به گزارش خبرگزاری تسنیم، ملای رومی را هم عارفی رفیع مرتبه می‌دانستند و به اشعار وی استشهاد می‌نمودند و او را از شیعیان خالص امیرالمومنین(ع) می‌شمردند. مرحوم قاضی قائل بودند که: مُحال است کسی به مرحله کمال برسد و حقیقت ولایت برای او مشهود نگردد و می‌فرمودند: وصول به توحید فقط از ولایت است. ولایت و توحید یک حقیقت می‌باشند. بنابراین، بزرگان از معروفین و مشهورین از عرفاء که اهل سنّت بوده‌اند، یا تقیّه می‌کرده‌اند و در باطن شیعه بوده‌اند و یا به کمال نرسیده‌اند.

کتاب اسوه عارفان – ص 99
انتهای پیام/