به گزارش خبرگزاری تسنیم از تبریز، عبدالله شادی در جلسه شورای تببین مواضع بسیج دانشجویی دانشگاه تبریز اظهار کرد:در روز 8 دی امام جمعه تبریز فریاد دادخواهی سر داد و علیه جریان فتنه نخستین اقدام انقلابی و مردم تبریز اعتراض بزرگ ملی را رقم می‌زنند و پس از آن به صورت یک پارچه در روز 9دی درسراسر کشور این اقدام انقلابی صورت می‌گیرد.

وی با اشاره به زمینه‌های شکل‌گیری فتنه 88 و حماسه 9 دی ماه گفت: دولت نهم به گونه‌ای پیش می‌رفت که گفتمان فراموش شده انقلاب اسلامی احیا می‌شد، این احیای گفتمان انقلاب در حالی بود که فاصله طبقاتی موجود در کشور از جمله در زمینه آموزشی، رفته رفته به خاطر تدابیر دولت، کم می‌شد.

شادی اضافه کرد: از طرف دیگر این رویه دولت سبب دو اتفاق می‌شد اول این که سبب امیدواری مردم به انقلاب و دولت و استکبار ستیزی می‌شد و از طرف دیگر، بدخواهان ایران از این شرایط رنج می‌بردند، در واقع ملت‌های دیگر هم با احیای این گفتمان بیدار می‌شدند. بدخواهان داخلی هم برایشان بد شده بود.
وی افزود: در این شرایط جریان قدرت و ثروت در کنار افراطیون اصلاحات، به همراه بدخواهان خارجی، تحمل نکرده و  طغیان می‌کنند و چون این فضا را بر نمی‌تابیدند، به فضاسازی و جریان سازی اقدام کردند.

سران فتنه، انتخابات را بهانه ای برای هجمه به انقلاب قرار دادند

شادی اظهار کرد: انتخابات بهانه‌ای برای تلاش این افراد برای نتیجه گرفتن از طیغان خود بود. با آنکه از قبل می‌دانستند مردم به خاطر احیاء گفتمان انقلابی و کم شدن فاصله طبقاتی دیگر با آنها نیستند انتخابات را بهانه هجمه به نظام اسلامی و آرمان‌های آن قرار دادند.

وی انقلابی‌گری و صبر انقلابی را دو ویژگی ملت بزرگ ایران دانسته و گفت: این دو ویژگی در کنار هم و به شکل مکمل همدیگر عمل می کنند.

شادی با اشاره به مظلوم نمایی جریان موسوم به « جریان سبز » و اقدام به کشته سازی تصریح کرد: چون مردم مقام معظم رهبری را در خط اولیه مبارزه می‌دیدند، منتظر می‌شدند تا آقا جواب اینها را بدهد.

هتک حرمت عاشورا و حمله به اصل ارزش‌های اسلامی، کاسه صبر انقلابی مردم را لبریز کرد

مسئول سازمان بسیج دانشجویی آذربایجان شرقی عدم پیروی مردم از خواسته غیرقانونی و نامشروع این افراد در آشوبگری را دلیل اقدام بی‌شرمانه اوباش فتنه‌گر در هتک حرمت عاشورای حسینی سال 88 یاد کرد و گفت: هتک حرمت عاشورا حمله به اصل ارزش‌های اسلام بود و در این شرایط با لبریز شدن کاسه صبر انقلابی مردم ایران، این افراد پاسخ دندان شکنی از مردم گرفتند.

وی افزود: مردم ایران در 9دی 88 معرفت دینی و سیاسی خودشان را به رخ عالم کشیدند و با به نمایش گذاشتن یکپارچگی امت در حمایت از ولایت، میخ آخر را بر تابوت فتنه 88 کوبیدند.

شادی با اشاره به شناخت مردم از سران فتنه گفت: این افراد کسانی هستند که با وجود  رشد و شکوفایی در فضای انقلاب و جمهوری اسلامی متاسفانه فریب خورده و حرکتی را آغاز کردند که به فتنه ختم شد.

