هدف از اعزام قاریان به مسابقات خارجی «حضور مؤثر» است یا «دروی مدال»؟
تاکنون ۲ قول ناهمخوان با یکدیگر توسط رئیس محترم مرکز امور قرآنی درباره هدف از اعزام قاری و حافظ به مسابقات خارجی قرآن کریم بیان شده است که مناسب است کمیته اعزام و دعوت از قاریان به عنوان سیاستگذار این حوزه درباره آن شفاف‌سازی کند.
باشگاه خبرنگاران خبرگزاری تسنیم«پویا»_مهدی خدایی:
این روزها با برگزاری اردوی انتخابی قاریان و حافظان ممتاز برای اعزام به مسابقات بین‌المللی و اعلام نتایج آن در روز گذشته و همچنین نظرات ناهمخوان حجت‌الاسلام سیدمصطفی حسینی رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امورخیریه در رابطه با اهداف و دستاوردهای این اعزامها، لازم است به زوایای مبهمی از حضور نمایندگان ایران در مسابقات خارجی پرداخته شود و کمیته اعزام قاریان به عنوان سیاستگذار این حوزه، درباره آنها شفاف‌سازی کند.
1- ناکامی قاریان و حافظان ایرانی در کسب رتبه‌های برتر مسابقات خارجی قرآن کریم، چند سالی است که به روالی غالب و البته آزاردهنده برای متسابقان و مردم تبدیل شده است.
نمایندگان ایران تاکنون در موارد متعددی پس از بازگشت از مسابقاتی که در آن ناکام بوده‌اند، زبان به اعتراض گشوده‌اند که «مسئولان ایرانی وقتی می‌دانند که قاریان و حافظان ایرانی با ناداوری مواجه می‌شوند، چرا ما را به این مسابقات اعزام می‌کنند.»
روز گذشته حجت‌الاسلام «سیدمصطفی حسینی» رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امورخیریه در نشست خبری تبیین و اعلام نتایج اردوی انتخابی قاریان و حافظان برای اعزام به مسابقات بین‌المللی به نقل از برخی از اساتید گفت که «طبق آیین‌نامه و شیوه‌ای که آن مسابقات دارند این نتایج ناداوری نیست، چرا که در بسیاری از این مسابقات داوران در یک برآورد کلی نمره می‌دهند و داوری دقیقی که در ایران صورت می‌گیرد در مسابقات سایر کشورها نیست.»
البته اقدام سازمان اوقاف به برگزاری نشستهای تخصصی با موضوع بررسی مسابقات خارجی که نمایندگان ایران به آنها اعزام خواهند شد، این اظهارات باورپذیر رئیس مرکز قرآنی اوقاف را باور پذیرتر می‌کند، اما چه کنیم با آن دسته از اساتید راهنمای همراهی که می‌گویند «ما با چشمان خود دیدیم و با گوشهای خودمان شنیدیم که داوران عربستانی مانع از حتی دادن مقام سومی به متسابق ایرانی شدند.»
به اعتقاد نگارنده درو کردن تمامی مقامهای برتر مسابقات خارجی توسط قاریان و حافظان ایرانی غیر منطقی است؛ اما از آنجایی که همگان می‌دانند که سطح قاریان و حافظان ایرانی اعزام شده به مسابقات خارجی، بسیار بالاتر از آن است که در برخی از موارد «هیچ مقامی» به او آنها تعلق نگیرد، این سلسله ناکامی‌ها برایشان قابل قبول نیست و لازم است ضمن شفاف‌سازی درباره علل واقعی آن، نسبت به رفع آنها تدبیر شود.
2- رئیس محترم مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف در مراسم افتتاحیه اردوی انتخابی اعزام به مسابقات بین‌المللی، طی اظهارنظری در خصوص نتایج حاصل از حضور قاریان و حافظان ایرانی در مسابقات خارجی با شاهد مثال قرار دادن شهید «محسن حاجی‌حسنی» و «حنانه خلفی» گفته است که «وقتی نمایندگان ایران به خوبی در این مسابقات بدرخشند داوران کارشکن و اعمال سلیقه‌ها نمی‌توانند با افکار عمومی مقابله کنند.» او در این باره افزوده بود که «مهم، حضور مؤثر قاریان و حافظان ایرانی در سطح جهان است.»
این دیدگاه ضمن اذعان به ناداوری‌ها، مؤید این نکته است که قاریان و حافظان ایرانی در غالب موارد در حالی در کسب رتبه در مسابقات خارجی ناکامند که افکار عمومی معتقد به برتری آنهاست. مثلا حنانه خلفی در حالی که تبدیل به سوژه اصلی مسابقات امارات شده بود و از او خواسته بودند تا بیشتر در آنجا بماند؛ با این حال دهمین رتبه برتر به او تعلق گرفت و پدرش نقل می‌کرد که این نتیجه به قدری برای حاضران در سالن مسابقات تعجب بر انگیز بود که برخی از آنها شروع به گریه کردند.
