به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، بیشک انقلاب شکوهمند اسلامی ایران و درخشش جوانان مسلمان این مرز و بوم در عرصه نبرد و شهادت، یکی از برجستهترین پیامدهای نهضت خون رنگ عاشورا است.
امام خمینی(ره) با آگاهی از نقش سرنوشت ساز فرهنگ عاشورا در بافت اجتماعی مردم ایران، شور حسینی را در دل ها به تلاطم درآورد و معظم له توانستند انقلاب اسلامی را با تکیه بر همین زلال معرفت، به پیروزی برساند و از این رو خود میفرمودند "انقلاب اسلامی ایران پرتویی از عاشورا و انقلاب عظیم الهی آن بود".
از این رو مقام معظم رهبری با نگرشی جامعه شناختی به مسئله عاشورا فداکاری و شهادت طلبی را در این واقعه، علت تامّه این جنبش میداند و آن را در مقایسه با سایر نهضتهای اسلامی پیش و پس از آن، قیامی منحصر به فرد معرفی می کند و به نظر رهبرمعظم انقلاب اسلامی، فداکاری یاران اباعبدالله(ع) سبب شد، عاشورا نه تنها در تاریخ اسلام، بلکه در تاریخ بشریت، به الگویی جاودانه تبدیل شود.
در آستانه ماه محرم الحرام خبرگزاری تسنیم استان مرکزی با برپایی حسینیه رسانهای با حضور خطبا و مادحین اهل بیت(ع) ضمن بررسی ابعاد حادثه عاشورا، اهمیت و بایدها و نبایدهای عزاداری حسینی و مقتل خوانی را به وهله اجرا درآورد.
در نخستین گفتوگو و برنامه رسانهای با دعوت از "علیرضا مرادی" از پیشکسوتان عرصه مداحی و از پیرغلامان سیدالشهدا مسائل مرتبط با عزاداری حسینی به بحث و بررسی گذاشته شد.
مشروح گفتوگو و مدیحهسرایی "علیرضا مرادی" از پیشکسوتان عرصه مداحی و از پیرغلامان سیدالشهدا در خبرگزاری تسنیم در زیر میآید:
تسنیم: فکر میکنید اهمیت مراسم عزای حسینی در چیست؟
مرادی: مراسم عزاداری امام حسین(ع) باید تبدیل به رسم امام حسین گردد ونباید تنها در قالب اسم وشعار بمانیم، مهم سبک زندگی و رفتاری وجود نازنین آن حضرت وارد زندگی خود کنیم.
یکی از شیوهها تجمعی به نام هیئت است که فرصت طلایی محسوب میشود فلسفه اصلی این تجمعها باید شناخت اباعبدالله باشد واگر غفلت کنیم از اصل و هدف دور شدیم و موضوعی که میتواند فرصت باشد به تهدید تبدیل میشود.
تسنیم: نقش مداحان و سخنرانان و دستاندرکاران مراسم عزای حسینی را چگونه تعریف میکنید؟
مرادی: در این مسیر سه گروه بیشترین و اصلیترین تاثیر را دارند، اول علماء و فضلا هستند که نقش تربیت و تعلیم نفوس مردم را دارند که الحمدالله جز موارد اندکی مشکلی نداریم، گروه دوم مداحان و ذاکرین اهل بیت هستند که وظیفه سیقل دادن جانها و ارواح مومن را بر عهده دارند، سومین گروه مسئولان و دستاندرکاران برگزارکننده مراسم هستند.
در حوزه فضلا و علماء حوزه علمیه سنگینی مسئولیت را در رسالت مراسم عزاداری متوجه هستند ولی متاسفانه در حوزه مداحان و برگزارکنندگان مراسم آن انتظاری که هست تامین نشده، مداحی در عین عشقبازی و معنویت درونی یک مجاهده اجتماعی هم هست، مدح اهل بیت یک سنگر مهم برای فتح قلههایی است که باید وجود نازنین آنان به تصویر کشیده شود.
اجرای این نقشها احتیاج به علم وشناخت اهل بیت دارد، مداح باید نقطه شروع و حرکت و نقطه هدف را بشناسد.
تسنیم: فکر میکنید در حوزه مداحی و عزای حسینی مهمترین اولویت و نیاز کار چیست؟
مرادی: ما نیاز به بازخوانی مدح و مرثیه اهل بیت داریم و با توجه به سطح معلومات امروز و وسایل ارتباطی باید بازخوانی تحقق پیدا کند، به دور از همه فضاهای بسته و تعصبات قومی ابتدا باید باورهای شیعه را بشناسیم وقتی امام حسین را اسوه و الگوی شیعیان میدانیم با شناخت شیعه امام حسین(ع) هم شناخته خواهد شد.
منطق و افکارشیعه که شناخته شود در شعر و ذکر مداحان دیده خواهد شد و هدف قیام امام حسین(ع) در آن نمود میکند، وقتی بدون علم و با جهل از شخصیت امام حسین(ع) مطلبی بخوانم تصویری که با علم و شناخت بخوانم تفاوت دارد، هدف نهایی مدح واشک زنده نگهداشتن اهداف و درسهایی است که به ما داد و شاید غیرمسلمانان از ما بهتر به آن اهداف میپردازند.
بسیاری از ادیان، احزاب و گرایشهای غیر مسلمان درشخصیت ایشان که شامل صبر، استقامت، شجاعت، علم، اراده و ایثار است تحقیق میکنند همچنین در قیام عاشورا که یک قیام طبیعی و ماورائی نبود مطالعه دارند.