رای دهندگان به نامزدهای شکست خورده هم با فتنه‌گران آشوب طلب همراه نشدند

وی با اشاره به عدم همراهی مردم با جریان فتنه؛ تاکید کرد:کسانی که به موسوی و کروبی رای داده بودند به خاطر این که به اصل انقلاب و ماهیت اصلی آن وفادار بودند، پس از انتخابات خودشان را کنار کشیدند.

شادی هتک حرمت عاشورای حسینی توسط عوامل جریان فتنه را دلیلی واضح بر عدم پایبندی آنان به اصول دینی و عقلای دانسته و گفت: این افرادبا شکستن حرمت ارزش های اسلام چهره واقعی خود را نشان دادند.

وی ایرانی لائیک، غیردینی و وابسته را نهایت آمال این افراد دانست و گفت: تعداد دنباله روان این تفکر در کشور به چند صد هزار نفر هم نمی‌رسد در حالی که در روز 9دی 88، حرکتی کشوری صورت گرفت و چند ده میلیون نفر، حماسه‌ای بی‌نظیر را بوجود آوردند.

آذربایجان در خلق حماسه 8 و 9 دی بار دیگر نقش سر ایران را ایفا کرد

شادی با اشاره به نقش پیشروی آذربایجان در خلق حماسه 8 و 9 دی ماه گفت: مقام معظم رهبری تعبیر قشنگی از آذربایجان و آذربایجانی کرده‌اند، فرمودند: « آذربایجان سر ایران است »، یعنی محل تصمیم‌گیری، تصمیم سازی  و ایجاد حرکت. اگر تاریخ 200 ساله کشور را مرور کنیم، می‌بینیم که در جاهای مختلف حرکت های انقلابی کرده‌اند.

وی افزود: در دفاع از انقلاب در برهه‌های مختلف خیلی خوب عمل کرده‌اند مثلا امام (ره) در جریان مربوط به خلق مسلمان آذربایجان فرمود: « مردم تبریز خودشان می دانند که با اینها چه کنند ».

شادی در جریان فتنه 88 هم قبل از اینکه از مرکز کشور حرکتی انجام شود، در روز 8دی امام جمعه تبریز فریاد دادخواهی سرمی‌دهد و علیه جریان فتنه نخستین اقدام انقلابی و اعتراض بزرگ ملی را مردم تبریز رقم می‌زنند و پس از آن به صورت یکپارچه در روز 9دی درسراسر کشور این اقدام انقلابی صورت می‌گیرد، در واقع 9دی یکی از بزرگ‌ترین نقاط تاریخی وفاداری مردم به انقلابشان است.

مسئول سازمان بسیج دانشجویی آذربایجان شرقی نقش رهبر انقلاب را به پدر برای فرزندان تشبیه کرده است، گفت: وقتی مولفه‌های انقلاب به خطر می‌افتد، ورود می‌کنند و ورود ایشان معمولا به جای استفاده از ظرفیت ولایت مطلقه فقیه در نظام جمهوری اسلامی، روشن گرایانه و هدایت بخش است.

روشنگری رهبری، عامل بیداری ملی 9 دی

وی افزود: رهبری در جریانات مختلف، خط اصلی انقلاب را معیار قرار می‌دهند و حرکت‌های سیاسی، فرهنگی و حتی اقتصادی را بر اساس خط کش انقلاب می‌سنجند، هر جا زاویه‌ای وجود دارد ورود می‌کنند و مردم را با روشنگری آگاه می‌کنند، پس نقش اساسی و محوری را مردم انقلابی ایفا می‌کنند.

شادی خاطرنشان کرد: رهبر معظم انقلاب در جریان فتنه با توجه به اینکه بر پایبندی به قانون تاکید داشتند و از قانون گریزی منع می‌کردند و به این ترتیب به مردم و همه گروه‌های سیاسی اعلام کردند که معیار، نص صریح قانون است، نگاه روشنگرایانه امام خامنه‌ای، یک حرکت ریشه‌ای و زیرساختی مردمی بوجود آورد.

انتهای پیام/ ق