گروه امام و رهبری خبرگزاری تسنیم ـ 11 مهرماه مقارن با 10 ربیع الثانی سالروز وفات بانوی با کرامت اسلام حضرت فاطمه معصومه دختر گرامی امام موسی بن جعفر و خواهر امام علی بن موسی الرضا علیهم السلام است.
امام خامنهای رهبر انقلاب اسلامی، شهر قم را دارای سه نقطه برجسته میدانند که نخستین آنها وجود حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه (س) است.
ایشان در این باره فرمودهاند: «در این شهر عزیز، سه نقطه برجسته در میان این همه نقاط روشن، چشم را به خود جلب میکند: اوّل، حرم مطهّر و مضجع شریف حضرت فاطمه معصومه علیها سلام است؛ آن بزرگواری که این سرچشمه جوشان و خروشان نخستین بار از کنار مرقد او جوشید و برکاتش به همه عالم و بخصوص به دنیای اسلام رسید. دوم، علم و فقاهت و حدیث است که این شهر پرچمدار آن بوده است؛ حوزه علمیهای که از هزار و دویست سال قبل تا امروز در این شهر مقدّس همیشه پابرجا و برپا بوده است. علمای بزرگ، فقهای بزرگ، فلاسفه باارزش، محدّثان عالیمقام و مؤلّفان عالیقدر از این شهر برخاستند یا به این شهر پناه آوردند و در زیر پرتو مطهّر پاره تن امامت و ولایت - یعنی حضرت معصومه علیها سلام - اقامت گزیدند. نقطه سوم، برجستگی شما مردم مؤمن و شجاع و آگاه و زمانشناس این شهر است.» (1379/07/14)
از این رو میان حضور حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در قم، تشکیل حوزه علمیه و نقشآفرینی ویژه روحانیت و مردم قم در انقلاب اسلامی، ارتباط معناداری وجود دارد که با مراجعه به نگاه تاریخی رهبر انقلاب اسلامی به این شهر مهم ایران و جهان اسلام میتوان به آن پی برد.
اول اینکه رهبر انقلاب معتقدند «بدون تردید نقش حضرت معصومه سلام اللَّه علیها در قم شدن قم و عظمت یافتن این شهر عریقِ مذهبىِ تاریخی، یک نقش ما لا کلام فیه است.» ایشان در این باره میافزایند: «این بانوی بزرگوار، این دختر جوانِ تربیتشدهی دامان اهلبیت پیغمبر، با حرکت خود در جمع یاران و اصحاب و دوستان ائمه علیهم السّلام و عبور از شهرهای مختلف و پاشیدن بذر معرفت و ولایت در طول مسیر در میان مردم و بعد رسیدن به این منطقه و فرود آمدن در قم، موجب شده است که این شهر به عنوان پایگاه اصلی معارف اهلبیت علیهمالسّلام در آن دورهی ظلمانی و تاریکِ حکومت جباران بدرخشد و پایگاهی بشود که انوار علم و انوار معارف اهلبیت را به سراسر دنیای اسلام از شرق و غرب منتقل کند.» (1389/07/29)
رهبر انقلاب درباره چرایی آمدن حضرت معصومه به قم فرمودهاند: «جالب است که پیدایش شهر قم هم ناشی بود از یک حرکت جهادی و توأم با بصیرت. یعنی خاندان اشعریون که آمدند این منطقه را محل سکونت خودشان قرار دادند، در واقع اینجا را پایگاهی کردند برای نشر معارف اهلبیت علیهم السّلام؛ یک مجاهدت فرهنگی را در اینجا شروع کردند. اشعریون قبل از آنکه به قم بیایند، جهاد در میدان نبرد هم انجام داده بودند؛ جهاد نظامی هم کرده بودند؛ بزرگِ اشعریون در رکاب جناب زیدبنعلی علیهما السّلام مبارزه کرده بود؛ لذا بود که حجاجبنیوسف بر اینها خشم گرفت و اینها مجبور شدند بیایند و این منطقه را با تلاش خود، با بصیرت خود، با دانش خود، منطقهی علم قرار بدهند. همین هم موجب شد که حضرت فاطمهی معصومه سلام اللَّه علیها وقتی به این ناحیه رسیدند، اظهار تمایل کردند که به قم بیایند؛ به خاطرِ بودن همین بزرگان اشعریون. آنها رفتند از حضرت استقبال کردند، حضرت را به این شهر آوردند و این بارگاه نورانی از آن روز و از بعد از وفات این بزرگوار در این شهر نورافشانی میکند... مردم قم که پدید آورندهی این حرکت عظیم فرهنگی بودند، از آن روز پایگاه معارف اهلبیت را در این شهر تشکیل دادند و صدها عالم، محدث، مفسر و مبیّن احکام اسلامی و قرآنی را به شرق و غرب دنیای اسلام فرستادند. از قم، علم به اقصای خراسان و اقصای عراق و شامات رفت. این، بصیرت آن روزِ مردم قم است؛ که پیدایش قم بر اساس جهاد و بصیرت شد.» (1389/07/27)
از این رو امام خامنهای با تأکید بر اینکه شهر قم شهر علم و جهاد و بصیرت است؛ بصیرت مردم قم را یکی از نکات بسیار مهمی میدانند که در طول انقلاب تا به امروز خود را نشان داده است.
