راز اجازه سیدالشهدا(ع) به فرزندان حضرت زینب(س) چه بود+فیلم
"اکبر فتحی" از مداحان شناخته شده استان مرکزی و از پیرغلامان سیدالشهدا گفت: امام حسین(ع) با رفتن فرزندان حضرت زینب(س) به میدان جنگ مخالفت می‌کند، عقیله بنی‌هاشم(س) بی‌درنگ عرض می‌کند "برادر به حق مادرم، اذن میدان به فرزندان خواهرت بده".
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، بی‌شک انقلاب شکوهمند اسلامی ایران و درخشش جوانان مسلمان این مرز و بوم در عرصه نبرد و شهادت، یکی از برجسته‌ترین پیامدهای نهضت خون رنگ عاشورا است.
امام خمینی(ره) با آگاهی از نقش سرنوشت‌ساز فرهنگ عاشورا در بافت اجتماعی مردم ایران، شور حسینی را در دل‌ها به تلاطم درآورد و معظم‌له توانستند انقلاب اسلامی را با تکیه بر همین زلال معرفت، به پیروزی برساند و از این رو خود می‌فرمودند "انقلاب اسلامی ایران پرتویی از عاشورا و انقلاب عظیم الهی آن بود".
از این رو مقام معظم رهبری با نگرشی جامعه شناختی به مسئله عاشورا فداکاری و شهادت‌طلبی را در این واقعه، علت تامّه این جنبش می‌داند و آن را در مقایسه با سایر نهضت‌های اسلامی پیش و پس از آن، قیامی منحصر به فرد معرفی می‌کند و به نظر رهبرمعظم انقلاب اسلامی، فداکاری یاران اباعبدالله(ع) سبب شد، عاشورا نه تنها در تاریخ اسلام، بلکه در تاریخ بشریت، به الگویی جاودانه تبدیل شود.
در آستانه ماه محرم الحرام خبرگزاری تسنیم استان مرکزی با برپایی حسینیه رسانه‌ای با حضور خطبا و مادحین اهل بیت(ع) ضمن بررسی ابعاد حادثه عاشورا، اهمیت و بایدها و نبایدهای عزاداری حسینی و مقتل خوانی را به وهله اجرا درآورد.
در پنجمین گفت‌و‌گو و برنامه رسانه‌ای با دعوت از "اکبر فتحی" از مداحان شناخته شده استان مرکزی و از پیرغلامان سیدالشهدا مسائل مرتبط با عزاداری حسینی به بحث و بررسی گذاشته شد.
مشروح گفت‌و‌گو و مدیحه‌سرایی "اکبر فتحی" از مداحان شناخته شده استان مرکزی و از پیرغلامان سیدالشهدا در خبرگزاری تسنیم در زیر می‌آید:
تسنیم: با توجه به تاثیرمداحان بر احساسات و عواطف دینی مخاطبان از نظر شما رسالت مداح چگونه تعریف می‌شود؟
فتحی: برای تشخیص عملکرد درست و صحیح مداح ابتدا باید برای او تعریف داشته باشیم مداح در واقع پیام‌رسانی است که محتوای پیام او اعتقاد، تاریخ، هنر است و منبع آن سیره، سخن و روش امامان معصوم است، همه اجزا در کنار هم برای مداح وظیفه بسیار سنگین و مقدسی را می‌سازد بنابراین هر چقدر که مسئولیت ما در کار یا فعالیتی سنگین‌تر باشد به همان مقدار یا بیشتر هم باید دقت در عمل را بالا ببریم.
فردی که علاقه‌مند به ذاکری اهل بیت(ع) است باید در چند باب آگاهی و تبحر فراوان داشته باشد، مداح باید ادبیات، منابع تاریخی، زندگی ائمه معصوم(ع) و اعتقادات اسلامی را بخوبی بشناسد.
تسنیم: به نظر شما آسیب‌ها وآفات در منصب مداحان چه هست و چگونه می‌شود آنها را شناخت و دوری کرد؟
فتحی: بیشتر افرادی که در زمینه ذاکری اهل بیت خدمت می‌کنند از موضوع آسیب و آفات رنج می‌برند زیرا منصب مداحی با وجود مسئولیت سنگین و دشوار جاذبه فراوانی هم دارد در بین مردم و مخاطبان از جایگاه محبوبیت و اقبال خوبی روبه‌رو است، مردم سخنان ذاکران را دوست دارند و گاهی حتی به حرف‌های مداح نسبت به سخن منبری‌ها بیشتر اهمیت می‌دهند، به همین سبب می‌تواند به اندازه جایگاه ویژه و با اهمیت آسیب و آفات بیشتری هم با خود داشته باشد.