افرادی که آثاری درباره اهل بیت به مردم ارائه میدهند باید با منطق و بدون تحریف باشد، قوام اسلام و تشیع به عاشورا است برای قوام بیشتر مذهب و اسلام باید دور از تصویرسازی نادرست عمل کنیم.
تسنیم: آیا در حوزه ذاکرین اهل بیت و جایگاه این منصب نهاد یا ارگان نظارتی برای تایید و تعیین وجود دارد؟
مرادی: همه ما تعهد داریم که با تکیه بر علم کاری را انجام دهیم، وقتی علم کاری را نداشته باشیم نمیتوانیم هدف را بخوبی و روشنی به ثمر برسانیم، وظیفه ما است که برای کار خود منطق و علم داشته باشیم حال اینکه نهادی یا واحدی در کار ما نظارت کند شاید خوب باشد ولی رسالت مداحی باید چنان باشد که خودش را ممیزی کند.
تسنیم: اهمیت جلوگیری از آفت و خرافات و بدعتها به مراسم عزاداری حسینی چیست؟
مرادی: جلوگیری از آسیب و آفات باید از خود ذاکر اهل بیت آغاز شود، شاید در جلسهای امر به معروف داشته باشند ولی ازآنجا که مستعمین بیشتر از نسل جوان هستند ممکن است به سبب شورجوانی اشعار مداح را بپسندند وظیفه روحانی و گویندهها است که حرفهایی را بگویند که استدلال داشته باشد و صرف شنیدن در جایی آن را انتقال ندهند و بر اساس اعتقادات درست و با سند و منع صحیح نقل قول یا ذکر داشته باشند.
گاهی منطق امام حسین(ع) را با سخنرانی و حرفهای اشتباه زیر سوال میبریم برای مثال وقتی ما رسالت عاشورا و هدف اباعبدالله را بشناسیم دیگر در اشعارمان نمیگوییم امام حسین چرا بی یاربه کربلا رفتی و به رفتار امام که حجت است ایراد نمیگرفتیم.
افرادی که عهدهدار منصب ذکر اهل بیت هستند با قلب پاک و عشق وارد این عرصه میشوند ولی اگر اشتباهی در کار رخ میدهد به سبب نشناختن مقام اهل بیت است، باید از خرافهپرستی دوری کنیم به مفهوم اینکه وقتی کسی شعری برای اهل بیت خواند با تشویق بیش از اندازه و خارج از ظرفیت شخص او را گمراه و به طرف اشتباه سوق ندهیم، تقدس سازی از افراد صرف خواندن اشعار و ذاکر بودن نسازیم، اهمیت شناخت ویژگیهای حسنه امام حسین(ع) از گریه برای اوپسندیدهتر است که باید با آموزش و هشدار دادن گوینده و شنونده حاصل شود.
تسنیم: قدری به مقتل سیدالشهدا در محرم بپردازیم، در حوادث محرم مسلم بن عقیل(ع) هم بسیار مظلومانه به شهادت رسید، قدری درباره شهادت مسلم بن عقیل(ع) توضیح دهید؟
مرادی: امام حسین(ع) در پاسخ کوفیان در دعوت از آن حضرت نامه ای نوشت و به مسلم داد، وی نامه را گرفت و به کوفه آمد و اهل کوفه از نامه امام(ع) و آمدن مسلم شاد شدند و او را در خانه مختاربن ابن عبیدهِ ثقفی جای دادند.
مردم به دیدن مسلم می آمدند و هنگامی که وارد می شدند، مسلم نامه امام را میخواند و آنها اشک شوق میریختند و با او بیعت میکردند.
امام حسین(ع) هنگامی که مسلم را مأمور کرد تا به کوفه برود، به او سفارش کرد که در کوفه، به خانه معتمد و موثقترین شخص برود، او نیز وقتی وارد کوفه شد، به خانه مختاربن ابی عبیدثقفی رفت چراکه مختار فردی شجاع، با تقوا، خردمند و سخاوتمند بود.
تسنیم: یکی از یاران مسلم بن عقیل(ع) هانی بود که در رکاب مسلم ماند و در این راه زندانی شد تاثیر و تغییر مسیر حوادث را پس از اتفاقاتی که برای هانی افتاد و مطلومیت مسلم را چگونه تبیین میکنید؟
مرادی: با زندانی شدن هانی، کار برای مسلم دشوارتر شد، تا آنجا که وقتی مسلم بن عقیل برای خواندن نماز جماعت ایستاد، نمازگزاران، پشت او، از ترس جان خود، صف ها را شکسته و آهسته گریختند.
هنگامی که نماز پایان یافت، مسلم پشت سر خود هیچ کس را ندید. ناگزیر به تنهایی، کوچه های کوفه را زیر پا گذاشت، غبار غربت و غم بر دلش نشست، خسته و تشنه به درهای بسته خیره شد.
جلوتر رفت و دری را باز دید، از پیرزنی که نزدیک خانه در انتظار فرزند بود، جرعه ای آب طلبید، پس از اندکی صحبت با پیرزن، به خانه او پناه برد و پاسی از شب گذشته بود، فرزند پیرزن وارد خانه شد و متوجه حضور مسلم گردید، او به طمع کسب جایزه ابن زیاد، مخفیگاه مسلم را به مأموران حکومتی اطلاع داد.
ماجرای شهادت مسلم سراسر درس و عبرت ولایتمداری است و باید امت اسلامی توجه داشته باشد که در غیاب امام معصوم فرستاده و پیک امام(ع) همواره راهنما و ولی بر امت است، در واقع مهمترین درس شهادت مسلم ولایت مداری است.
انتهای پیام/