بایدها و نبایدهایی که لیلةالقدر به انسان یادآوری می‌کند
خبرگزاری تسنیم: رئیس پژوهشکده دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، لیالی قدر را فرصتی برای واکاوی هنجارها و بایدها و نبایدهای زندگی فرد دانست و گفت: خلوتی که انسان در این شب‌ها با خدای خود دارد، به نوعی سبب آنالیز شخصیتی او می‌شود.
حجت‌الاسلام و المسلمین محمدجواد رودگر، رئیس پژوهشکده دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم، با اشاره به جایگاه و مقام لیلةالقدر اظهار کرد: در شب قدر تقدیر انسان در سال آینده رقم می‌خورد و از یک جهت شاید از همین روست که این شب‌ها می‌توانند عامل خودشناسی و خودسازی باشند؛ چراکه ذهن انسان را به تفکر درباره فطرت و ماهیت وجودی‌اش سوق می‌دهد.
وی ادامه داد: طرز فکر درباره هنجارهای زندگی یا همان بایدها و نبایدها و خلوتی که انسان با خدای خودش در این شب‌ها دارد، به نوعی سبب آنالیز شخصیتی فرد می‌شود؛ به نحوی که در حداقل شرایط، انسان خود واقعی‌اش را می‌شناسد. زمانی که ما قدر خودمان را به عنوان اشرف مخلوقات بدانیم، طبیعتا در شرایط دنیای امروز به لیبرالیسم اخلاقی، نیستی‌انگاری و پوچ گرایی در زندگی نمی‌رسیم، چون آگاهی به حقیقت زندگی، بدان معناست که انسان بداند که همه اعمالش از حساب و کتابی برخوردار است، لذا شب‌های قدر در این راستا دریچه‌ای برای معرفت نفس محسوب می‌شوند.
حجت‌الاسلام رودگر با اشاره به جایگاه عرفانی شب‌های قدر در تثبیت روح معنویت در مؤمنان عنوان کرد: باید توجه داشت که اساسا عبادت حضرت حق به تنهایی از وجوه اصلی عرفان به شمار می‌رود، بنابراین همواره شرایط عبادت و خلوص فرد از جمله مولفه‌های اساسی بوده که به عنوان آداب عبودیت ذکر شده است؛ ضمن آنکه لیالی قدر به علت ویژگی‌های خاصی که در روایات ما از آنها یاد شده است، در ارتقای روح معنویت فرد اثرگذارند.
وی در ادامه به با اشاره به ایام شهادت حضرت امام علی(ع) به عدالت ایشان در برابر مخالفان و خوارج اشاره کرد و گفت: خوارج در خط بطلان سیر می‌کردند و حق‌نما بودند و گرفتار مقدس‌مآبی شده بودند. آنان جریانات مختلفی را در جامعه آن زمان ایجاد کردند، با این حال و با وجود تمامی اقدامات و جریان‌سازی‌های آنان، حضرت به آنها به عنوان شهروند جامعه اسلامی احترام گذاشت و مقرری آنان را قطع نکرد و حتی در موردشان وصیت کرد که بعد از ایشان حق و حقوق آنان قطع نشود.
انتهای پیام/
