بسیاری از افراد دوره اصلاحات از "سکولاریسم" دفاع می‌کردند/ نقش ویژه بسیج اساتید در "گفتمان‌سازی" اقتصاد‌ مقاومتی

بسیاری از افراد دوره اصلاحات از "سکولاریسم" دفاع می‌کردند/ نقش ویژه بسیج اساتید در "گفتمان‌سازی" اقتصاد‌ مقاومتی

رئیس قوه قضائیه با بیان اینکه بسیج اساتید نقش بارزی در "گفتمان‌سازی" اقتصاد مقاومتی ایفا می‌کند، گفت: بسیاری از افراد در دوره اصلاحات از سکولاریسم دفاع می‌کردند.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، آیت‌الله صادق آملی‌لاریجانی صبح امروز در مراسم افتتاحیه هفدهمین اجلاس سالانه بسیج اساتید در تالار صبای صدا و سیمای خراسان رضوی اظهار داشت: اقتصاد مقاومتی و اقتدار جمهوری اسلامی مسائل بسیار مهمی است و باید از سازمان بسیج اساتید به‌لحاظ توجه به این مسئله تشکر کنم، در سیاست‌های کلی ابلاغی از سوی مقام معظم رهبری در زمینه اقتصاد مقاومتی هدف اصلی "گفتمان‌سازی" است.

وی افزود: در بند 21 سیاست‌های اقتصاد مقاومتی، رهبر معظم انقلاب تبیین ابعاد اقتصاد مقاومتی و گفتمان‌سازی آن در محیط علمی و آموزشی و تبدیل به گفتمان فراگیر را دستور داده‌اند.

رئیس قوه قضائیه تصریح کرد: ما عادت داریم که مباحث بنیانی‌تر و نظری‌تر را مطرح می‌کنیم، برخی مباحث ممکن است ارتباطی با اقتصاد مقاومتی نداشته باشند اما تأثیر فراگیری در اقتدار کشور و دیپلماسی کشور و همچنین مسائل داخلی دارد، امروز بنده نگاه توحیدی را مطرح می‌کنم.

آیت‌الله آملی‌لاریجانی گفت: شاید به نظر بیاید این یک بحث نظری و ایمانی است اما اقتصاد مقاومتی دارای مؤلفه‌های خاص خود است، نگاه توحیدی یک مسئله مهمی است که در همه شئون فردی و اجتماعی تأثیر بسیار فراگیر و عمیقی دارد و زندگی فردی و اجتماعی ما را دگرگون می‌کند، اما شرط و شروط دارد.

وی با اشاره به اینکه نگاه توحیدی باید با عمق قرآنی پذیرفته شود، افزود: این موضوع در روابط خارجی و دیپلماسی هم تأثیر دارد و همچنین در فرهنگ و اقتصاد و نحوه سلوک ما و در سبک زندگی ما تأثیر داشته و این‌ها، تأثیراتِ بسیار عمیقی است.

رئیس قوه قضائیه خاطرنشان کرد: در قانون اساسی ما که به‌نظر می‌رسد یکی از متقن‌ترین قوانین اساسی دنیا است، اصل دوم قانون اساسی، جمهوری اسلامی را نظامی مبتنی بر ایمان به خدای یکتا معرفی می‌کند و اختصاص حاکمیت و تشریع را نیز به خداوند می‌داند و باید در برابر خداوند تسلیم باشیم.

آیت‌الله آملی‌لاریجانی با ابراز اینکه در اصل دوم قانون اساسی به "لا اله الا الله" اشاره می‌شود، بیان کرد: بسیاری از افرادی که در دوره اصلاحات آمدند و از سکولاریسم دفاع می‌کردند این اصل و همچنین قانون اساسی را قبول نداشتند، در قانون اساسی ما اختصاص حاکمیت به خداست در حالی که سکولارها دین را امری فردی می‌دانند و در ابعاد اجتماعی آن را دخالت نمی‌دهند.

وی اضافه کرد: همین بند کوچک در قانون اساسی در بطن خود مفاهیم بسیار زیادی دارد، این مسئله اشاره به این مطلب عمیق قرآنی دارد که اساس نظام ما "لا اله الا الله" است، نظام توحیدی یک واقعیتی است که اگر پدید بیاید، برای انسان هم زندگی فردی‌اش را متحول می‌کند و هم زندگی اجتماعی وی را متحول می‌کند و انسان به حال خودش باقی نمی‌ماند.

