به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهدمقدس،به نقل از پایگاه خبری نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی، آیتالله علمالهدی شب گذشته در نشست تخصصی وعاظ و نخبگان تبلیغی سراسر کشور که بهصورت وبینار و با حضور رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه کشور برگزار شد، با اشاره به ضرورت تبیین اندیشه حاکم بر واقعه غدیر اظهارداشت: نخستین نکتهای که در مسئله غدیر مطرح است، توجه دادن احساسات مسلمانان به جریان غدیر است که در قالب تعظیم و تجلیل این عید سعید میسر خواهد بود.
نماینده ولیفقیه در استان خراسان رضوی تصریح کرد: در جریان واقعه غدیر، نبی مکرم اسلام (ص) با معرفی شخصیت باعظمت امیرالمؤمنین (ع) و هویت ولایی ایشان به دنبال آن بود که جایگاه مدیریتی علی بن ابیطالب (ع) بر امت را تبیین کند لذا موضوعی که برای ما در جریان امامت و ولایت و خصوصاً واقعه غدیر باید جلبتوجه کند، همین مسئله مدیریت این مقام است زیرا درحالی که غرب در اوج انحراف و اندیشههای غربی در اوج استیصال قرار دارد و انسان را در باورهای انحرافی پسامدرنیسم گرفتار کرده است، میتوان با تبیین اندیشه پویا و متعالی امامت بهعنوان بزرگترین دکترین سیاسی و فلسفی، بشر را احیا کرد.
وی ادامه داد: امروزه برای جامعه بشری نمیتوان واقعه غدیرخم را صرفاً با درنظرگرفتن هویت تاریخی آن تشریح کرد زیرا در این شرایط، منحصر در یک رویداد قدیمی خواهد بود اما اگر اندیشه حاکم بر آن مورد تبیین و بررسی قرار بگیرد، زمینه هدایت آحاد مردم فراهمشده و آموزههای انحرافی اومانیسم از دایره استیلای معرفتی بر اذهان عمومی خارج میشود.
مدیریت جریان امامت، حقیقت حدیث سلسله الذهب
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه حقیقت حدیث سلسله الذهب ناظر بر مدیریت جریان امامت بوده است، گفت: وجود مقدس امام رضا (ع) وقتی به خراسان آمدند، مأمون با جدیت به دنبال آن بود که در برابر افکار عمومی خود را منتسب به شجره طیبه امامت بداند و به همین خاطر حتی بهصراحت خود را از دلبستگان به این خاندان میشمرد اما در برابر این دغلکاری و نیرنگ بازی مأمون عباسی، امام رضا (ع) در حدیث سلسلة الذهب فرموده بودند که «اَنَا مِن شُروطِها» و خود را از شروط داخل شدن به حصن ولایت الهی و در امان ماندن از آتش دوزخ دانسته بودند.
وی ابراز کرد: نکته قابل توجه اینجاست که اگر واقعه غدیر منحصر در جایگاه امامت امام علی (ع) بود، امام رضا (ع) در حدیث سلسلة الذهب میفرمودند «عَلیٌ مِن شروطِها» که یعنی وجود باکرامت علی بن ابیطالب (ع) بهعنوان سرسلسله جریان امامت، تنها شرط فلاح و رستگاری است اما به جای این، هنگامی که فرمودند «اَنَا مِن شُروطِها» ثابت کردند که جریان ولایت و مدیریت شجره طیبه امامت، مهمترین مسئله و روح گفتمان شیعی است.
امام جمعه مشهد خاطرنشان کرد: امروزه نمیتوان با رویکردهای سکولاریستی، به دنبال معرفی شخصیت علی بن ابیطالب (ع) بود و چه در حوزه شرح مناقب و فضائل و چه در زمینه معرفی جایگاه ولایت و امامت، باید با درنظرگرفتن حق حاکمیت و مدیریت علوی نسبت به تبیین این معارف اقدام کرد. غدیر، روز اعلام مدیریت جریان امامت بر امت بود و همه مشکلاتی که پس از آن پیش آمد، به خاطر انحرافی بود که جریان رهبری جامعه از خط امامت پیدا کرد.
وی تأکید کرد: تبیین جایگاه امامت همان دکترین والایی است که میتواند در عصر پسامدرنیته به نجات بشر از گرفتاریها و انحرافات بینجامد و معرفی شخصیت امیرمؤمنان (ع) نیز با در نظر گرفتن دکترین سیاسی اندیشه امامت، هم میتواند مظالم گذشته را ثابت کند و هم با معرفی جایگاه ولایت به آحاد مردم، زمینه تعجیل در ظهور حضرت بقیةالله الاعظم (ارواحنا فداه) را فراهم نماید.
انتهای پیام/282/ن