اینک سؤال این است که «چه لزومی دارد ما افکار عمومی را به قیمت ناکامی نمایندگانمان در مسابقات با خود همراه کنیم؛ این افکار عمومی می‌تواند در محافل قرآنی غیر مسابقه‌ای و بدون الصاق برچسب عدم توفیق به قاریان و حافظان ایرانی مدیریت شود. کاری که هرساله با اعزام قاری و حافظ در ماه مبارک رمضان صورت می‌گیرد و جا دارد که بیش از پیش به آن بها داده شود.
3- در میان ناکامی‌های حاصل برای قاریان و حافظان ایرانی در مسابقات خارجی، عده‌ای از آنها هم مقام اول مسابقات را کسب می‌کنند؛ اما این مقام آنها را از شرکت مجدد در مسابقات سراسری برای کسب رتبه ممتاز و تلاش برای اعزام به مسابقات ایران و مالزی مستغنی نمی‌کند و به نظر می‌رسد که علت آن، دادن امتیازات ویژه به قاریانی است که در ایران یا مالزی رتبه اول را کسب می‌کنند.
به عنوان مثال همین امسال بود که «هادی موحد امین» به مسابقات کرواسی اعزام و حائز رتبه اول این مسابقات شد؛ اما از آنجایی که مسئولان سازمان اوقاف حتی از یک تماس تلفنی و تبریک به این جوان افتخار آفرین دریغ کردند؛ او دوباره در مسابقات سراسری اخیر در استان گیلان شرکت کرد تا بلکه راهی به سوی مسابقات بین‌المللی ایران و مالزی بگشاید، اما این بار در میان رتبه‌های ممتاز قرار نگرفت که به اردوی انتخابی دعوت شود.
حالا این جوانی که سالها برای کسب سطح ممتاز در این میدان سخت رقابت، زحمت کشیده است؛ چند وقت دیگر باید در تسلسل سالیان، در دور باطل این مسابقات گرفتار شود؟
از آنجایی که همگان به برتر بودن سطح مسابقات سراسری ایران از هر مسابقه بین‌المللی در سطح جهان، حتی مسابقات بین‌المللی کشور خودمان اذعان دارند؛ زمانی که موضوع تعیین حدنصاب و اعمال سیستم سطح‌بندی به جای سیستم رتبه‌بندی در این مسابقات مطرح شد؛ یکی از اهدافی که از سوی طراحان و کارشناسان پیگیری می‌شد و سوابق آن در خبرگزاری‌ها موجود است، این بود که با مشخص شدن نفرات ممتاز و اعطای امتیازات رتبه‌های اول مسابقات ایران و مالزی به آنها، پرونده حضور این دسته از قاریان در مسابقات سراسری بسته شود تا ضمن ورود آنها به عرصه‌های تبلیغی و ترویجی، ترک فضای مسابقات از سوی آنها، سبب شود تا سایر قاریان با تلاشی مضاعف خود را در سطح ممتاز این رقابتها ببینند.
اینک رئیس محترم مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف که بر خلاف نظر نگارنده معتقد است سطح‌بندی در اهداف خود ناکام نبوده است؛ لطفا توضیح دهند در حالی که هنوز قاریان ممتاز ما درگیر استرسها و سرخوردگی‌های حاصل از مسابقات سراسری و ایضاً بین‌المللی هستند چه نتیجه مثبتی از اجرای غیر واقعی سطح‌بندی حاصل شده است؟
4- روز گذشته در نشست خبری تبیین و اعلام نتایج اردوی انتخابی قاریان و حافظان ممتاز کشور همین سؤال از طرف نگارنده از رئیس محترم مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امورخیریه پرسیده شد و پاسخ ایشان این بود که «در حالی که سایر کشورها به گونه‌ای عمل می‌کنند که قاریان و حافظان توانمندی را پرورش دهند تا با اعزام آنها به مسابقات متعدد مدالهای همه مسابقات را از آن خود کنند؛ حذف قاریان ممتاز از گردونه مسابقات عاقلانه نیست.»
از آنجایی که نگارنده، دیروز فرصت پاسخگویی به این گفته را نیافت، اینک معروض می‌دارد که «اولاً منظور ما از خروج افراد از گردونه مسابقات، معطوف به مسابقات سراسری خودمان بود نه مسابقات خارجی؛ ثانیا بالأخره ما متوجه نشدیم که هدف از حضور قاریان و حافظان ایرانی در مسابقات قرآن خارجی «درو کردن مدالها»ست یا همراه کردن افکار عمومی؟»
انتهای پیام/