رئیس قوه قضائیه عنوان کرد: یک حقیقت بنیادی در عالم است و همه امدادها و همه حزب‌ها و همه خلق‌ها از ناحیه وی است؛ هر رزقی از سمت وی می‌آید و تمام کمالات از ناحیه وی است و او سلطان همه عوالم است و همه امور به وی قائم هستند. باید دنبال این نگاه قرآنی باشیم، کجای قرآن را ورق بزنیم این معنای توحیدی را پیدا نمی‌کنیم؟ اصل هستی مربوط به توحید است و البته مقداری از این بحث فلسفی است.

وی تصریح کرد: در سوره آل‌عمران می‌فرماید تمام سلطنت‌های عالم از ناحیه خداوند متعال است و اوست که حکومت و یا ملتی را عزیز یا ذلیل می‌کند، اوست که موت می‌بخشد و یا می‌گیرد. ملک و مُلک در اختیار خدا است، سلطنت حق تعالی، حقیقی است و اختیاری نیست، سلطنت حقیقی تصرف حقیقی ایجاد می‌کند و تمام این عوالم وجود همه در قبضه اختیار خداوند است.

آملی لاریجانی با اشاره به آیاتی از سوره نبأ گفت: خداوند منان در این سوره می‌فرمایند که در روز جزا همه نمی‌توانند سخن بگوید زیرا تمامی صداها خفته است و تنها کسانی که حرف حق در دل داشته باشند و از خداوند منان به آنها اذن داده شود اجازه سخن گفتن دارند.

وی تصریح کرد: خداوند در تمامی عوالم موجود است. اگر حق‌متعال را این گونه ببینیم و او را در همه جا حاضر و ناظر خود بدانیم آن‌گاه رویکرد ما به خود و اطرافمان در تمامی امور سیاسی اجتماعی و اقتصادی و غیره  تغییر می‌کند.

رئیس قوه قضاییه خاطرنشان کرد: بارها در قرآن کریم عنوان شده که خداوند نور در آسمان‌ها و زمین است، اما آیا ما به این جمله اعتقاد داریم؟ اگر جوابمان کمی با شک است باید به این فکر کنیم چرا از توجه به این نعمت بزرگ تاکنون غفلت کرده‌ایم؛ در سوره حدید نیز آیات عجیبی وجود دارد و بیان می‌شود که خداوند اول، آخر، ظاهر و باطن است اما باید پرسید که قلب تسلیم این سخنان قرآن شده است.

آملی لاریجانی با بیان اینکه این انسان از قدرت‌های دنیایی نمی‌ترسد چون مبدأ قدرت را حق تعالی می‌داند، تصریح کرد: اگر انسانی مطیع خداوند باشد از هیچ قدرتی نمی‌ترسد و یا به‌تعبیری اولیای خداوند حزن و خوف ندارند.

وی با طرح این سؤال که آیا انسان با نگاه توحیدی از آمریکا و قدرت‌های استکباری می‌ترسد، عنوان کرد: امام خمینی در یک زمانی بیان کرد که آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند، یک عده‌ای در آن زمان به این موضوع اعتقاد نداشتند در صورتی که انسان موحد واقعی به‌غیر از این سخن امام نمی‌تواند به چیزی دیگر فکر کند.

رئیس قوه قضاییه تأکید کرد: در ساحت اقتصادی انسان موحد از تحریم نمی‌ترسد زیرا همه رزق را از خداوند می‌داند و در عالم و مباحث اقتصادی دستش به‌سوی آمریکا و اروپا دراز نیست.

آملی لاریجانی با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری خاطرنشان کرد: مقام معظم رهبری در رابطه با برجام فرمودند که "من با اینکه اعتقادی ندارم که این کشورهای سلطه اهل وفا باشند اما این کار را منع نمی‌کنم" اما تأکید کردند که در جریان مذاکرات چشمتان به دست آمریکایی‌ها نباشد.

وی افزود: مقام معظم رهبری همچنین در رابطه با اقتصاد مقاومتی بارها تأکید کرده‌اند که اقتصاد درونی کشور باید به‌صورت پویا فعال شود؛ ما نمی‌گوییم که انسان موحد در گوشه اتاق به ذکر گفتن مشغول باشد بلکه انسان موحد باید نگاهش در فعالیت‌ها به حق تعالی باشد.

