بیان کرد: باید راهکارهای مناسبتری بسازیم و اگر میخواهیم اقدام جدی داشته باشیم باید راهکار بهتری داشته باشیم و از ادارات دولتی شروع کنیم هرچند در این زمینه بخشنامه داریم اما متاسفانه در همین اماکن این مسئله نادیده گرفته میشود و از طرفی میتوانیم ضمانت اجراهای دیگری برای این مورد در نظر بگیریم.
خانواده اولین مکان برای ارائه الگوهای پوششی و حجاب است
مدیرگروه مطالعات زنان دانشکده اهل بیت(س) افزود: باید در این زمینه آسیب شناسی جدی انجام شود، باید تجربه گذشته کشور خود را فراموش نکنیم در دوران طاغوت نظام حاکمیت ضد دینی بود و موضع صریحی علیه حجاب داشت، در جامعه ایران اکثریت جامعه باحجاب هستند لذا نباید همه چیز را حاکی از حاکمیت و حکومت دانست.
وی تصریح کرد: درحال حاضر حاکمیت موافق 100 درصدی حجاب است اما موفقیتهای لازم را بدست نیاوردیم، خانواده یکی از موضوعات مهم است که باید به آن پرداخته شود چراکه اولین مکان برای آموزش حجاب و ارائه الگوهای پوششی خانواده است.
خسروشاهی با اشاره مسئله گسست نسلها و تاثیر آن در حجاب جامعه گفت: اکنون با پدیده گسستهای بین نسلی مواجهیم یعنی نسل گذشته با نسل آینده نمیتواند ارتباط لازم را برقرار کند پس در نظام خانواده جایی که محیط اولیه حجاب است این امر محقق نمیشود گاهی هم اتفاق میافتد و زمانی که فرزند وارد دبیرستان یا دانشگاه میشود حجاب خود را کنار میگذارد که نشان دهنده تاثیر ارتباط با دیگران و محیط پیرامونی است.
وی با تاکید بر به هم پیوستگی مسائل فردی، اجتماعی و خانوادگی و تاثیر متقابل این مسائل اظهار داشت: باید تکلیف خودمان را با حجاب اجباری مشخص کنیم که آیا اجبار حجاب درست است، باید اصل این مورد که حجاب باید با باور و اعتقاد درونی همراه باشد را مورد تبیین قرار داد، باید عفت درونی باشد تا حجاب بیرونی محقق شود و نظام تعلیم و تربیت باید به این سمت برود.
باید با مفاسد فرهنگی با جدیت برخورد کرد
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان افزود: اگر به سمت مباحث فرهنگی رفتیم باید از الزام و اجبار حجاب دوری کنیم، الزامات حجاب برای توریستهای خارجی هم مطرح است که شاید اینجا الزام درونی نباشد اما قانون ما اجبار حجاب را برای آنها دارد که امری درست است.
وی بیان کرد: حجاب امری فرهنگی و اعتقادی است و تا زمانی که این موارد درست نشود حجاب درست نمیشود، همانطور که تاکید داریم با مفاسد اقتصادی جدی برخورد شود باید با مفاسد فرهنگی هم به همان جدیت برخورد شود چون تهدیدی بزرگ علیه خانوادهها هستند. اجبار مراتب دارد و از مراتب پایینتر برای الزام به رعایت حجاب باید پیگیر شد تا به مراتب بالا که جرم انگاری است برسیم.
خسروشاهی با اشاره به تعارض عملکرد دستگاهها ادامه داد: در صدا و سیما این مسئله به رسمیت شناخته نمیشود و در یک فیلم خانم چادری نقش منفی بازی میکند که تاثیر مخربی دارد، باید این تعارضات را درون نظام رسانهای و تبلیغاتی خود حل کنیم، در صدا و سیما برای انجام تبلیغات از بانوان استفاده ابزاری میشود که اهانت به کرامت زنان است.
وی خاطرنشان کرد: باید تحقیق جدی داشت که در حوزه فیلم و تولیدات صدا و سیما چه تعداد محتوا با موضوع حجاب و عفاف تولید شده، اگر هم موردی باشد که به آن پرداختیم حاشیهای است به علاوه که گاهی این اقدامات نسنجیده علیه حجاب بوده است.
برخی دنبال فروپاشی خانواده هستند
الهام ایمانیان با بیان اینکه حجاب و عفاف هر دو به یک معنی و مکمل یکدیگرند، بیان کرد: حجاب بیشتر جنبه ظاهری و عفاف جنبه باطنی دارد، یکی از اصول تربیتی اصل تاثیر باطن بر ظاهر و بالعکس آن است که روایات متعددی در این زمینه وجود دارد. در دین ما رعایت حجاب و عفاف را برترین عبادات گذاشتهاند و در رأس تمام خوبیها این مورد قرار دارد.
وی افزود: از نظر روانشناختی و جامعه شناسی حجاب و عفاف، زمانی که در درجه اول باید بپذیریم که جامعه، خانواده و فرد به صورت سیستمی کار میکنند و همه انسانها ذاتاً اجتماعی هستند و به یکدیگر متصلاند و در تمامی ابعاد آن جامعه تاثیر گذار خواهد بود، حجاب یک بحث اجتماعی است چون انسان موجودی ذاتاً اجتماعی است.
رئیس دانشکده فنی و حرفهای دخترانه نجف آباد بیان کرد: زمانی که میگوییم حجاب باعث آرامش فردی و سلامت خانوادگی است و آرامش جامعه را در پی دارد، متوجه اتصال و اثرگذاری آن خواهیم شد. زمانی جامعه سالم خواهد بود که همه اجزای آن در همه ابعاد در جای مناسب خود قرار گرفته باشند لذا حجاب سلیقهای نیست هرچند در مسائل ریز میتواند متفاوت باشد.
وی با طرح این پرسش که آسیبها چیست، گفت: رهبر معظم انقلاب مباحث تهاجم فرهنگی، شبیخون فرهنگی و اخیراً ناتوی فرهنگی را مطرح کردند که روند خاموش و خزنده و آرامی است، از حادثه مسجد گوهرشاد موضوع رفع حجاب مطرح میشود امروز هم دشمنان میگویند میتوان با ریختن دامن حجاب، نظام فروپاشی خانواده را دنبال کرد.
ایمانیان ادامه داد: باید به ریشههای تفکری از قبل از پیدایش یک جنین برگردیم که پدر و مادر چه ویژگیهای جسمی و روحی و غذایی داشته باشند که بدانند فردی که به دنیا میآورند را چگونه بزرگ و تربیت کنند، باید دقت کرد رفتار تبدیل به گفتار میشود پس زیربنای تربیت در خانوادهها باید مورد بررسی قرار گیرد.
وی تصریح کرد: چرا زن ومرد با دیدگاهی وارد جامعه میشوند که از درون ارزشهای اصلی و اساسی انسانی را ندارند و ارزشهای غیرواقعی و مجازی را برای خود تعریف و تعیین میکنند؟ این افراد با این تفکرات مثل یک سم عمل میکنند که در جامعه وارد و کل افراد را مبتلا میکنند.
رئیس دانشکده فنی و حرفهای دختران دانشگاه نجف آباد خاطرنشان کرد: نیازها، تکریم و عزت نفس، خودباوری و شناخت در انعکاس حجاب در جامعه اثرگذار است، اگر زن و مرد با نقش و وظایف خود به درستی آشنا باشند، فرزندان خوبی تربیت میکنند که بدون هیچ سمی وارد جامعه شوند تا به جامعه سالم و پاک دست پیدا کنیم.
انتهای پیام/ ع