افرادی که قدم در این راه می‌گذارند ولی علم، تخصص، آگاهی، بصیرت ذاکری را ندارند و تنها به ظاهر و جاذبه مداحی جذب شدند در حین فعالیت دچار آسیب‌ها و ضربه‌های زیادی به منصب ذاکری می‌شوند، شنونده و مخاطبان خیلی زود نقطه ضعف و ایراد کارمداح را تشخیص می‌دهند و این روند می‌تواند آثار مخرب زیادی را در کل نگاه مخاطبان به منصب مداحی باقی گذارد.
تسنیم: با وجود اهمیت ویژه نوع نگاه و اثرگذاری عملکرد مداحان در ذهن و نگرش مخاطبان آیا نهاد خاصی نظارت بر امور ذاکران دارد؟
فتحی: قاعده این است که به حتم باید نهاد نظارتی وجود داشته باشد، به صورت اسم این نظارت هست ولی با بررسی عمل و محتوا آشفتگی‌هایی در این حوزه مشاهده می‌کنیم به این مفهوم که افراد مسئول و ناظر بر امور آنقدر که باید موضوع را جدی نگرفته‌اند، چندان کنترل و اشراف به عملکردها ندارند، البته زحمت بسیاری هم در این راستا متحمل می‌شوند ولی بهبودی و روند روبه رشد ذاکران نیاز به کنترل و دقت و ساماندهی بیشتری دارد.
وقتی ما بخواهیم از موضوعی دفاع کنیم باید امکانات و روش‌های مناسب را هم در دست داشته باشیم، می‌گوییم مکتب حق است و واقعه عاشورا می‌تواند تا ابد روشنگر راه باشد و هدایت انسان‌ها را بدوش گیرد، آثار عملم به‌جای مثبت و مفید بودن تبدیل به آثار منفی و ضربه به پیروان اهل بیت(ع) می‌شود، گاهی دفاع بد از حمله خوب بیشتر اثرگذار است، در زمانی که دشمن مرتب در حال پیدا کردن نقطه ضعف است نباید هیچ عملکرد اشتباهی ولو کوچک داشته باشیم.
تسنیم: زمانی که اشتباهی در این مسیر رخ داد و با وجود فن‌آوری با سرعت منتشر شد آیا حق شما ذاکران نیست که این مطالبه را از نهادهای مسئول برای نظارت بر امور ذاکران داشته باشید؟
فتحی: به سبب اجتماعی بودن و دامنه و گستره باز عملکرد مداحان اجرای آنان از گفتن و شنیدن یک طرفه خارج می‌شود و شکل فراگیر و گسترده مردمی به خود می‌گیرد پس وجود نظارت امنیتی و انتظامی هم ضروری و واجب است.
به گزارش تسنیم، طبق نقل مقتل روز عاشورا وقتی نوبت به جوانان هاشمی رسید، فرزندان زینب کبری(س) نیز خود را آماده قتال کردند، حضرت زینب(س) در این موقع که فرزندان خود را راهی قتال با دشمنان دین و قرآن می‌کرد، حالتی دگرگون داشت.
بسیاری می‌گویند حضرت زینب کبری(س) دو فرزند خود را مهیای نبرد کرد و به آنها تعلیم داد که اگر با امتناع آن حضرت روبه‌رو شدید، کما اینکه آن مظلوم حتی غلام سیاه را از قتال بر حذر می‌داشت دایی خود امام حسین(ع) را به مادرش فاطمه(س) قسم دهید تا اجازه میدان رفتن بگیرید.
امام(ع) راضی نشده و مخالفت می‌کند، عقیله بنی‌هاشم زینب کبری(س) بی‌درنگ عرض می‌کند که "برادر به حق مادرم، اذن میدان به فرزندان خواهرت بده، پسران نیز این درخواست و سوگند را مؤثر یافته و می‌گویند که "دایی جان به حق مادرت فاطمه زهرا (س) اجازه بده".
در این لحظه امام(ع) صورت خواهرزاده‌های خود را می‌بوسد و اجازه نبرد به آن دو می‌دهد، آن دو بزرگوار پیاده به میدان نبرد رهسپار می‌گردند، ابن سعد آنها را شناخته و با صدای برخاسته از شگفــتی می‌گوید که "عَجَبا لِلرَحِمِ" یعنی شگفت از این پیوستگی خواهر و برادری بین حسین(ع) و زینب (س).
نقل شده سید الشهدا(ع) برجسد این دو فرزند ام المصایب(ع) حضور یافته و آنها را به سینه چسبانیده و به خیمه شهدا می‌رساند این در حالی است که تمام اهل حرم بیرون می‌آیند الا مادرشان زینب کبری(س) که درون خیمه می‌ماند و می‌فرماید که "می‌ترسم که از بی‌طاقتی زجه کشم و برادرم از من شرم کرده و ناراحت و غمگین شود".
انتهای پیام/