رئیس قوه قضاییه با بیان "نباید به کشورهای دیگر به‌عنوان نجات دهنده زندگی خود نگاه کنیم"، تأکید کرد: در زندگی همه ما به کسی متکی هستیم که تمامی عوالم جهان به او قائم است؛ رزق ما تابع میزانی است که به‌سوی خدا می‌رویم، رزق تنها اقتصادی نیست و همین نزدیکی به خداوند و معرفتی که به ما داده می‌شود یک رزق است.

آملی لاریجانی با ابراز اینکه امام هرچه می‌گفت تعبیری از خداوند و سخنانش ارجاع به حق تعالی بود، تصریح کرد: همچنین انسانی زمانی که می‌گوید آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند تنها به یک جمله ادبی اکتفا نمی‌کند بلکه واقعاٌ عقیده دارد که آمریکا هیچ توانایی برای انجام کاری ندارد.

وی افزود: در یک برهه فیلسوف‌هایی می‌گفتند که علوم بی‌طرف است اما اکنون در فلسفه کمتر کسی است که به این موضوع عقیده داشته باشد؛ در همین کشور نیز یک زمانی افرادی به ما سخنانی می‌گفتند که اقتصاد یک علم بوده و علم هم بی‌طرف از تمامی جهات بی‌طرف است.

رئیس قوه قضاییه با اشاره به توصیه‌های تیم‌های اقتصادی اصلاحات در دوران خودشان یادآور شد: شنیدم که تعدادی از مشاوران اقتصادی در آن زمان 600 صفحه گزارش و توصیه برای بهبود اقتصاد در کشور را به دولت تحویل داده و در بخشی از آن نوشته‌اند که "اگر می‌خواهیم توسعه اقتصادی در کشور رخ بدهد باید ارزش‌ها را کنار بگذاریم".

آملی لاریجانی با توجه به تأکیدات مقام معظم رهبری در نقش پررنگ عدالت در اقتصاد مقاومتی گفت: انسان باید موحد باشد تا بتواند معنی درست عدالت را بفهمد زیرا انسان غیرموحد در تمامی حالات نسبت به مستضعفین بی‌تفاوت است.

وی عنوان کرد: اگر از من بپرسید که بحث توحید و اقتصاد مقاومتی به چه شکل است می‌گویم که اگر آن نگاه توحیدی به میدان بیاید قطعاً شرایط بهتری به وجود می‌آید.

رئیس قوه قضاییه با بیان اینکه نگاه توحیدی در همه زمینه‌ها می‌تواند کارساز باشد، خاطرنشان کرد: کسی در دنیا آن شجاعت و دلیری سربازان ایرانی و آبروریزی سربازان آمریکایی در خلیج فارس را فراموش نمی‌کند؛ اگر به این ماجرا نگاه کنیم می‌بینیم که تنها یک نگاه توحیدی می‌تواند این چنین قدرتی به چند جوان بدهد تا قایق‌های آمریکایی را زمین‌گیر کنند.

آملی لاریجانی تصریح کرد: نگاه توحیدی وظیفه همه انسان‌ها است و در قانون اساسی نیز به آن تأکید شده، بنابراین اگر فردا کسی آمد و با گرایش سکولاری اعلام کرد که قانون اساسی را قبول دارد بدانید که از پایه دروغ می‌گوید زیرا قانون اساسی براساس حاکمیت است و این حاکمیت براساس دستورات حق‌تعالی شکل گرفته است.

وی با اشاره به برخی نفوذها گفت: چندی پیش یک آقایی کتابی در رابطه با حقوق جزا به من داد تا مطالعه کنم، زمانی که مقدمه را خواندم با او تماس گرفتم و سؤال کردم که "آیا آنچه را در مقدمه آمده است قبول داری که این کتاب را برای مطالعه به من پیشنهاد داده‌ای؟" آن کتاب در کشور ما به چاپ رسیده و هم‌اکنون در دانشگاه‌های ما تدریس می‌شود؛ موضوع آن در رابطه با قصاص و جزا بوده و در مقدمه به‌صورت صریح اعلام می‌کند که قصاص و جزا مربوط به 1400 سال پیش است.

انتهای پیام/*

پربیننده‌ترین اخبار استانها
اخبار روز استانها
آخرین خبرهای روز
فلای تو دی
تبلیغات
همراه اول
رازی
شهر خبر
فونیکس
میهن
طبیعت
پاکسان
گوشتیران
رایتل
مادیران
triboon