غرب؛ از عدالت جنسیتی تا اقتصاد جنسیتی

به گزارش گروه حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، حجت الاسلام احمد نظرپور، به مناسبت بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب در دیدار با بانوان به موضوع تساوی و تشابه حقوق زنان و مردان پرداخت و نوشت: یکی از حوزه های مهم سرمایه‌گذاری در جنگ با اسلام و جمهوری اسلامی ایران موضوع زنان است. دشمن از یک طرف به دنبال به فساد کشاندن جامعه زنان است و از سوی دیگر به دنبال القای این مطلب هستند که اسلام و نظام اسلامی به زنان ظلم کرده است.

اگرچه شعار طرف داری از زن در غرب سرو صدای زیادی کرده است اما در واقع ظلمی که در غرب به زن شده است در هیچ جای جهان اتفاق نیفتاده است. بعد همین جماعتی که زن را در حد کالا و برده و آن هم بدترین نوع برده پایین آورده اند؛ طلبکارانه می‌گویند چرا در اسلام حقوق زن رعایت نمی‌شود؟

دشمن تلاش دارد تا وانمود کند که زنان در غرب با برخورداری از عدالت جنسیتی و تمامی آزادی‌ها و حقوق برابر با مردان به سرعت در حال طی کردن مسیرهای پیشرفت و ترقی هستند؛ اما واقعیت چیز دیگری است.

نگاه اسلام این است که زن و مرد از لحاظ ارزش‌های انسانی برابرند؛ وهیچ تفاوتی با همدیگر ندارند. وظایف مشترکی هم دارند؛ وظیفه‌‌ امر به معروف ونهی از منکر، جهادفی سبیل‌الله برای هر‌کدام به نوعی مشترک است. بنابراین این نگاه اسلام و نگاه جمهوری اسلامی به زن است.

اسلام زنان را تا حدودی که منجر به فساد نشود از شرکت در اجتماع نهی نمی‌کند. در بعضی موارد شرکت آنها را واجب می‌داند مانند حج که بر زن و مرد به صورت مساوی واجب است.

امام خمینی(ره) می فرمایند «زن‌ها انسان‌سازند»؛ وظیفه زن‌ها انسان‌سازی است. اگر زن‌های انسان‌ساز از ملت‌ها گرفته ‌شوند ملت‌ها به شکست و انحطاط مبدل خواهند شد.

«سعادت و شقاوت کشورها بسته به وجود زن است.»، «زن مربی جامعه است»، «از دامن زن مرد به معراج می‌رود.» اینها بیانات امام راحل درباره زنان است.

زن و مرد در انسانیت برابرند ولی دارای دو‌گونه خصلت‌‌ و دوگونه روانشناسی هستند و این اختلاف ناشی از عوامل جغرافیایی و یا تاریخی و اجتماعی نیست بلکه طرح آن در متن آفرینش ریخته شده است. طبیعت از این دوگونگی‌ها هدف داشته است و هرگونه عملی برضد طبیعت و فطرت عوارض نامطلوبی به‌بار می‌آورد.

تساوی و آزادی شرط لازم‌اند اما شرط کافی نیستند؛ عمدا یا سهوا تساوی به‌جای تشابه به‌کار رفته است و برابری و همانندی یکی شمرده شده است.

کارخانه‌داران وسرمایه‌داران  برای اینکه زن را از خانه به کارخانه بکشند و از نیروی اقتصادی او بهره‌کشی کنند تساوی حقوق زن با مرد را عنوان کردند. ویل دورانت درکتاب لذات فلسفه، پس از نقل برخی نظریات تحقیر‌آمیز نسبت به زن اشاره دارد به اینکه در انقلاب فرانسه با آنکه سخن از آزادی زن هم بود اما عملا هیچ تغییری رخ نداد می‌گوید تا حدود سال 1900 زن به سختی دارای حقی بود که مرد ناگریز باشد از روی قانون آن را محترم بدارد. سپس می گوید: «... زنان کارگران ارزان‌تری بودند و کارفرمایان آنان را برای مردان سرکش سنگین قیمت ترجیح می‌دادند یک قرن پیش در انگلستان کار پیدا کردن بر مردان دشوار گشت اما اعلان‌ها از آنان می‌خواست که زنان و کودکان خود را به کارخانه‌ها بفرستند...» اینها به حساب آزادی زن و تساوی‌اش با مرد از او بهره‌کشی کردند.

در دنیای غرب سعی می‌شود میان زن و مرد از لحاظ قوانین و مقررات و حقوق و وظایف وضع مشابهی به وجود آورند تساوی حقوق یک مارک تقلبی است که مقلدان غرب بر روی این ره‌آورد غربی چسبانده‌اند.

‌با گذر بشر از دوران پذیرش کورکورانه آموزه‌های تمدن غرب دیگر خسارت‌های عظیم و تحمیلی تمدن نوین صعود از پله‌های تکامل و ترقی محسوب نمی‌گردد. اکنون خیل عظیمی از ساکنان کره زمین این حقیقت را دریافته‌اند که بت‌های عصر جدید وعده‌های فریبنده آنها نه تنها قادر به برآوردن آرزوهای انسان نیستند بلکه خود انسان را دچار سرخوردگی می‌کنند.

مایکل دنیس برد استاد تاریخ دانشگاه اریزونای آمریکا که در سال 1992 به اسلام گرویده می‌گوید: «به عقیده من مدنیت و تمدن غرب به زودی به بن‌بست خواهد رسید و به‌جایش مدنیت و تمدن اسلامی خواهد نشست... آمریکا و همه دنیا امروز به‌چنان بحرانی دچار شده‌اند که مانند آن در تاریخ سابقه نداشته است. اگر بتوان دوره‌ای را با دوره جاهلیت پیش از ظهور پیامبر‌(ص) مقایسه کرد همین دوره و عصر ما است. با این حال جهان و به‌خصوص آمریکا می‌توانند با پذیرش اسلام در خود انقلاب درونی ایجاد کنند تنها این دین است که می‌تواند کشور من و جهان را از قید برهاند و از نادرستی‌ها آزاد کند.»

اندیشمندانی چون پرفسور لاماند متفکر فرانسوی تصریح می‌کنند: راهی که غرب در پیش گرفته است به نابودی اصول اجتماعی و مدنیت منجر خواهد شد و جهان غرب برای یافتن راه گم کرده خود به اسلام نیاز دارد.

انتهای پیام/