همین سال گذشته در سالروز قیام 19 دیماه سال 1356 مردم قم بود که رهبر انقلاب اسلامی در دیدار مردم این شهر با ایشان فرمودند: «روز دهم دی سال 1356، کارتر آمد اینجا، نطق کرد و تمجید کرد و سفارش کرد و گفت اینجا «جزیرهی ثبات» است و مانند اینها، روز نوزدهم دی، یعنی نُه روز بعد از آن، حادثهی قم اتّفاق افتاد؛ [آمریکاییها] خطای محاسباتی [داشتند]. اینجور میفهمیدند و اینجور غلط محاسبه میکردند. مردم قم هم به نیابت از ملّت ایران قیام کردند؛ مردم قم با انگیزهای آمدند وارد میدان شدند که آن انگیزه، در سرتاسر کشور وجود داشت؛ بعد نشان داده شد و همه دیدند. آن روز قمیها بودند که توانستند پیشرو این حرکت بشوند و نشان بدهند.»
ایشان قیام 19 دی ماه مردم قم را عامل ترک خوردن دیوار بتونی استکبار غرب در ایران دانستند و با اشاره به اینکه «[انقلاب اسلامی] حقیقتاً حصار غرب را متزلزل کرد» فرمودند: «ما وقتی به قضایای قم نگاه میکنیم، میفهمیم که باید خودمان را، افکارمان را، افکار عمومی را در قبال تبلیغات دشمن مصونیّت ببخشیم... اگر شما قمیها روز نوزدهم دی آن حرکت را انجام نمیدادید، این مقالهنویسی و اهانت کردن ادامه پیدا میکرد؛ اوّل به یک صورت، بعد به شکلهای پیچیدهتر؛ از شخص امام بزرگوار به روحانیّت، از روحانیّت به اصل دین سرایت میکرد و پیش میرفت. قمیها جلوی این حرکت را گرفتند، نگذاشتند این اتّفاق بیفتد. امروز هم همینجور است. امروز هم آمریکاییها خوب فهمیدهاند که با ابزارهای سختافزاری نمیشود کارها را پیش برد... این، برای من و شما مردم ایران، امروز یک شاخص مهم است. کار نرمافزاری عبارت است از: دروغ، دروغپردازی، فاصله انداختن بین واقعیّت با فکر و تصوّر افکار عمومی. شما رو به قوّت میروید، او تبلیغ میکند که شما دارید ضعیف میشوید؛ خودش دارد ضعیف میشود، تبلیغ میکند که دارد قوی میشود؛ شما تهدیدناپذیر میشوید، او میگوید من با تهدید شما را از بین میبرم. تبلیغات این است. یک عدّهای هم تحت تأثیر قرار میگیرند.»
امروز نیز در حالی که ملت ایران برخلاف نقشه و تصور آمریکا و اسرائیل شکستی تاریخی را در جنگ 12 روزه به آنها تحمیل کرده و یورش همهجانبه نظامی و اقتصادی دشمنان را برای ساقط کردن نظام جمهوری اسلامی و تجزیه ایران ناکام گذاشته است؛ دشمن با همین کار نرمافزاری و القای فضای «نهجنگ و نهصلح» میکوشد که زمینه جبران شکست قبلی خود را فراهم کند؛ غافل از اینکه ملت ایران که سرزمینش صحن و سرای امام رضا علیه السلام و خواهر گرامیاش فاطمه معصومه علیها سلام است، همچنان نور بصیرت و گرمای حرکت انقلابی خود را از تلألو وجود این دو خواهر و برادر میگیرد و همانطور که با توسل به مکتب فکری آنها انقلاب کرد، با همان شیوه هم انقلاب خود را پیش خواهد برد.
انتهای پیام/