توجه مبلغان و روحانیون اصفهان به جنبه‌های "علم‌الیقین" و "عین‌الیقین"


توجه مبلغان و روحانیون اصفهان به جنبه‌های "علم‌الیقین" و "عین‌الیقین"

خبرگزاری تسنیم: عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: برای باور خداوند متعال و اولیاء الهی باید علم الیقین و عین القین داشته باشیم و توجه مبلغان و روحانیون اصفهان به جنبه‌های "علم‌الیقین" و "عین‌الیقین" ضرورت دارد.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، به نقل از اداره‌کل تبلیغات اسلامی اصفهان، آیت‌الله سید ابوالحسن مهدوی ظهر امروز در جمع کارکنان تبلیغات اسلامی استان اصفهان با اشاره به میلاد حضرت زینب(س)، اظهار داشت: امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) پیام رسان خون حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و علت مبقیّه جریان کربلا و افتخار جهان اسلام هستند.

وی با بیان اینکه طبق قانونی در فلسفه، واجد شیءمعطی شیء است، افزود: در علم کلام نیز از این قانون استفاده می‌کنند و می‌گویند که ممکن الوجود چون از خودش هستی ندارد، نمی‌تواند علت موجده جهان باشد و جهان و انسان که ممکن الوجود است، نمی‌تواند حرکتی داشته باشد که بخواهد خودش یا دیگری را ایجاد کند، و این را عقل انسان هم باور می‌کند.

عضو مجلس مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: بر این اساس، تنها راهی که عقل انسان می‌پذیرد این است که این جهان به یک واجب وصل است و حتی اگر کسی ذات آن را نشناسد، ولی می‌فهمد که اگر خدایی نباشد، این جهان نمی‌تواند باشد.

وی خطاب به روحانیون، مبلغان و مداحان گفت: اگر بخواهیم به عنوان رهبر افکار مردم و نسل جوان باشیم، باید خودمان واجد شیء باشیم تا معطی شیء باشیم.

امام جمعه موقت اصفهان با بیان اینکه یک سخنران و مداح و نویسنده و هر رهبر فکری باید در ابتدا خودش را از لحاظ علمی و معنوی تقویت کند، اظهار داشت: خیلی تاسف دارد که ببینیم کسانی با صحبت‌های ما بهشتی شده‌اند و ما خود جا مانده‌ایم.

وی بیان کرد: در روایت است که "در قیامت هفتاد گناه از جاهل بخشیده می‌شود، قبل از اینکه گناه یک عالم بخشیده شود."

آیت‌الله مهدوی به مراحل باور خدای متعال و اولیاء الهی اشاره کرد و گفت: مرحله نخست استدلال است چراکه دلیل عقل را خاضع می‌کند و هرجایی که دلیل نداشته باشیم، ابهام و سئوال پیش می‌آید.

وی دومین مرحله باور را دیدن خدا با چشم دل عنوان کرد و گفت: مرحله نخست را علم الیقین و مرحله دوم را عین الیقین می‌نامند و علامه مجلسی(ره) هم با دو مثال آن را تشریح کرده است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه کسی که خدا را می‌بیند، بی‌نیاز از دلیل است، گفت: ائمه اطهار(ع) خدا را می‌دیدند و برای خودشان دلیل نمی‌خواستند ولی برای ما دلیل می‌آورند، چرا که ما خدا را نمی‌بینیم.

وی با بیان اینکه اگر ما هم زمانی خدا را یافتیم، نیاز به دلیل نداریم، افزود: امام حسین(ع) در قسمت دوم دعای عرفه می‌گوید که "خدایا من نیاز ندارم تو را به واسطه این جهان اثبات کنم، آیا این جهان ظهوری برای من دارد که تو آن را نداری؟"

آیت‌الله مهدوی اظهار داشت: کسی که نیاز به دلیل دارد، یعنی هنوز خدا را ندیده است و اگر یک زمانی نیاز به دلیل پیدا نکردیم، باید بدانیم که خدا را دیده‌ایم.

وی گفت: وقتی که خدا را ببینیم دیگر نه تهدید دشمن بر ما کارساز است و نه تشویق دوستان ما را از مسیر الهی منحرف خواهد کرد.

امام جمعه موقت اصفهان راه‌های رسیدن به عین الیقین را تفکر، تهذّب و توسّل عنوان کرد و اظهار داشت: در آیات 190 به بعد آل عمران، آیه آخر سوره حجر و آیه 35 سوره مائده بر این 3 راه تاکید شده است.

انتهای پیام/ آ

پربیننده‌ترین اخبار استانها
اخبار روز استانها
آخرین خبرهای روز
فلای تو دی
تبلیغات
همراه اول
رازی
شهر خبر
فونیکس
میهن
طبیعت
پاکسان
گوشتیران
رایتل
مادیران
triboon